江蘇省徐州市銅山區(qū)棠張鎮(zhèn)牌坊小學(xué) 徐 軍
關(guān)注學(xué)生經(jīng)驗(yàn) 優(yōu)化閱讀教學(xué)
江蘇省徐州市銅山區(qū)棠張鎮(zhèn)牌坊小學(xué) 徐 軍
在小學(xué)語文閱讀課的教學(xué)中,關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)開展相應(yīng)的教學(xué)活動是十分重要的,這樣才能有效地促進(jìn)他們閱讀的高效化。教師要善于喚醒背景經(jīng)驗(yàn),奠定閱讀基礎(chǔ);激活生活經(jīng)驗(yàn),加深閱讀理解;升華思維經(jīng)驗(yàn),推進(jìn)閱讀深度。
閱讀教學(xué);學(xué)生經(jīng)驗(yàn)
根據(jù)語文新課標(biāo)中的相關(guān)要求,在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本閱讀的過程中,應(yīng)當(dāng)依托于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),充分激活學(xué)生的原有經(jīng)驗(yàn)以及知識積累,以此促進(jìn)他們對文本內(nèi)容的深入理解,促進(jìn)學(xué)生閱讀思維能力的不斷提升。由此可以發(fā)現(xiàn),關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),并以此為切入點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生展開閱讀,是全面提升閱讀成效的關(guān)鍵載體。那么應(yīng)當(dāng)采用怎樣的方式,才能夠充分盤活學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),全面優(yōu)化閱讀教學(xué)呢?
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào),語文課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)具有開放性并充滿活力,伴隨著大語文觀的逐漸深入,語文教師逐漸加大了對課外資源的重視,并增加了開發(fā)和運(yùn)用力度,以此形成對學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)以及相關(guān)知識的有效補(bǔ)充,是對學(xué)生閱讀資源的有效拓展。
例如,在《宋慶齡故居的樟樹》這一篇課文的練習(xí)部分設(shè)置了這樣一個問題:“為什么人們總愛在宋慶齡故居的樟樹前留影紀(jì)念呢?”這一問題具有典型的開放性,在四年級小學(xué)生的眼中難度相對較高。如果僅僅依靠文本內(nèi)容,學(xué)生很難能夠找到問題的答案。在教學(xué)實(shí)踐中,筆者借助投影儀向?qū)W生簡單介紹了宋慶齡的一生,特別是她的革命經(jīng)歷,使學(xué)生可以感受到宋慶齡先生對革命事業(yè)的忠貞,之后結(jié)合文本的第三自然段,引導(dǎo)學(xué)生體會宋慶齡和香樟樹之間的共同特點(diǎn)。
基于文本內(nèi)容引入相應(yīng)的課外資源,有效降低了問題的難度,學(xué)生可以基于個人理解順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)。和課外資源相比較而言,引導(dǎo)學(xué)生自主搜尋相關(guān)資料、整合資源,必然可以全面提升閱讀效能。教師應(yīng)當(dāng)在日常教學(xué)實(shí)踐中有意識地對這一習(xí)慣進(jìn)行培養(yǎng)和正確引導(dǎo),從而可以有效彌補(bǔ)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)以及知識的不足。
在閱讀教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)生已經(jīng)具備的生活經(jīng)驗(yàn)同樣是另一種形式的教學(xué)資源,如果不能給予足夠的重視,必然會導(dǎo)致極大的浪費(fèi),但事實(shí)卻是學(xué)生并不能直接將其運(yùn)用于學(xué)習(xí)過程中。所以教師應(yīng)當(dāng)善于把握學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),為他們搭設(shè)縱向以及橫向的聯(lián)系,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)的有效積累和優(yōu)化,使它們可以對學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)形成正確的積極的引導(dǎo)和促進(jìn)。
例如,在教學(xué)《少年王冕》這篇課文時,筆者首先向?qū)W生布置了閱讀課文的要求,同時讓學(xué)生表達(dá)個人感悟。有的學(xué)生通過王冕主動退學(xué)去放牛這一故事,了解到王冕的年少懂事;通過王冕省下吃食帶給母親感受到他的孝順;從他堅持不懈的學(xué)習(xí)和畫畫過程中,體會到他刻苦鉆研、努力學(xué)習(xí)的拼搏精神。在完成匯報之后,為了使學(xué)生可以有效掌握文本學(xué)習(xí)的基本方法并積累有效經(jīng)驗(yàn),筆者對此展開了下一步引導(dǎo):通過之前的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)掌握了一部分學(xué)習(xí)課文的基本方法,那么通過這篇課文的閱讀,你能夠從中感悟到什么?在教師的引導(dǎo)之下,學(xué)生很快明白了:為了能夠?qū)θ宋锂a(chǎn)生進(jìn)一步的了解和感知,必須要基于人物的語言、動作,甚至行為等方面展開深度揣摩和體會。通過這樣的方式,學(xué)生們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)不斷豐富,自然也能夠全面提升學(xué)習(xí)效果。
在上述教學(xué)案例中,基于文本內(nèi)容的典型特征,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了充分表達(dá)自我的平臺,引導(dǎo)學(xué)生掌握相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法,并幫助學(xué)生完善經(jīng)驗(yàn)的積累。這種形式的教學(xué)模式既可以深化學(xué)生對文本內(nèi)容的理解,同時也完善了學(xué)生知識和經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu),使其語文能力得到了有效提升。
解讀文本的過程,同樣也是結(jié)合經(jīng)驗(yàn)并獲得不斷提升的過程,但是它與簡單的閱讀理解存在顯著的不同。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在一次又一次的解讀過程中,使他們的經(jīng)驗(yàn)獲得深化和升華,這也是提升語文素養(yǎng)的有效途徑。
例如,在《天游峰的掃路人》這篇課文中存在這樣一段對話:“‘30年后,我再來看你!’‘30年后,我照樣請你喝茶!’”這也是全文的亮點(diǎn)所在。在課堂學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生基于個體的經(jīng)驗(yàn)對此進(jìn)行提問:“我們身邊的百歲老人實(shí)際上并不多,文中這個老人現(xiàn)在已經(jīng)70多歲了,30年之后他已經(jīng)超過百歲,這可能存在嗎?那么,這位老人為什么會這樣說呢?”這個問題在老師看來非常尖銳,那么怎樣才能夠更好地解答這一提問呢?筆者首先結(jié)合文本內(nèi)容以及學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),針對老人當(dāng)前的現(xiàn)狀、文本中所闡釋的環(huán)境以及老人的心理和典型的性格等方面展開全面研究,使學(xué)生可以通過這段研究感受到老人樂觀豁達(dá)的精神。通過這一過程,全面提升了學(xué)生的閱讀效果。
以上案例中,教師主要采用結(jié)合學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的方式,引導(dǎo)學(xué)生對文本展開深層次的品讀和感悟,使學(xué)生能夠從中揣摩老人的心理,感受到老人的樂觀精神,這既是對文本內(nèi)容的深化,同時也是對學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的全面升華,使課堂效率獲得顯著提升。
總之,在閱讀教學(xué)實(shí)踐中,如果脫離了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),必然難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,雖然他們能夠從中獲得一定的知識,但是卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生應(yīng)有的發(fā)展。所以教師應(yīng)當(dāng)加大對學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的關(guān)注、盤活,使它們獲得更充分的開發(fā)和更巧妙的利用,這樣才能夠有助于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的繼續(xù)生長,才能夠使其更好地服務(wù)于學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)。
[1]王尚林.優(yōu)化小學(xué)語文閱讀教學(xué)的實(shí)踐思考[J].廣西教育,2015(08).
[2]陳新和.小學(xué)語文閱讀教學(xué)要基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)[J].中小學(xué)教育,2016(08).