多媒體技術(shù)在小學(xué)思想品德教學(xué)中的應(yīng)用

?江蘇/褚洪玉

多媒體技術(shù)在小學(xué)思想品德教學(xué)中的應(yīng)用

?江蘇/褚洪玉

隨著計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，多媒體教學(xué)工具開始運用于課堂教學(xué)，使得教師從傳統(tǒng)教學(xué)中完全手寫板書中解脫出來，而且利用多媒體技術(shù)形象直觀的特點，吸引學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)注意力，不僅提高了教師的課堂教學(xué)質(zhì)量，而且提高了學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率。同時，小學(xué)思想品德課堂中多媒體技術(shù)的運用，有利于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)計算機技術(shù)，幫助學(xué)生快速適應(yīng)現(xiàn)代社會對人才全面性發(fā)展的要求，引導(dǎo)學(xué)生全面成長。那么，教師應(yīng)該如何在小學(xué)思想品德課堂教學(xué)中進(jìn)行多媒體技術(shù)的運用呢？

一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

小學(xué)思想品德的課堂教學(xué)內(nèi)容大多是生活故事或者社會常識類知識，目的在于提高學(xué)生的生活認(rèn)知能力，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀，是非觀和價值觀，提高學(xué)生的道德素質(zhì)和心理素質(zhì)。教材內(nèi)容的編排符合小學(xué)階段學(xué)生的實際情況。學(xué)生思想道德的養(yǎng)成不僅受家庭教育，生活環(huán)境的影響，而且受到教師個人道德價值觀的影響。小學(xué)階段的學(xué)生個人生活經(jīng)歷比較少，生活經(jīng)驗不足，對事物的認(rèn)知能力并不強，很容易受到別人的誤導(dǎo)。教師在進(jìn)行小學(xué)思想品德課堂教學(xué)的時候，首先要提高自己的道德素養(yǎng)，為學(xué)生思想品德的學(xué)習(xí)做好榜樣，然后利用課堂創(chuàng)新的教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生高效學(xué)習(xí)思想品德知識，提高教師課堂教學(xué)的有效性。因此，教師可以在小學(xué)思想品德課堂教學(xué)中，利用多媒體技術(shù)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，利用立體化、直觀化的案例教學(xué)，增強課堂教學(xué)感染力，加強師生互動交流，從情感上激發(fā)學(xué)生主動思考，從而提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率。

例如：在學(xué)習(xí)《紅領(lǐng)巾的生日》的相關(guān)內(nèi)容時，教師可以利用多媒體技術(shù)，播放共產(chǎn)黨宣傳片或者歌頌黨的歌曲，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，營造學(xué)習(xí)氛圍。小學(xué)的學(xué)生比較活潑好動，容易出現(xiàn)課堂注意力不集中的情況。教師在進(jìn)行課堂教學(xué)之前，首先要通過一定的教學(xué)手段，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的好奇心，從而引出本堂課教學(xué)的內(nèi)容。因此，教師可以首先播放《少先隊隊歌》“我們是共產(chǎn)主義接班人，繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)，愛祖國，愛人民，鮮艷的紅領(lǐng)巾飄揚在前胸?！?，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歌曲片段的學(xué)習(xí)，調(diào)動學(xué)生參與課堂教學(xué)活動的積極性，將學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到課堂教學(xué)內(nèi)容上面來，提高教師的課堂教學(xué)有效性。然后教師可以播放共產(chǎn)黨紀(jì)錄片，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)紅領(lǐng)巾的由來，以及少先隊的部分知識。“1922年2月13日，世界上第一個由工人階級政黨領(lǐng)導(dǎo)的少先隊組織，在蘇聯(lián)莫斯科誕生，來參加會議的先進(jìn)女工將頭上的紅色三角巾解下來系在了少先隊員的脖子上，作為少先隊員特有的標(biāo)志，紅領(lǐng)巾由此誕生?！倍桃曨l的教學(xué)方式，通過視覺化、聽覺化、感官化的體驗，增強學(xué)生的民族自豪感和民族自信心，使得學(xué)生能夠積極配合教師的課堂教學(xué)活動，提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率。

二、拓展學(xué)生知識面，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

小學(xué)思想品德知識的學(xué)習(xí)，不僅注重教師的課堂知識教學(xué)，更重要的是學(xué)生生活常識的了解，自主學(xué)習(xí)能力的提高。學(xué)生作為課堂學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)該有積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，主動求知的精神，高效的學(xué)習(xí)方法，而教師在課堂學(xué)習(xí)過程中只是起到引導(dǎo)的作用，輔助學(xué)生進(jìn)行知識的學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中知識灌輸?shù)姆绞?，?chuàng)新教師的課堂教學(xué)理念，教學(xué)活動，提高學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。因此，教師在進(jìn)行小學(xué)思想品德的課堂教學(xué)時，可以借助多媒體教學(xué)工具，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂知識的拓展和延伸，通過課內(nèi)知識和課外知識的聯(lián)系與對比，提高學(xué)生知識遷移應(yīng)用的能力，拓展學(xué)生的知識面，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。學(xué)生知識的學(xué)習(xí)過程，并不是一成不變的知識吸收過程。當(dāng)今社會科技進(jìn)步速度和文化傳播速度都非?？?，書本教材的內(nèi)容，并不能及時反映當(dāng)下社會的現(xiàn)狀。而學(xué)生學(xué)習(xí)知識的目的，是為了解決當(dāng)下的問題，甚至做出個人未來的規(guī)劃。因此教師課堂教學(xué)過程中，知識的拓展和延伸就顯得非常重要。教師只有理性的、客觀的幫助學(xué)生分析理論知識和真實案例，才能夠在真正意義上幫助學(xué)生做到認(rèn)識自我，認(rèn)識社會，引導(dǎo)學(xué)生從生活小事中領(lǐng)悟人生哲理，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

例如：在學(xué)習(xí)《我們的民風(fēng)民俗》的相關(guān)內(nèi)容時，教師可以首先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)節(jié)日，豐富學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的了解，鼓勵學(xué)生傳承和發(fā)揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強學(xué)生的民族使命感。“中國的傳統(tǒng)節(jié)日包括春節(jié)，元宵節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)，重陽節(jié)，清明節(jié)等。就以大家最熟悉的春節(jié)為例，同學(xué)們在過春節(jié)的時候，家里面通常會首先進(jìn)行大掃除，貼春聯(lián)，貼窗花，貼福字，除夕的時候家里人一起看春晚，守歲，放鞭炮，然后大年初一的時候包餃子，拜年，領(lǐng)壓歲錢。這些都是我們每家每戶都特別熟悉的民風(fēng)民俗。”然后教師可以借助多媒體技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)少數(shù)民族節(jié)日的民風(fēng)民俗。“比如彝族，白族的火把節(jié)，傣族的潑水節(jié)，苗族的花山節(jié)，哈尼族的姑娘節(jié)，回族的開齋節(jié)，滿族的蟲王節(jié)，添倉節(jié)等。”教師可以借助多媒體教學(xué)工具，展示少數(shù)民族節(jié)日圖片，領(lǐng)略民族風(fēng)情，擴展學(xué)生知識面，鼓勵學(xué)生傳承了發(fā)揚博大精深的中國傳統(tǒng)文化。

多媒體技術(shù)在課堂教學(xué)中所起的作用日益顯著，不僅可以便利教師的課堂教學(xué)，減少教師的工作量，而且可以吸引學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)注意力，激發(fā)學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識和學(xué)習(xí)能力。教師在小學(xué)思想品德課堂教學(xué)過程中，可以借助多媒體教學(xué)工具播放教學(xué)視頻，展示圖片，幫助學(xué)生深入理解課堂教學(xué)內(nèi)容，同時拓展學(xué)生的知識面，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課內(nèi)知識和課外知識的對比分析，提高學(xué)生知識遷移應(yīng)用的能力，從而提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率和教師課堂教學(xué)有效性。

江蘇省邳州市邢樓鎮(zhèn)大堌小學(xué))