《社戲》的藝術(shù)特色

《社戲》是魯迅先生的一篇短篇小說，小說內(nèi)容主要描寫了三次看戲經(jīng)歷。作者在該小說中用詞豐富，用精煉的語言描繪出極為生動(dòng)的場(chǎng)面，頗有韻味。本文將對(duì)《社戲》的藝術(shù)特色進(jìn)行分析探討，加深讀者對(duì)《社戲》的認(rèn)識(shí)，感受中國文學(xué)的魅力。

一、情節(jié)扣人心弦

《社戲》的內(nèi)容實(shí)際上很簡單，主要是描寫作者三次看戲的經(jīng)歷，兩次是辛亥革命后在北京看戲，一次是少年時(shí)代在浙江農(nóng)村看社戲。作者對(duì)少年時(shí)代的看戲的經(jīng)歷著墨詳細(xì)。

文中的“我”對(duì)于新鮮的事物具有濃厚興趣，不論是釣蝦、放牛，或是看戲。對(duì)于從未看過戲的“我”，看戲是一件十分新奇的事，也是“我”當(dāng)時(shí)的心愿，終于盼到了看戲的那天，可是在“早上就叫不到船”，得知這一消息的“我”非常失望，此為一折。為了能實(shí)現(xiàn)愿望，“央人到鄰村去問，也沒有”，這是“我”已經(jīng)接受了這個(gè)事實(shí)。夜幕降臨，“八叔”的航船回來了，“我”心中又燃起了看戲的熱情，心情由低落逐漸又盼望起來，看戲的事情有了轉(zhuǎn)機(jī)，隨之“我”心情也變得輕松愉快起來，此為二折。而在這個(gè)時(shí)候，“我”的母親與外婆，卻對(duì)看戲的事情產(chǎn)生了“遲疑”，他們的態(tài)度使“我”看戲的事情又淪為泡影，此時(shí)，雙喜用三條理由說服了她們，這個(gè)時(shí)候“我”看戲的愿望終于能實(shí)現(xiàn)了?！拔液艹林氐匦暮龆p松了，身體也是似乎舒展到說不出的大”，此為四折。文中這段精彩的敘述，曲折細(xì)致地刻畫了“我”的“盼望——沮喪——希望——失望——輕松”的心理變化過程，跌宕起伏，扣人心弦。在這段文章描寫中，作者用的語言都十分平常，多為口語化，極易理解，然而卻有一股巨大的力量，推動(dòng)小說情節(jié)層層遞進(jìn)，使讀者的心弦也被緊緊攥著。

二、遣詞簡單凝練

《社戲》最大的特色便是語言的凝練，語言作為文章的媒介，是文章情感表現(xiàn)的關(guān)鍵，它影響著文章的質(zhì)量，同時(shí)也限制著文章的自由?！渡鐟颉冯m然是短篇小說，但在語言上如同詩歌一樣美，與其他小說不同，《社戲》的成功之處不是靠情節(jié)離奇取勝，而是通過語言來表現(xiàn)文章的美。舉個(gè)例子：文章中的“我”由于早上無法叫到船，不能去看社戲，這一天“我急得要哭”，連東西也沒怎么吃，當(dāng)夜幕降臨，看過社戲的少年們都聚集到一起，興致勃勃地講起了戲文，而“我”一人不開口，當(dāng)?shù)弥拔摇币驗(yàn)闆]叫到船，無法看到戲，他們都表示同情，來給我講戲。從這段文字中，不難看出，少年們與“我”關(guān)系親密，當(dāng)他們得知：“我”未能去看戲，表現(xiàn)出來的“嘆息”“同情”充分體現(xiàn)出人物情緒。敘述如下：

忽然間，一個(gè)最聰明的雙喜大悟似的提議了，他說：“大船？八叔的航船不是回來了么？”十幾個(gè)少年也大悟了，立刻攛掇起來，說可以坐上這航船和我一同去。我高興了。在這遲疑中，雙喜看出底細(xì)來了，便又大聲說道：“我寫包票，船又大，迅哥兒向來不亂跑，我們又都識(shí)水性的?！?/p>

從上述部分，雙喜的“大悟”在文章中起到了一定的促進(jìn)作用，他的“大悟”引起了其他少年的“大悟”，為了幫助“我”實(shí)現(xiàn)去看戲的愿望，雙喜連連打了包票，給“我”的母親、祖母吃了定心丸，并幫助“我”實(shí)現(xiàn)了心愿。作者在遣詞方面，應(yīng)用到的詞匯都是十分常見的，并無華麗辭藻，而正是這些貼近生活的詞匯描繪出來的畫面真實(shí)生動(dòng)，便于讀者更好地理解。

魯迅先生的用詞可謂是行云流水，尤其是在《社戲》中十分突出，在詞匯選擇上簡單精煉，不拖泥帶水，從不無病呻吟，使事物描寫恰到好處。

三、修辭極具浮雕感

《社戲》另一個(gè)特點(diǎn)便是具有浮雕感、傳神性。換言之，魯迅先生利用生活化語言使文章更具生命力，這一點(diǎn)也正是魯迅小說的主要特點(diǎn)。語言作為情感的傳遞者，會(huì)用詞是一個(gè)作家最大的閃光點(diǎn)。《社戲》中，魯迅先生僅僅對(duì)“阿發(fā)”、“雙喜”進(jìn)行了簡單介紹，便能使人物形象惟妙惟肖，這便是魯迅作品的精彩之處。尤其是對(duì)少年心境的描寫可謂是精妙絕倫。

阿發(fā)一面跳，一面說道，“且慢，讓我來看一看罷。”他于是往來的摸了一回，直起身來說道，“偷我們的罷，我們的大得多呢。”一聲答應(yīng)，大家便敞開在阿發(fā)家的豆里，各摘了一大捧，拋入船艙中。雙喜以為再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的。于是各人便到六一公公的田里各偷了一大捧。

從上述語言描寫中，我們不難發(fā)現(xiàn)，阿發(fā)是一個(gè)實(shí)在、純真的人，他的個(gè)性特點(diǎn)通過相關(guān)語言的描繪便躍然紙上，為讀者留下深刻印象。偷盜本質(zhì)上是一件不齒的事情，然而到了這里，卻顯得如此神圣，阿發(fā)為了大家能拿到更大的豆，便主張大家來偷自家的，魯迅先生通過寥寥幾筆，便將阿發(fā)的美好形象呈現(xiàn)到讀者眼前。

魯迅先生在遣詞造句方面可謂爐火純青，他運(yùn)用對(duì)比手法描繪出童年生活的美好，同時(shí)也呈現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的失望，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。

邵國明，甘肅永昌縣新城子中學(xué)小學(xué)部教師。