淺談阿德勒的兒童人格教育

郭成江

（遼寧省本溪市溪湖區(qū)教育局）

淺談阿德勒的兒童人格教育

郭成江

（遼寧省本溪市溪湖區(qū)教育局）

人格是指?jìng)€(gè)人精神面貌在社會(huì)的集中反映，并可以獨(dú)立存在于人類的精神文化維度里。人格的形成對(duì)于兒童的成長(zhǎng)至關(guān)重要，人格教育也是當(dāng)代教育的重要課題。本文將以阿德勒的研究為基礎(chǔ)，淺談兒童的人格教育。

阿德勒 人性 人格教育

教育的基本目標(biāo)，或者說教育的根基，其實(shí)是對(duì)人性的理解與引導(dǎo)。因而，歷來的教育也總是在或多或少地對(duì)人的人性、人格的形成，存在著討論。在我國，我們有著“人性善”和“人性惡”的爭(zhēng)論。孟子認(rèn)為“人之初，性本善……茍不教，性乃遷”。也就是說，人生下來都是善良的，如果不加以向善的引導(dǎo)，就有可能受到社會(huì)上一些不良風(fēng)氣的影響，從而變成作惡之人。但荀子則認(rèn)為“人性本惡”，只有經(jīng)過正確的引導(dǎo)，才能成為對(duì)社會(huì)的有用之人。西方對(duì)于人性與人格的討論甚至更激烈，柏拉圖和亞里士多德就堅(jiān)持認(rèn)為人性由感性和理性組成，理性也由此逐漸成為西方討論人性和教育的道統(tǒng)。到了今天，我們談到人格教育就不能不提到阿德勒，他對(duì)于人格和人的發(fā)展的深刻理解為我們思考教育問題提出了一種基本方向，是教育學(xué)理論的提供者。今天我將淺談阿德勒的理論和他的兒童人格教育。

雖然今天阿德勒總是被歸于弗洛伊德一派，但是他認(rèn)為弗洛伊德過分強(qiáng)調(diào)了人的生物性與本能決定論，盡管阿德勒也認(rèn)為個(gè)人的成長(zhǎng)主要受童年的影響，但是他強(qiáng)調(diào)人格的形成是社會(huì)決定的，而非決定性的；人格的中心是意識(shí)而不是潛意識(shí)。這也印證了人格教育在兒童成長(zhǎng)過程中的重要性。

阿德勒的教育主張主要體現(xiàn)為一種心理分析和矯正，事實(shí)上，他也可以被稱為現(xiàn)代精神治療之父。他注重人格的整體性，重視價(jià)值觀在人類思維、情感和行為中所起到的重要作用。在阿德勒看來，“問題兒童”的產(chǎn)生是由于錯(cuò)誤的生活風(fēng)格所導(dǎo)致的，如果一個(gè)人缺失了對(duì)社會(huì)的興趣，自己的目標(biāo)又難以達(dá)成，心理便會(huì)失去平衡，從而產(chǎn)生問題，這時(shí)就必須人為加以治療了。

今天，各種科學(xué)研究和理論都已經(jīng)證實(shí)了兒童的人格形成于嬰幼兒時(shí)期，那么家庭教育在兒童人格形成中的重要性就不言而喻了，家庭特別是父母的人格對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著極其重要的影響，我們就看看以下幾種家庭教育風(fēng)格和其對(duì)兒童的影響。

1.民主和鼓勵(lì)型。這是目前最成功的一種教育模式。在這種模式下，孩子被賦予了獨(dú)立的權(quán)利、平等的尊重和適度的愛護(hù)。家長(zhǎng)允許他們按照自己的速度成長(zhǎng)，同時(shí)也能糾正他們成長(zhǎng)中的錯(cuò)誤，并鼓勵(lì)孩子做自己力所能及的事情。在這種家庭氛圍中長(zhǎng)大的孩子會(huì)有一種安全感和被認(rèn)同感，在面對(duì)困難時(shí)能找到自己的力量，不害怕嘗試與失敗，這樣的孩子往往更陽光、善良，也容易取得更大的成就。

2.完美主義型。這是目前很多家庭存在的普遍情況，這些家庭只認(rèn)可孩子的成績(jī)，設(shè)立高標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)孩子的成績(jī)永遠(yuǎn)不會(huì)感到滿意。家長(zhǎng)們?cè)O(shè)定的目標(biāo)也不斷地提高，驅(qū)使孩子取得更多的成就。孩子被迫前行，沒有認(rèn)同的價(jià)值感，長(zhǎng)大后往往會(huì)產(chǎn)生悲觀情緒，容易放棄甚至是崩潰。

3.忽視與拒絕型。父母總是因?yàn)槊β祷蚴歉挥?、生病等理由無法正常陪伴孩子成長(zhǎng)，習(xí)慣性地拒絕孩子提出的合理要求，這時(shí)孩子便會(huì)感到孤立無助，缺乏愛的感覺，即使長(zhǎng)大后也缺乏與別人建立親密關(guān)系的能力，常常會(huì)感覺孤獨(dú)和焦慮，甚至是自我貶損、自我隔離。

4.過分寵溺與順從型。這種類型也是目前普遍存在的家庭類型。家長(zhǎng)無限地給予孩子各種特權(quán)與服務(wù)，甚至不需要考慮孩子的實(shí)際需求；一味順從孩子的要求，自己則像仆人一樣。這種環(huán)境下成長(zhǎng)的孩子就會(huì)變得被動(dòng)、冷漠、愛發(fā)脾氣、專橫跋扈，將一切獲得視為理所應(yīng)當(dāng)。

5.懲罰與強(qiáng)迫型。這類家庭中，家長(zhǎng)不斷地監(jiān)督和強(qiáng)迫孩子，過于嚴(yán)格，傾向于訓(xùn)練，而不是教育他們，甚至將體罰作為訓(xùn)練的手段，常常把自己的情緒發(fā)泄到孩子身上。這樣孩子要么順從于別人的指令，形成溫順窩囊的性格；要么脾氣暴躁，常感到無助和受到不公對(duì)待，甚至產(chǎn)生報(bào)復(fù)的念頭。

以上這些就是阿德勒對(duì)于家庭教育風(fēng)格及其對(duì)孩子人格形成影響的分類，阿德勒也給出了正確的兒童教育方式。

1.發(fā)展積極的自我觀：教育者要給予孩子持續(xù)的信任，發(fā)展他們的自信，不會(huì)過多的批評(píng)，也不過分寵溺，給予充分的自由和機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們自我要求，自我創(chuàng)造。

2.發(fā)展積極的困難觀：鼓勵(lì)孩子努力克服困難，提供給他們適當(dāng)?shù)奶魬?zhàn)，以塑造其勇氣和自信，不提出過高的要求，也不隨意降低標(biāo)準(zhǔn)，不把孩子視為自己的附屬品，允許和鼓勵(lì)他們勇于嘗試和創(chuàng)新。教育者也應(yīng)展現(xiàn)出耐心和恒心。

3.發(fā)展積極的他人觀：為其營造一種關(guān)愛的氛圍，不要向孩子們灌輸任何偏見和冷漠的情緒，鼓勵(lì)合作并與他人分享愿望，從小培養(yǎng)孩子理解和體察他人，不助長(zhǎng)孩子自私和自我主義的形成，充分展現(xiàn)教育者的樂于奉獻(xiàn)。

4.發(fā)展積極的異性觀：從小便使孩子樹立正確的異性觀，全面理解異性和與異性的親近感，充分信任和友善，不傳播敵意和不信任。

阿德勒指出，任何一個(gè)不能精通人性科學(xué)理論和實(shí)踐的人，要把人教育好都一定會(huì)遇到極大的困難，他很可能僅僅是錯(cuò)誤地相信自己能夠改變孩子。懲戒是沒有用的，因?yàn)槿烁袷且粋€(gè)統(tǒng)一的整體，個(gè)體行為只有在整體人格中才能得到理解，我們不可能脫離人格來談?wù)摻逃躁P(guān)鍵是要分析和認(rèn)知受教育者的生活風(fēng)格和人格形成，然后才有可能加以矯治。

阿德勒認(rèn)為，懲罰只能加劇孩子厭惡學(xué)習(xí)甚至是討厭社會(huì)（孩子們所能接觸到的社會(huì)其實(shí)就是學(xué)校），如果他被學(xué)校開除，他甚至?xí)械浇饷?。他的錯(cuò)誤追求和錯(cuò)誤人格的形成才是問題的根源，在矯治兒童人格方面，學(xué)校負(fù)有不可推卸的責(zé)任。在阿德勒看來，學(xué)校教育介于家庭和社會(huì)之間，是孩子成長(zhǎng)和糾正家庭教育失誤的關(guān)鍵場(chǎng)所，為此阿德勒甚至還在學(xué)校設(shè)立兒童心理治療診所。

阿德勒心理治療程序和步驟可以歸為以下六個(gè)方面。

1.關(guān)系建立：給予學(xué)生熱情與認(rèn)可，與他建立良好的關(guān)系，沒有相互信賴的關(guān)系，教育者是不可能真正了解他的需求的。

2.收集信息：收集相關(guān)信息，探索學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境和早期記憶，這些有利于教育者深刻地了解其人格的形成并且?guī)椭?/p>

3.鼓勵(lì)與認(rèn)可：幫助問題學(xué)生轉(zhuǎn)移生活目標(biāo)，樹立良好的生活習(xí)慣，使他遠(yuǎn)離舊的生活風(fēng)格，認(rèn)同正確的目標(biāo)，并適當(dāng)?shù)丶右砸龑?dǎo)和鼓勵(lì)。

4.認(rèn)知：在相互了解的情況下，使問題學(xué)生完全認(rèn)識(shí)到自己的生活風(fēng)格，使其了解并認(rèn)可需要改變，這是矯治的前提。

5.社會(huì)情感：運(yùn)用問題學(xué)生重新樹立的自我觀來促進(jìn)更多的合作，讓他更好地融入周圍社會(huì)。擴(kuò)展平等、合作和周圍對(duì)他的認(rèn)同感，全面地信任他。

6.目標(biāo)重建：逐漸消解舊的生活風(fēng)格，使其發(fā)現(xiàn)新的方向，鼓勵(lì)他熱愛奮斗，了解不熟悉的東西，開啟新的心理視野，鼓勵(lì)他按照新的價(jià)值觀來生活，強(qiáng)化他與世界關(guān)聯(lián)的感覺，促成一條可持續(xù)發(fā)展道路的形成。

可見，阿德勒的心理分析和教育學(xué)說的根本觀點(diǎn)在于把兒童的生活風(fēng)格和個(gè)人人格引導(dǎo)到對(duì)社會(huì)有意的方向上來。雖然在今天看來，阿德勒過分強(qiáng)調(diào)了社會(huì)興趣和適應(yīng)社會(huì)，可能也有問題。但是不可否認(rèn)，其理論與方法為我們今天的教育提供了重要的研究基礎(chǔ)和參考。家庭教育和學(xué)校教育對(duì)于兒童人格形成的巨大影響，無論家庭還是學(xué)校，都應(yīng)以塑造人格為首要任務(wù)，并在教育中注重了解孩子，分析其性格的形成因素，針對(duì)不同類型的孩子，找出相應(yīng)的解決辦法。這才是教育的根本目標(biāo)與每個(gè)教育者都應(yīng)遵循的基本原則。

[1][奧]阿爾弗雷德·阿德勒．阿德勒的兒童性格教育[M]． 馬麗，編譯． 北京：中國婦女出版社，2015．

[2][奧]阿爾弗雷德·阿德勒．兒童的人格教育[M]．彭正梅，譯． 上海：上海人民出版社，2011．

[3]丁道勇．和優(yōu)秀教師一起讀杜威[M]．北京：中國青年出版社，2011．

責(zé)任編輯：王紫茵