感恩教育

陳英

【摘要】古往今來(lái)，我國(guó)在學(xué)生的德育教育方面一直都非常重視，德育教育的生活化有利于高職院校教學(xué)與學(xué)生生活的對(duì)接，有利于學(xué)生在職業(yè)道德素養(yǎng)、社會(huì)實(shí)踐能力、感恩教育等方面的培養(yǎng)。對(duì)此，文章探討了德育生活化的必要性，進(jìn)一步分析了德育生活化的有效途徑，促進(jìn)了德育生活化能夠得到廣泛的重視。

【關(guān)鍵詞】高職德育教育 生活化 有效途徑 探討

【中圖分類(lèi)號(hào)】G711 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）23-0076-01

一、在高職院校實(shí)施感恩教育-德育生活化的必要性

我國(guó)一直以來(lái)對(duì)于德育教育都是十分重視的，尤其是感恩教育方面的注重。近幾年，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，很多新興事物的不斷出現(xiàn)，將人們的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)潛移默化的改變了。所以，在對(duì)高職院校的學(xué)生進(jìn)行德育教育的過(guò)程中，不能都局限于課堂教學(xué)，為了順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，將德育教育進(jìn)行生活化是有必要的。

高職院校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，主要是服務(wù)于社會(huì)大眾的，同時(shí)也是具有較強(qiáng)專(zhuān)業(yè)性技能的人才。所以，社會(huì)對(duì)高職院校學(xué)生在職業(yè)素養(yǎng)方面的需求有了更高的要求，學(xué)生們不僅要熟練掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)與專(zhuān)業(yè)技能，還要有優(yōu)秀的道德素養(yǎng)，要有感恩之心。傳統(tǒng)的德育教育模式已經(jīng)滿(mǎn)足不了時(shí)代的需求，需要在根本上將學(xué)生的道德素養(yǎng)提升，將德育教育生活化的教育模式融入其中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，也能夠受到職業(yè)道德素養(yǎng)的熏陶。

高職院校的學(xué)生大多存在缺乏自信心的心理問(wèn)題，因此，高職院校的教育工作者應(yīng)該積極的進(jìn)行學(xué)生的心理引導(dǎo)，使學(xué)生感受到高職院校特有的人文關(guān)懷。高職院校廣大教育工作者將德育教育生活化，使德育教育工作不斷得到深化，這樣不僅能夠使學(xué)生易于接受，還能激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促使他們樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)，懂得用感恩之心回饋社會(huì)。

二、高職院校開(kāi)展感恩教育-德育生活化的有效途徑

1.實(shí)行感恩教育-德育目標(biāo)的生活化

自古以來(lái)，我國(guó)在德育教育方面都非常重視，但是傳統(tǒng)的德育教育目標(biāo)存在著“高、大、虛”的問(wèn)題，學(xué)生們從小就被要求做道德高尚的人，做共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人。這完全脫離了學(xué)生在生活、生理與心理的實(shí)際狀況，使德育教育的感召力、凝聚力與內(nèi)動(dòng)力等方面都比較缺乏。人是生活在社會(huì)中的，所以德育目標(biāo)應(yīng)該來(lái)源于學(xué)生的生活，貼近于學(xué)生的實(shí)際生活，讓學(xué)生更加容易實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，而不是可望而不可及的。傳統(tǒng)的德育目標(biāo)只注重于德育知識(shí)的灌輸，雖然學(xué)生對(duì)相關(guān)的德育知識(shí)進(jìn)行了學(xué)習(xí)，但是仍然有可能做出不道德的行為。因此，在實(shí)行德育生活化的過(guò)程中，要使德育內(nèi)涵在學(xué)生的生活中體現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)豐富的個(gè)體生活經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生自我與他人、與社會(huì)之間的關(guān)系，正確選擇并確定自己要遵循的道德，同時(shí)也要將知恩感恩的思想理念灌輸給學(xué)生，使他們能夠以感恩之心去看待事物。使學(xué)生的德育逐步走向社會(huì)需求的德育目標(biāo)。切實(shí)強(qiáng)化全員、全方位、全過(guò)程育人。

2.實(shí)行感恩教育-德育內(nèi)容的生活化

德育來(lái)源于生活，生活離不開(kāi)德育。德育內(nèi)容生活化主要指德育內(nèi)容要與學(xué)生的思想與生活的實(shí)際貼近，與學(xué)生群體的日常生活、自主生活、學(xué)習(xí)生活、交往生活、社會(huì)生活等緊密相連。通過(guò)學(xué)生的生活將德育內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造性的、多元化的還原于學(xué)生的日常生活之中。比如，在食堂飲食管理方面，可以讓學(xué)生針對(duì)一餐飯展開(kāi)討論。引導(dǎo)學(xué)生在資料中找尋出舊社會(huì)、改革開(kāi)放以前和現(xiàn)在在食物上的變化，舊社會(huì)人們?yōu)榱四軌虺陨弦徊惋?，不惜將親生骨肉賣(mài)掉；改革開(kāi)放之前想要吃上一頓飽飯也需要付出艱辛，而現(xiàn)代社會(huì)不僅在食物種類(lèi)上特別豐富，而且還要講究科學(xué)用餐，使學(xué)生對(duì)黨懷有感恩之心，讓我們擁有如今幸福的生活，從而促進(jìn)了學(xué)生對(duì)黨和祖國(guó)的熱愛(ài)之情。

3.實(shí)行感恩教育-德育方式的生活化

高職院校要對(duì)感恩教育-德育工作進(jìn)行不斷創(chuàng)新的舉措，努力的將德育教育的新方式融于日常生活中。要將傳統(tǒng)德育途徑的封閉、孤立、強(qiáng)制、灌輸?shù)姆绞綇氐赘淖儯A(yù)防其帶來(lái)的負(fù)面影響，造成部分學(xué)生的厭學(xué)、冷漠、無(wú)紀(jì)律、爭(zhēng)斗、輟學(xué)等現(xiàn)象。所以，教師要將育人的觀(guān)念轉(zhuǎn)變，以人教人，以心換心，建立起新型的師生觀(guān)念。在實(shí)際的工作當(dāng)中，要積極的探索符合學(xué)生心理特點(diǎn)與生理特點(diǎn)的德育方式，使德育生活化實(shí)現(xiàn)于日常生活實(shí)踐當(dāng)中。通過(guò)感恩教育-德育內(nèi)容融于現(xiàn)實(shí)生活的方式，使學(xué)生在自己與他人、制度、學(xué)校、社會(huì)等之間進(jìn)行比較、對(duì)照和合作，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生自我評(píng)價(jià)、修正、管理與教育，同時(shí)將感恩之心銘記于心。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，感恩教育-德育生活化是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的，也是德育工作自身發(fā)展規(guī)律的呼喚。德育生活化是一門(mén)科學(xué)，同時(shí)也是一門(mén)藝術(shù)，實(shí)踐德育生活化的途徑是多元化的，因此，為了使德育教育的實(shí)效性得到提升，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，使學(xué)生能夠懂得知恩感恩，對(duì)德育生活化的規(guī)律進(jìn)行深入的探討是具有重要意義的。