基于微課下的教學(xué)反思

周玫燕

摘 要： 微課是在互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入“微時(shí)代”的文化語境下，在教育領(lǐng)域產(chǎn)生的一種適于學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化自主學(xué)習(xí)的新生教學(xué)資源。盡管微課在全國(guó)各地已轟轟烈烈的開展開來，但在很多偏遠(yuǎn)的城市，微課教學(xué)才剛剛起步。為了很好地適應(yīng)互聯(lián)化+教育這種理念，在大數(shù)據(jù)時(shí)代下呈現(xiàn)教育信息化、公開化，我們有必要在教學(xué)形式上進(jìn)行轉(zhuǎn)變， 打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式的束縛，從而實(shí)現(xiàn)“從教到學(xué)”的實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變。作者以三年前在區(qū)所開展的一節(jié)專題復(fù)習(xí)課——《走向民主與法制》為例，就傳統(tǒng)教學(xué)轉(zhuǎn)化為微課教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)加以思考。

關(guān)鍵詞： 微課 教學(xué)改革 專題復(fù)習(xí)課

一、專題分析

從人治到法治、從神權(quán)到人權(quán)、從君主專制到民主政治，彰顯了人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步。近代歐洲民主政治文明源于古希臘雅典的城邦民主。歐洲文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)成為歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命的先導(dǎo)，也為歐美亞洲資產(chǎn)階級(jí)民主政治和法治的建立奠定思想和理論基礎(chǔ)。歐美通過資產(chǎn)階級(jí)革命、頒布法律文獻(xiàn)、借助政權(quán)和法律權(quán)威等形式鞏固資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級(jí)民主政體。中國(guó)近代民主進(jìn)程學(xué)習(xí)歐美民主制度，通過改良、革命、思想文化運(yùn)動(dòng)等形式進(jìn)行艱難探索，但這些道路在中國(guó)行不通。新中國(guó)成立后，尤其是在十一屆三中全會(huì)后，我國(guó)邁入社會(huì)主義民主化和法制化的正軌。

本復(fù)習(xí)專題主要包含古希臘的民主政治發(fā)展、歐美主要國(guó)家資本主義制度的確立及代議制度的不斷完善、近代中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主法制的探索，以及中國(guó)共產(chǎn)黨在民主革命時(shí)期和新中國(guó)建立后對(duì)民主法制建設(shè)的探索。

教學(xué)反思：作為專題復(fù)習(xí)課，在時(shí)間緊湊的時(shí)間下，如果把一節(jié)課的脈絡(luò)理清、知識(shí)點(diǎn)強(qiáng)化、攻克難點(diǎn)全部講清楚，會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)現(xiàn)實(shí)問題：其一，滿堂灌的現(xiàn)象再次出現(xiàn)；其二，時(shí)間有限，教師給予學(xué)生思考的時(shí)間不多，學(xué)生在聽不懂的情況下放任不理。從現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā)，課堂后的微課有助于幫助學(xué)生鞏固知識(shí)。

二、知識(shí)框架

這是我在開展這一節(jié)時(shí)所設(shè)計(jì)的教學(xué)思路，本專題圍繞的核心主線是民主與法制，從人治到法治、從神權(quán)到人權(quán)、從君主專制到民主政治，彰顯人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步。

在教學(xué)過程中，我先給學(xué)生分析了本專題：世界古代民主與法制的進(jìn)程——西方近代資產(chǎn)階級(jí)民主政治的確立——社會(huì)主義國(guó)家的民主進(jìn)程——中國(guó)的民主與法制進(jìn)程。理清線索后，我開始強(qiáng)化基礎(chǔ)知識(shí)，結(jié)合課前所發(fā)的導(dǎo)學(xué)案，學(xué)生一邊聽課，一邊整理思考，鞏固已學(xué)過的知識(shí)。最后，真題講解——考題預(yù)測(cè)。整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，由淺入深，層層遞進(jìn)。

教學(xué)反思：看似很完美的一節(jié)復(fù)習(xí)課，其實(shí)最大的漏洞出現(xiàn)了。面對(duì)專題復(fù)習(xí)課，很多老師面臨的最大的一個(gè)問題并不是線索理不清楚，而是學(xué)生在整理基礎(chǔ)知識(shí)，將基礎(chǔ)知識(shí)歸納進(jìn)小專題里的時(shí)間不夠。很明顯，能夠跟上我這節(jié)復(fù)習(xí)課只是小部分上層的學(xué)生。專題課結(jié)合導(dǎo)學(xué)案復(fù)習(xí)雖然很好地解決筆記繁雜的缺點(diǎn)，但面臨一個(gè)問題，學(xué)生的層次不同，設(shè)計(jì)理念雖然好，采用關(guān)鍵詞強(qiáng)化記憶省時(shí)省力，但是基礎(chǔ)稍差的學(xué)生始終是跟不上的。加上專題復(fù)習(xí)本來是枯燥的，講——記——練，環(huán)環(huán)相扣，學(xué)生很容易造成精神疲勞。因此，我們首要解決的問題就是如何“講”。

三、微課堂轉(zhuǎn)變

微課設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)教學(xué)在課堂上播放視頻是不同的，微課內(nèi)容要求通用、實(shí)用、拓展，功用要求能有效解決實(shí)際教學(xué)問題，或是真知灼見，或是發(fā)人深省，或針對(duì)性地解惑、釋惑，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性?！盵1]微課，不是為制作微課而制作，而是為了解決教學(xué)中的困惑而誕生的。在專題復(fù)習(xí)課上，我所遇到的兩個(gè)問題：1.滿堂灌，專題復(fù)習(xí)太枯燥。2.學(xué)生層次不同，部分學(xué)生跟不上教學(xué)節(jié)奏。

因此，在設(shè)計(jì)上，我嘗試結(jié)合情境教學(xué)法，以《盜墓筆記番外篇》為腳本，設(shè)計(jì)了幾段文字材料，利用Camtasia Studio V602軟件，結(jié)合一些有趣的圖片，將材料做成微課。

學(xué)生觀看微課，結(jié)合微課中提到的問題進(jìn)行思考：

問題1：從盜墓筆記中，你可以推算，這塊石柱上刻有的法律是什么嗎？

問題2：“倘人毀他人之目，則毀其目”反映了《漢謨拉比法典》維護(hù)的是誰的利益？

問題3：盜墓筆記中提到的輝煌只在希臘指的是什么？

問題4：依據(jù)所學(xué)知識(shí)，你怎么看待雅典的民主？

問題5：“英國(guó)的《權(quán)利法案》已經(jīng)如此完美，使得所有的人都能夠享受在幾乎所有君主國(guó)家被剝奪的自然權(quán)利?！辈牧戏从车膶?shí)質(zhì)問題是？

問題6：從社會(huì)轉(zhuǎn)型的角度看，該法律文獻(xiàn)頒布最重大的意義是什么？從立法的角度看，該法律文獻(xiàn)頒布最重大的意義是什么？（該法案確立了怎樣的立法原則？）

問題7：乾隆四十一年，美國(guó)獨(dú)立。美國(guó)于哪一年獨(dú)立的？哪一部法律？

問題8：《獨(dú)立宣言》與1787年憲法和法國(guó)的《人權(quán)宣言》在主要內(nèi)容上有何不同？

問題9：盜墓筆記中有這么一句話：雪小姐笑了，她不是很認(rèn)同胡八一的觀點(diǎn)。為什么她不認(rèn)同胡八一的觀點(diǎn)呢？

【問題10】：從雪小姐的個(gè)人感受中，你能否歸納中國(guó)民主法制建設(shè)的進(jìn)程呢？它又是經(jīng)歷了哪些階段？

通過情境——微課——思考——總結(jié)，這節(jié)課本來由老師講解知識(shí)點(diǎn)——學(xué)生歸納知識(shí)點(diǎn)的模式，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生觀看微課——思考問題——教師點(diǎn)撥——學(xué)生總結(jié)。雖然是簡(jiǎn)單的文字材料，但是將本節(jié)課古希臘的民主政治發(fā)展、歐美主要國(guó)家資本主義制度的確立及代議制度的不斷完善、近代中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主法制的探索，以及中國(guó)共產(chǎn)黨在民主革命時(shí)期和新中國(guó)建立后對(duì)民主法制建設(shè)的探索所有知識(shí)點(diǎn)講解清楚了。如果課堂上跟不上教學(xué)節(jié)奏的學(xué)生，課后學(xué)生可以選擇再次觀看，根據(jù)自己的實(shí)際情況調(diào)整進(jìn)度，或暫停，或快進(jìn)，或倒退，或重復(fù)看，方便自由，與課堂授課相比，便于不同水平的學(xué)生均能實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

本節(jié)課由傳統(tǒng)意義上的復(fù)習(xí)課轉(zhuǎn)變?yōu)榍榫场⒄n教學(xué)，從而達(dá)到我們采用微課的目的：1.要解決滿堂灌，專題復(fù)習(xí)太枯燥。2.學(xué)生層次不同，部分學(xué)生跟不上教學(xué)節(jié)奏。

學(xué)案的教學(xué)模式是經(jīng)過教師的集體研究，將所學(xué)的知識(shí)難點(diǎn)、重點(diǎn)在學(xué)案之中展現(xiàn)出來，然后讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，形成明晰的自主學(xué)習(xí)思維路線圖。在這一過程中，導(dǎo)學(xué)案提高了學(xué)生的自學(xué)能力，但是它以書面材料為主組織自學(xué)，學(xué)生缺乏直接有效的動(dòng)態(tài)化學(xué)習(xí)指導(dǎo)。微課雖然精致，但是知識(shí)不夠全面，與學(xué)案結(jié)合起來能夠互相彌補(bǔ)彌補(bǔ)傳統(tǒng)模式的不足點(diǎn)，帶來全新的思考方向。

四、教學(xué)思考

在微課的實(shí)際操作中，我深深地體會(huì)到微課與傳統(tǒng)視頻教學(xué)資源的差異所在，常有老師誤以為微課用于新課的講授比較實(shí)際，其實(shí)不然，恰恰是冗長(zhǎng)的復(fù)習(xí)課更需要采用微課教學(xué)，微課其本體特征也使得教師在微課實(shí)踐教學(xué)中加強(qiáng)了對(duì)教學(xué)行為的思考。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，如果教師跟不上時(shí)代的腳步，終將被時(shí)代淘汰。當(dāng)然，并不是所有的課都適合采用這種模式，也并不是采用這種模式的課才稱得上一節(jié)好課。微課的開創(chuàng)者、實(shí)踐研究者，廣東佛山市教育信心中心胡鐵生認(rèn)為“微”是微課的特點(diǎn)和靈魂，“它記錄教師在課堂教育教學(xué)過程中，圍繞某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或教學(xué)環(huán)節(jié)而開展的精彩教與學(xué)活動(dòng)的全過程”[2]。微課雖然只有短短的數(shù)分鐘，但仍需要進(jìn)行精心的教學(xué)設(shè)計(jì)與結(jié)合本校的學(xué)情。只要我們牢記，任何一個(gè)模式最終服務(wù)的是我們教師本身，服務(wù)的是課堂，服務(wù)的是學(xué)生，才不會(huì)讓自己陷于“被微課”。

參考文獻(xiàn)：

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