繆麗莉
[摘 要]小學(xué)語文教材選用了大量的歷史類文本。這類文本展現(xiàn)的內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活相去甚遠(yuǎn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難以感知?dú)v史故事的內(nèi)涵,難以走進(jìn)人物的內(nèi)心,和人物產(chǎn)生共鳴。因此,教學(xué)中教師要依循發(fā)展軌跡,再現(xiàn)歷史;依托文本資源,明晰歷史;激發(fā)學(xué)生意識,審視歷史;拓展相應(yīng)評論,拓展歷史。只有這樣,才能提升歷史類文本的教學(xué)效益。
[關(guān)鍵詞]歷史類文本;重點(diǎn)突破;策略
[中圖分類號] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068(2017)01-025
小學(xué)語文教材選用了大量的歷史類文本。這類文本展現(xiàn)的內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活相去甚遠(yuǎn),學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難以感知?dú)v史的內(nèi)涵,難以走進(jìn)人物的內(nèi)心,和人物產(chǎn)生共鳴。如何拉近歷史故事與學(xué)生生活實(shí)際的距離,就成為教學(xué)歷史類文本的難點(diǎn)。如何突破這一難點(diǎn)呢?
一、依循發(fā)展軌跡,再現(xiàn)歷史
歷史類文本與學(xué)生生活實(shí)際的差異性造成了教學(xué)這類文本的障礙。教材文本中的歷史故事都帶有那個(gè)特定歷史時(shí)代的印記。因此,在教學(xué)文本之前,教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體的資料,讓學(xué)生較為具體地了解那一段歷史,以拉近學(xué)生與文本之間的距離,從而為學(xué)生深入文本奠定基礎(chǔ)。
例如,蘇教版《負(fù)荊請罪》一文展現(xiàn)了戰(zhàn)國時(shí)期廉頗與藺相如從矛盾到團(tuán)結(jié)的過程。如果學(xué)生不能對這段歷史有一定的了解,就難以真正理解正劇本的內(nèi)容,更難以深切地感受藺相如以大局為重、廉頗知錯(cuò)就改的優(yōu)秀品質(zhì)。因此,在教學(xué)時(shí),教師在學(xué)生預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)就補(bǔ)充了《史記》中的相關(guān)語段以及人教版教材中的《將相和》一文,讓學(xué)生初步感知“完璧歸趙”“澠池之會”等情節(jié)。學(xué)生只有對事件的來龍去脈有所了解,才能對文本中的人物形成基本的認(rèn)知和體驗(yàn),從而為學(xué)習(xí)課文打下厚實(shí)的基礎(chǔ)。
二、依托文本資源,明晰歷史
曾經(jīng)有人說過,一個(gè)民族最不該忘卻就是它的歷史。因此,在教學(xué)歷史類文本時(shí),教師要在引導(dǎo)學(xué)生體悟文本語言表達(dá)精妙的同時(shí),讓學(xué)生深入感知那段歷史,形成鑒別歷史的意識;同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體的歷史事件,讓他們更好地走進(jìn)文本、走進(jìn)人物的內(nèi)心世界。
例如,在教學(xué)蘇教版《司馬遷發(fā)憤寫<史記>》時(shí),教師補(bǔ)充了司馬遷編寫《史記》的相關(guān)背景資料,尤其是他遭受酷刑的過程。補(bǔ)充這些內(nèi)容,目的是讓學(xué)生讀文探因,明因鑒史,深切感知司馬遷編寫《史記》既是受父親影響而從小立下的志向,也是他在災(zāi)難面前的“發(fā)憤”努力,從而深入探尋文本的內(nèi)核。在這一案例中,教師充分將文本內(nèi)容與歷史背景結(jié)合起來,將文本內(nèi)容置放在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中,讓學(xué)生在了解故事發(fā)展的來龍去脈中熟悉歷史,同時(shí)也借助歷史資源探尋到文本教學(xué)的切入口,形成相輔相成的教學(xué)情態(tài)。
三、激發(fā)學(xué)生意識,審視歷史
歷史文本中的事件雖然離我們現(xiàn)在的生活遙遠(yuǎn),但它與現(xiàn)在發(fā)生的事件有著很多的共性之處。這就為學(xué)生深入理解歷史故事,提供了更有效的途徑。在教學(xué)中,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生用實(shí)際生活中的類似事件去類比、感知?dú)v史故事,借助自身的經(jīng)驗(yàn)去揣摩古人的思想,將厚重的歷史故事向現(xiàn)實(shí)和兒童實(shí)際轉(zhuǎn)變。
還是以《司馬遷發(fā)憤寫<史記>》的教學(xué)為例。寫父親彌留時(shí),司馬遷“淚流滿面”,這樣將一個(gè)富有孝心、懂得感恩的人物刻畫出來。這種人類共有的情感認(rèn)知是千古不變的。因此,在教學(xué)中,教師要引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合這些核心詞語,將自己想象成當(dāng)時(shí)的司馬遷,面對父親留下的遺憾,自己怎么說、怎么做。表面上看,這是一個(gè)常態(tài)下的想象性表達(dá)練習(xí),但深入內(nèi)部審視不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生以自己之心揣摩歷史文本人物之腹的過程,其實(shí)就是用自己童真的語言表達(dá)自己對歷史的理解,走進(jìn)歷史性人物,形成自己獨(dú)特見解的過程。
四、補(bǔ)充相關(guān)材料,拓展歷史
教材文本內(nèi)容所展現(xiàn)的只是部分歷史鏡頭,并沒有將所有的內(nèi)容都納入其中,這就形成文本空白。為了引導(dǎo)學(xué)生更好地感知人物、了解歷史,教學(xué)中教師應(yīng)該努力做到文史結(jié)合,針對課文中的空白,及時(shí)補(bǔ)充資料,將文本和拓展補(bǔ)充的歷史資料結(jié)合起來,讓學(xué)生走入更為全面的歷史畫面。只有這樣,學(xué)生才能更全面、更深入地把握歷史故事,聆聽歷史人物的內(nèi)心獨(dú)白。
還以《司馬遷發(fā)憤寫〈史記〉》的教學(xué)為例。當(dāng)教學(xué)司馬遷身受酷刑之后,教師及時(shí)補(bǔ)充了《報(bào)任安書》中的部分內(nèi)容,強(qiáng)化學(xué)生對司馬遷悲憤交加內(nèi)在情感的體驗(yàn)。這種情感體驗(yàn),不是教師一廂情愿解讀灌輸給學(xué)生的,而是史書中明確記載,是對文本內(nèi)容極好的補(bǔ)充與拓展。這樣的補(bǔ)充拓展,是對課文的“血濺墻頭”“了此殘生”的有力印證。
總而言之,歷史類文本與學(xué)生生活距離較遠(yuǎn),教學(xué)時(shí)應(yīng)通過各種途徑,消弭歷史形成的距離,為學(xué)生深入體悟文本奠定基礎(chǔ),這樣才能促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力的提升。
(責(zé)編 韋 雄)