編輯|吳敏
紅樓夢,色澤“垂髫”
編輯|吳敏
編者按:
《紅樓夢》作為中國四大名著之首,涉及領(lǐng)域廣泛,例如文學(xué)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、社會學(xué)等,是舉世公認的中國古典小說巔峰之作。其在文化教育上不僅獨具造詣,在色彩的運用上也達到爐火純青的高度。黃榮華先生作為北京國染館創(chuàng)辦人、省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“傳統(tǒng)植物染料染色”項目傳承人,他通過提取植物色彩精華,應(yīng)用天然的染色技法來傳承本民族最有養(yǎng)分的印染精華,以“紅樓夢”落筆,還原“紅樓夢”色彩印記。為此,《風(fēng)采童裝》以《紅樓夢》之名,傳承中華傳統(tǒng)色彩之巔,開啟與《紅樓夢》美麗色彩的時尚對話。
紅樓一夢,百年沉迷。
解讀《紅樓夢》色彩之謎不僅可傳達中國傳統(tǒng)色彩的鮮明之光,還讓更多“紅樓迷”全面了解真實地看到紅樓色彩的原樣,了解中國色彩及名稱是怎么得來的,更有助于孩子們體會色彩、讀懂色彩,傳承民族文化和挖掘身邊的美好,構(gòu)造一個屬于自己的色彩創(chuàng)新空間,感受美好事物之間微妙的色彩變化。
黃榮華:
高級工程師?,F(xiàn)為北京國染館創(chuàng)辦人。省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“傳統(tǒng)植物染料染色”項目傳承人,北京服裝學(xué)院色彩中心顧問,客座教授,研究生導(dǎo)師。從事紡織服裝行業(yè)30余年。傳統(tǒng)染色技藝師承祖業(yè)。
一部《紅樓夢》可以說也是一部色彩巨著。作者曹雪芹對于色彩的描寫可謂淋漓盡致,有紅色系、綠色系、黃色系、藍色系、紫色系、黑色系、白色系,每個色系又分出十余種顏色。
《紅樓夢》對色彩的巧妙應(yīng)用大放中國傳統(tǒng)“色彩”之光,為后人傳遞了豐富的感情符號,促成了情感碰撞升華。
為此,《風(fēng)采童裝》獨家對話了北京國染館創(chuàng)辦人、省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“傳統(tǒng)植物染料染色”項目傳承人黃榮華先生。黃榮華先生通過提取植物色彩精華,應(yīng)用天然的染色技法來傳承本民族最有養(yǎng)分的印染精華,以“紅樓夢”落筆,還原“紅樓夢”色彩印記。
文學(xué)作品顯示的色彩僅僅是文字,需要聯(lián)想才能留下真實的顏色。紅樓夢研究已經(jīng)成為“紅學(xué)”研究,但紅學(xué)對色彩的研究很多只是在語義的層面,沒有深入到色彩名的來源以及色彩是用什么染料制作和染色技藝。
了解(《紅樓夢》里紡織品的用色之巧,對服裝服飾、家居家紡的藝術(shù)設(shè)計都有啟發(fā)作用。生活因色彩而美麗,世界因色彩而絢爛。曹雪芹不愧為一代全才,其通過《紅樓夢》對色彩運用爐火純青程度,更是讓人驚嘆。
為了讓更多人全面了解紅樓色彩,真實地看到色彩的原樣,了解中國色彩及名稱是怎么得來的。身為一個色彩工作者,一個在紡織服裝行業(yè)的工程師,黃榮華先生開創(chuàng)了一個新的課題:筆者嘗試以歷史為經(jīng),技藝為維來闡釋紅樓色彩。
《紅樓夢》中頻繁出現(xiàn)了服飾及其用料、紋樣、色彩等的描寫,其品種的繁多、色彩樣式的豐富多彩,無不令人驚嘆,堪稱中國古代小說中的服飾大觀園。
黃色類有蔥黃、金黃、鵝黃、柳黃以及近似于桔黃的蜜合色;綠色類有蔥綠、水綠、柳綠、豆綠、翡翠、松花綠和秋香色;紅色類最多,有杏紅、銀紅、桃紅、杏子紅、水紅、海棠紅、石榴紅、碧玉紅、茜紅、絳紅、玫瑰紅、大紅再加上似為酒紅的血點般大紅等十多種;此外還有石青、蓮青、藕合、玫瑰紫、荔枝、茄色等。除此之外,作者還嫻熟地利用圖案與縫制效果來增添色彩的韻味,令人嘆為觀止。
當(dāng)然,《紅樓夢》色彩對現(xiàn)代時尚教育也要較大現(xiàn)實意義,將《紅樓夢》色彩用傳統(tǒng)手工提純?nèi)旧姆绞接糜诂F(xiàn)代紡織品,不僅增加紡織品價值,還能啟發(fā)人們對綠色環(huán)保概念的落實,使傳統(tǒng)中華色彩得以傳承和延續(xù)。
《紅樓夢》對兒童也有重要的教育意義。高能的提純?nèi)旧绞胶蜕誓苷{(diào)動孩子的情緒,加強兒童審美情感的刺激。
讓孩子們“生活”在五彩繽紛的《紅樓夢》色彩世界當(dāng)中,分辨與客觀色彩世界之間的差異,提高孩子們認知色彩和感知色彩世界的基礎(chǔ)臺階。間接地使孩子們在日常生活中有意識地觀察天然色彩,提高審美修養(yǎng)。
因此,孩子們學(xué)習(xí)《紅樓夢》色彩有助于傳承民族文化和挖掘身邊美好色彩,構(gòu)造一個屬于自己的色彩創(chuàng)新空間,感受美好事物之間微妙的色彩變化。
紅夢“住”大紅
紅色類最多,有杏紅、銀紅、桃紅、杏子紅、水紅、海棠紅、石榴紅、碧玉紅、茜紅、絳紅、玫瑰紅、大紅再加上似為酒紅的血點般大紅等十多種。大紅首當(dāng)其沖。
“紅”,《說文》曰:“帛赤白色。”段注曰:“按:此今人所謂粉紅、桃紅也。”周秦時代,“紅”已產(chǎn)生,表示粉紅。在漢代,“紅”獲得泛指紅色的意義,到唐代基本失去“粉紅”之義,成為表示紅色的基本顏色詞。在《紅樓夢》中,“紅”充分體現(xiàn)出其基本顏色詞的特質(zhì):是單語素;有獨立的顏色意義——紅色。
大紅也叫正紅,是富貴之色。三原色中的紅,傳統(tǒng)的中國紅,又稱絳色?!按蠹t”是由一般形容詞性語素“大”加表色形容詞性語素“紅”構(gòu)成的偏正式復(fù)合顏色詞。許慎的《說文解字》中日:“絳,大赤也。”指的就是“大紅色”。古代對大紅色料制作的記載:“以紅花餅一味,用烏梅水煎出,又用堿水澄數(shù)次?;虻鹃禄掖鷫A,功用亦同。澄得多次,色則鮮甚……”大紅的色彩度是最飽和的,中國人認為這是吉祥、喜慶的顏色。
周朝時,男子以穿大紅衣裳為貴,《詩經(jīng)》《幽風(fēng)·七月》載:“我朱孔陽,為公子裳?!保宕洞笄鍟洹分幸?guī)定:皇帝在天壇祭祀時必須穿紅色的朝服。在曹雪芹筆下的《紅樓夢》中賈寶玉從冠上的大紅絨球到紅色箭袖,再到厚底紅靴,穿戴上均離不開紅色。
在中國古代的婚慶習(xí)俗中,不論是皇親貴戚還是平民百姓,新人們都講究身穿紅衣紅衫,這種風(fēng)俗一直沿襲至今。
紅樓夢中49次出現(xiàn)大紅,其中有 31 次用于服飾裝扮。例如,除了蔣玉菡有一條后來送給寶玉的“大紅汗巾子”,劉姥姥所講故事中的小姑娘“穿著大紅襖兒”外,其余 29次全部用于賈母、寶玉、熙鳳、黛玉、寶釵、湘云、探春等這樣的富貴之人。用得最多的是寶玉,共 13 次,其次是熙鳳,共 6 次。寶玉從身上穿的箭袖、褂子、小襖子、褲子,腰里束的汗巾子,到腳上穿的鞋,頭上帶的斗笠、斗篷,無不是大紅色的。
除此以外,大紅色在《紅樓夢》中還有大紅油漆盒,大紅軟簾,大紅條氈,大紅金線枕,大紅箭袖,大紅鞋,大紅羽緞,大紅尺頭,大紅銷金撒花帳子,大紅紗,大紅汗巾子,大紅蟒緞,大紅簪,大紅綿紗襖,大紅羽縐,大紅彩繡,大紅繩,大紅緞子,大紅縐綢等等??梢姡蠹t色是紅樓夢的主要色彩之一。
不得不說,紅樓夢的大紅作為國寶色也被當(dāng)下時尚界所關(guān)注,在譚燕玉的秀場上我們便能看到她對大紅扎實的應(yīng)用,這不僅為傳承中華傳統(tǒng)色彩的加馬助力,也拓展了紅樓夢色彩的國際影響力。