淺談以心理行為訓(xùn)練助推軍人“血性”

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摘要：“有血性”就是指革命軍人有英雄氣概英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲，是四有的關(guān)鍵。從心理學(xué)角度，血性從屬于人們的性格中。研究表明軍人心理行為訓(xùn)練可對(duì)軍人心理品質(zhì)產(chǎn)生多種正性影響。尤其是與四種性格品質(zhì)正相關(guān)的挫折耐受力的影響。因此這對(duì)于我們培養(yǎng)中央軍委主席習(xí)近平指出的“四有青年”其中的“有血性”的青年，顯得尤為重要。為了進(jìn)一步夯實(shí)軍人行為訓(xùn)練，提高官兵的心理品質(zhì)，我們應(yīng)該從建立積極參與機(jī)制、合理引導(dǎo)反思內(nèi)化、創(chuàng)設(shè)有效情景等方面入手。

關(guān)鍵詞：軍人心理行為訓(xùn)練；有血性；心理品質(zhì)

中央軍委習(xí)近平主席指出：“要著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人。其中，“有血性”就是指革命軍人有英雄氣概英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲，是四有的關(guān)鍵。部隊(duì)官兵是各項(xiàng)軍事任務(wù)的執(zhí)行者，其心理素質(zhì)的高低直接影響到其執(zhí)行任務(wù)本事的大小，同時(shí)決定著完成任務(wù)的成敗。軍人心理行為訓(xùn)練作為提升和強(qiáng)化官兵心理品質(zhì)的必修課，對(duì)提升軍人“有血性”就顯得尤為重要，它是培養(yǎng)新一代“四有”革命軍人必須抓牢、抓實(shí)的一項(xiàng)系統(tǒng)性“工程”，意義十分重大。

一、 “有血性”的新一代革命軍人具有的心理品質(zhì)

血性，《辭?！分兄浮皠倧?qiáng)正直的氣質(zhì)和性格”。習(xí)主席在全軍政治會(huì)議上指出，“有血性就是英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲”，“血性就是戰(zhàn)斗精神，核心是一不怕苦、二不怕死的精神”，深刻揭示了軍人有血性的思想內(nèi)核。從心理學(xué)角度，血性從屬于人們的性格中，這些都是個(gè)性心理的重要組成部分。這也同樣說明了“有血性”是我們軍人培養(yǎng)中對(duì)于性格和氣質(zhì)的內(nèi)在要求。性格是指人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式，反映了一個(gè)人的獨(dú)特性，是由多個(gè)側(cè)面和不同的層次構(gòu)成的復(fù)雜綜合體。性格的特征主要表現(xiàn)為意志特征、情緒特征和理智特征。

性格的意志特征。主要有四個(gè)方面：第一，個(gè)人行為的目的性。做事是有計(jì)劃性的還是盲目的，積極主動(dòng)的還是消極被動(dòng)的。第二，自我行為的控制。是主動(dòng)控制、自制力強(qiáng)，還是憑一時(shí)沖動(dòng)、放任自流。第三，在緊急困難面前是沉著鎮(zhèn)定，還是驚慌失措。第四，對(duì)待學(xué)習(xí)和工作是嚴(yán)謹(jǐn)、有恒心，還是馬虎、無毅力等等。屬于意志型的軍人，有明確的行動(dòng)目的和較強(qiáng)的自制力，能排除干擾。

性格的情緒特征。在情緒的程度方面，對(duì)同一件事，有的人反應(yīng)強(qiáng)烈，情緒體現(xiàn)深刻，而有的人則反應(yīng)微弱，情緒體驗(yàn)浮淺。在情緒的穩(wěn)定性方面，有些人善于自制，有些人卻極易波動(dòng)。持續(xù)性方面，有些人情緒活動(dòng)持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，留下的印象深刻，有些人情緒活動(dòng)持續(xù)時(shí)間短，幾乎不留痕跡。屬于情緒型的軍人，情緒體驗(yàn)敏感而強(qiáng)烈，舉止易受情緒左右，處理問題易感情用事，容易發(fā)生沖動(dòng)行為。

性格的理智特征。性格的理智特征主要指人在感知、記憶、想象、思維等認(rèn)識(shí)過程所表現(xiàn)出來的個(gè)人穩(wěn)定的品質(zhì)和特征。例如，在感知方面是主動(dòng)觀察型，還是被動(dòng)感知型；是分析型還是綜合型；是快速感知型還是精確感知型。在思維方面是深刻型還是膚淺型等等。屬于理智型的軍人，常以理智的尺度衡量一切，用理智控制和支配自己的行為，有時(shí)也愛鉆牛角尖，與別人“抬扛”。

二、 軍人心理行為訓(xùn)練對(duì)“有血性” 軍人培育的重要作用

軍人職業(yè)的高風(fēng)險(xiǎn)和軍事活動(dòng)的高壓力使軍人承受著較大的生理和心理壓力，這就需要軍人有較高的心理素質(zhì)來抵御高壓力對(duì)心理的損傷。另外，軍人行為上出現(xiàn)的偏差、部隊(duì)發(fā)生的事故案件，許多都與官兵不良情緒逐步郁結(jié)、心理素質(zhì)較差有直接關(guān)系。軍人行為訓(xùn)練是利用心理學(xué)原理，結(jié)合各部隊(duì)的實(shí)際情況，在近似實(shí)戰(zhàn)的環(huán)境中，有意識(shí)、有目的地培養(yǎng)軍人優(yōu)良心理素質(zhì)特別是軍人挫折耐受力的一系列活動(dòng)。因此，軍人心理行為訓(xùn)練是增強(qiáng)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，保障軍事作業(yè)任務(wù)順利完成的迫切需要，也是鍛造新一代“有血性”革命軍人的重要保證。

面對(duì)這些迫切的需要，強(qiáng)化軍人行為訓(xùn)練能提高軍人心理素質(zhì)和體能，從而誘發(fā)和加強(qiáng)積極的思維和情感，對(duì)軍人產(chǎn)生多種正性影響，包括不逃避、戰(zhàn)勝恐懼、控制情緒、增強(qiáng)體能、增強(qiáng)意志、磨練毅力、提升自信、開發(fā)潛能、熔煉團(tuán)隊(duì)等。它們之間是互相影響、互相作用的關(guān)系，如戰(zhàn)勝恐懼是控制情緒的一種。根據(jù)情緒的資源分配理論，任何一種情緒狀態(tài)的誘發(fā)都會(huì)提高個(gè)體在任務(wù)執(zhí)行期間的無關(guān)思維。這些無關(guān)思維會(huì)降低分配到記憶任務(wù)上的注意，從而降低任務(wù)成績(jī)[1]。劉惠軍等 [2]證實(shí)，工作記憶受動(dòng)機(jī)和情緒影響，情緒化對(duì)工作記憶的干擾大于擔(dān)憂的干擾。因此，情緒調(diào)試對(duì)提高工作記憶非常重要。以焦慮為例：焦慮是軍人常見的負(fù)性心理之一。所謂焦慮，是對(duì)未來威脅和不幸的憂慮預(yù)期，并伴隨著緊張的煩躁不安或一定的身體癥狀[3]。Izard等[4]認(rèn)為， 焦慮是一種復(fù)合情緒反應(yīng)，其中可能含有多種情緒，如恐懼、興趣、興奮、內(nèi)疚、羞愧等。研究顯示，心理行為訓(xùn)練能減輕這些負(fù)面情緒。如姒剛彥等[5]用理性情緒行為療法 （Rational Emotive Behavior Therapy， REBT）與心理技能訓(xùn)練相結(jié)合的心理干預(yù)方法，激發(fā)運(yùn)動(dòng)員改變其不合理的行為，使自我挫敗的趨勢(shì)最小化，合理信念最大化，感受并采取行動(dòng)，最終減輕焦慮，促使情感成長(zhǎng)，構(gòu)建良好行為。

三、 培育“有血性”軍人的心理行為訓(xùn)練方式和方法

（一） 建立積極參與機(jī)制，鋪好軍人行為訓(xùn)練之“基”。

軍人積極主動(dòng)參與是心理素質(zhì)訓(xùn)練有效實(shí)施的基礎(chǔ)。軍人心理素質(zhì)訓(xùn)練是軍人自我教育的過程，這就必須調(diào)動(dòng)軍人自身的教育資源，因此，應(yīng)設(shè)計(jì)活動(dòng)激發(fā)軍人積極主動(dòng)參與活動(dòng)，在參與活動(dòng)的過程中，讓軍人自己認(rèn)識(shí)自己的問題，自己找到解決問題的辦法，自己做出選擇與決斷，自己對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。軍人參與內(nèi)容豐富、形式多樣的活動(dòng)，是軍人心理素質(zhì)培養(yǎng)發(fā)展的前提。首先，參與活動(dòng)為心理素質(zhì)發(fā)展提供動(dòng)力源泉，能滿足軍人參與活動(dòng)的需要； 其次，參與活動(dòng)為軍人心理素質(zhì)的形成提供契機(jī)； 再次，參與活動(dòng)為軍人心理素質(zhì)的發(fā)展提供內(nèi)容基礎(chǔ)。軍人只有參與訓(xùn)練活動(dòng)，才能了解、選擇、判斷和整合客觀的社會(huì)刺激和自我信息，把內(nèi)外刺激源選擇性地內(nèi)化為自身素質(zhì)。

（二）合理引導(dǎo)反思內(nèi)化，砌好軍人行為訓(xùn)練之“磚”。

反思內(nèi)化是軍人心理素質(zhì)形成的重要環(huán)節(jié)。任何一種教育要求要轉(zhuǎn)化為軍人的心理結(jié)構(gòu)，必須有內(nèi)化的過程。只有在訓(xùn)練的過程中全程關(guān)注自己的變化，并在訓(xùn)練后深刻的反省，才能把經(jīng)歷的一切內(nèi)化成一種思維結(jié)構(gòu)或是認(rèn)知結(jié)構(gòu)，才能形成行為訓(xùn)練的主線行“體驗(yàn)激發(fā)情感，行為改變認(rèn)知，習(xí)慣積淀品質(zhì)。”這也是心理行為訓(xùn)練的核心理念?！绑w驗(yàn)激發(fā)情緒、行為改變認(rèn)知、習(xí)慣積淀品質(zhì)”三部分有機(jī)結(jié)合，循序漸進(jìn)，缺一不可。

體驗(yàn)激發(fā)情緒，就是在心理行為訓(xùn)練中，根據(jù)所要增強(qiáng)和培養(yǎng)的心理素質(zhì)設(shè)置一定的情境和訓(xùn)練內(nèi)容，讓參訓(xùn)學(xué)員在特定的情境中去感受認(rèn)知、情緒、行為等心理上的變化。具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：1.創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境。情緒是在一定的情境中發(fā)生的。創(chuàng)設(shè)情境，就是為體驗(yàn)激發(fā)情緒搭建平臺(tái)。2.注重自我體驗(yàn)。體驗(yàn)激發(fā)情緒是以參訓(xùn)人員為主體的活動(dòng)過程。在訓(xùn)練過程中，主要是通過參訓(xùn)人員對(duì)一定情緒的體驗(yàn)，自己去感悟、判斷和選擇。心理行為訓(xùn)練與一般的體育鍛煉不同點(diǎn)在于，它不是注重動(dòng)作技能的熟練程度，而是注重是否獲得深刻體驗(yàn)。3.注重情緒引導(dǎo)。在心理行為訓(xùn)練過程中，學(xué)員可能對(duì)積極情緒、消極情緒都有所體驗(yàn)，只要引導(dǎo)得當(dāng)都能夠?qū)τ?xùn)練效果起到積極作用。

行為改變認(rèn)知。認(rèn)知是指?jìng)€(gè)體認(rèn)識(shí)和理解失誤的心理過程。行為是有機(jī)體在各種內(nèi)外部刺激影響下產(chǎn)生的活動(dòng)。行為分為兩大類，一類是與生俱來或以先天遺傳為主的本能行為，另一類是后天習(xí)得或以后天習(xí)得為主的智能行為。對(duì)于心理行為訓(xùn)練來講，主要是指后一類的行為。認(rèn)知和行為是相互聯(lián)系相互影響的。認(rèn)知是行為的起點(diǎn)，行為是認(rèn)知的結(jié)果。正確的認(rèn)知形成良好的行為，錯(cuò)誤的認(rèn)知產(chǎn)生不良的行為。改變不良的行為，首先必須改變決定這種行為的認(rèn)知及認(rèn)知結(jié)構(gòu)。想要貫徹“行為改變認(rèn)知”的理念，要做種注意以下幾點(diǎn)：1.在項(xiàng)目設(shè)置上，要有明確的目的性和針對(duì)性。2.在組織訓(xùn)練中，要適時(shí)進(jìn)行行為調(diào)控。3.在總結(jié)點(diǎn)評(píng)中，要幫助受訓(xùn)學(xué)員把感性認(rèn)知上升到理性認(rèn)知。

習(xí)慣積淀品質(zhì)。習(xí)慣是指?jìng)€(gè)體在一定情境下自動(dòng)化地執(zhí)行或完成某些動(dòng)作或某種固定活動(dòng)模式的需要和傾向。它是刺激和反應(yīng)之間的固定聯(lián)結(jié)。習(xí)慣可以是多次無意識(shí)重復(fù)的結(jié)果，也可以是有意識(shí)練習(xí)的結(jié)果。心理行為訓(xùn)練就是通過反復(fù)訓(xùn)練持續(xù)強(qiáng)化和鞏固訓(xùn)練效果，使學(xué)員養(yǎng)成良好的行為應(yīng)對(duì)模式和認(rèn)知模式，形成習(xí)慣。隨著這種習(xí)慣的養(yǎng)成，逐步積淀內(nèi)化為穩(wěn)定的心理品質(zhì)。心理行為訓(xùn)練是通過以下三種途徑使學(xué)員養(yǎng)成良好的習(xí)慣，并積淀為優(yōu)秀的心理品質(zhì)：1.反復(fù)訓(xùn)練同一項(xiàng)目，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。2.利用不同的項(xiàng)目，采取多種形式提升同一心理素質(zhì)。3.強(qiáng)調(diào)項(xiàng)目與實(shí)際生活的聯(lián)系。在軍人心理素質(zhì)訓(xùn)練實(shí)踐中存在著重活動(dòng)輕內(nèi)化的傾向。有些教育形式表面上熱熱鬧鬧，實(shí)質(zhì)上由于忽視軍人對(duì)訓(xùn)練活動(dòng)的體驗(yàn)與內(nèi)化，致使訓(xùn)練效果不佳。進(jìn)行反思，目的是將活動(dòng)中的方法、思維方式延伸到類似的其它情境，對(duì)訓(xùn)練結(jié)果進(jìn)行總結(jié)。這個(gè)環(huán)節(jié)主要采取如下活動(dòng)形式： （1） 呈現(xiàn)問題，活動(dòng)前后對(duì)比； （2） 設(shè)計(jì)情境，進(jìn)行實(shí)際操作； （3） 對(duì)案例進(jìn)行歸納總結(jié)； （4） 自我暗示提醒反思等。

（三）創(chuàng)設(shè)情景尋找有效策略，擺好軍人行為訓(xùn)練之“檁”。

心理氛圍是軍人心理素質(zhì)訓(xùn)練實(shí)施的起點(diǎn)，是激活或喚醒軍人心理活動(dòng)的“起博器”。從根本上說，心理訓(xùn)練是由客觀環(huán)境的刺激引起的，能力是在實(shí)踐中形成和提高的。軍人的心理素質(zhì)是在軍人與軍人之間相互作用而構(gòu)成的心理環(huán)境中得到培養(yǎng)和鍛煉的。因此，心理環(huán)境的創(chuàng)設(shè)在心理素質(zhì)訓(xùn)練中特別重要。心理環(huán)境的創(chuàng)設(shè)既可采用背景、環(huán)境設(shè)計(jì)，如背景音樂、動(dòng)畫的呈現(xiàn)、空間位置的設(shè)置等等，更應(yīng)該重視心理手段，如以故事、活動(dòng)、創(chuàng)設(shè)情節(jié)、案例歸納等達(dá)到尊重、理解、信任軍人，以寬容、開放的心態(tài)對(duì)待軍人，以發(fā)展的眼光看待軍人，用心體驗(yàn)軍人的內(nèi)心感受和情緒反應(yīng)。軍事技能訓(xùn)練，它是以掌握技能知識(shí)為最終目的； 政治思想品德教育，雖然是培養(yǎng)軍人某些品質(zhì)，但是最終還是落實(shí)到以掌握知識(shí)為中間環(huán)節(jié)。在策略訓(xùn)練中，一方面應(yīng)體現(xiàn)發(fā)展性、可操作性和教育性原則。發(fā)展性原則，即策略訓(xùn)練要符合軍人心理發(fā)展的規(guī)律，符合軍人心理發(fā)展的需要。另一方面是根據(jù)軍齡設(shè)定策略訓(xùn)練目標(biāo)，通過相應(yīng)的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)可以一步一步地促進(jìn)軍人心理健康、完善地發(fā)展。可操作性原則是指策略訓(xùn)練應(yīng)該明確、具體化為可以觀察評(píng)定的、可以訓(xùn)練培養(yǎng)的行，如抽象的概念完善的自我，可以具體化為了解自己、接受自己和肯定自己等等具有意義，不能只是將其停留在活躍的層面上。

總之，激勵(lì)參與是軍人心理素質(zhì)訓(xùn)練的基本條件；創(chuàng)設(shè)條件和策略訓(xùn)練是軍人心理素質(zhì)訓(xùn)練的基本手段； 反思內(nèi)化是軍人心理素質(zhì)訓(xùn)練目標(biāo)達(dá)成的關(guān)鍵。因此，軍人心理素質(zhì)訓(xùn)練是一個(gè)連續(xù)互動(dòng)的整體，上述各個(gè)環(huán)節(jié)的彼此銜接至關(guān)重要，通過相互銜接達(dá)到形成品質(zhì)，使軍人養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)，從而成為新一代“有血性”的革命軍人。

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（作者單位：解放軍信息工程大學(xué)， 河南 鄭州 450001）