走近歷史感受革命堅(jiān)定信念弘揚(yáng)精神

陳雋

中央在部署“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，明確提出“創(chuàng)新方式講黨課”，高質(zhì)量的黨課教育，是堅(jiān)定黨員理想信念、增強(qiáng)黨性觀念的客觀需求。當(dāng)前，面對黨員結(jié)構(gòu)年輕化、思想觀念多樣化等特點(diǎn)，如何不斷增強(qiáng)黨課的吸引力、改變“臺(tái)上講得口干舌燥，臺(tái)下聽得乏味枯燥”的傳統(tǒng)黨課效果，是我們必須要重視的問題。

一、體驗(yàn)式教學(xué)方法的主要優(yōu)點(diǎn)

體驗(yàn)式教學(xué)是一種較傳統(tǒng)單向傳輸式教學(xué)而言新的教學(xué)方法，從需求出發(fā)，引入或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的場景或氛圍，讓學(xué)員擁有相對應(yīng)的情感體驗(yàn)，促進(jìn)他們的心理機(jī)能全面和諧發(fā)展，從而更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

（一）通過情感體驗(yàn)促進(jìn)認(rèn)知效果

心理學(xué)研究表明：個(gè)體的情感對認(rèn)知活動(dòng)至少有動(dòng)力、強(qiáng)化、調(diào)節(jié)三方面的功能。健康的、積極的情感對認(rèn)知活動(dòng)起積極的發(fā)動(dòng)和促進(jìn)作用，消極的不健康的情緒對認(rèn)知活動(dòng)起阻礙和抑制作用。中等強(qiáng)度的、愉快的情緒有利于智力操作的組織和進(jìn)行，而情緒過強(qiáng)和過弱以及情緒不佳則可能導(dǎo)致思維的混亂和記憶的困難[1]。體驗(yàn)式教學(xué)法就是要在教學(xué)過程中引起學(xué)員積極的、健康的情感體驗(yàn)，提高學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)習(xí)成為主動(dòng)快樂的事情。

（二）促進(jìn)有意識(shí)心理活動(dòng)與無意識(shí)心理活動(dòng)的統(tǒng)一

人的認(rèn)知活動(dòng)是一個(gè)有意識(shí)心理活動(dòng)與無意識(shí)心理活動(dòng)相統(tǒng)一的過程。有意識(shí)心理活動(dòng)是主體對客體所意識(shí)到的心理活動(dòng)的總和；無意識(shí)心理活動(dòng)，是人們所未意識(shí)到的心理活動(dòng)的總和，是主體對客體的不自覺的認(rèn)識(shí)與內(nèi)部體驗(yàn)的統(tǒng)一，是人腦不可缺少的反映形式。

無意識(shí)心理活動(dòng)主要有兩種作用：一是對客體的不知不覺的認(rèn)知作用。比如人們邊走路邊談話時(shí)，并未對路邊的景物或路面上的東西產(chǎn)生有意識(shí)的印象，但卻不會(huì)一頭撞到樹上，因?yàn)椤奥愤叺臉洹币驯晃覀兇竽X留下了映像，并產(chǎn)生了“避讓”這種不自覺的、下意識(shí)的軀體反應(yīng)；二是對客體的不知不覺的內(nèi)部體驗(yàn)作用。平時(shí)常經(jīng)歷的“情緒傳染”現(xiàn)象就是無意識(shí)心理這一功能的表現(xiàn)。無意識(shí)心理能直接作用于人的認(rèn)知過程：首先它是人們認(rèn)識(shí)客觀現(xiàn)實(shí)的必要形式；其次它又是促使人們有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)或創(chuàng)造性工作的一種能力?？梢?，無意識(shí)心理活動(dòng)的潛能是人的認(rèn)知過程中不可缺少的能量源泉。體驗(yàn)式教學(xué)可以誘發(fā)和利用人們無意識(shí)心理提供的認(rèn)識(shí)潛能，不知不覺中獲得智力因素與非智力因素的統(tǒng)一[2]。

在兩學(xué)一做的教學(xué)過程中，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到體驗(yàn)式教學(xué)理論的科學(xué)性，認(rèn)可這種教學(xué)方式在黨課中的優(yōu)勢，主動(dòng)地去嘗試、深入。體驗(yàn)式黨課對受眾來說也是樂意接受的，所以這應(yīng)該是我們黨建工作需要重視的方面。

二、體驗(yàn)式黨課可以更好地讓學(xué)員重溫歷史

列寧同志說過，不能忘記歷史，忘記過去就意味著背叛。在“兩學(xué)一做”的活動(dòng)中，我們必須要補(bǔ)習(xí)關(guān)于黨史、革命史的課程，了解黨的過去，才能更好地理解黨的使命，才能有信心展望黨的未來！而體驗(yàn)式黨課就可以在較短的時(shí)間內(nèi)，讓學(xué)員沿著革命留下的痕跡，走進(jìn)過往的歷史。

比如井岡山體驗(yàn)式黨課。從大巴上播放的《井岡山》連續(xù)劇開始到第一堂黨課《井岡山斗爭與井岡山精神》，學(xué)員們這段也許有點(diǎn)模糊的革命史便開始清晰了。井岡山兩年零四個(gè)月的斗爭史在接下來的現(xiàn)場教學(xué)中將聲情并茂地一一展現(xiàn)。1927年大革命失敗后，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從中國的國情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國內(nèi)外形勢，堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國國情結(jié)合起來，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路；三灣改編，加強(qiáng)了黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)，把黨的思想政治工作落實(shí)到基層，大大增強(qiáng)了紅軍的戰(zhàn)斗力；朱毛會(huì)師，舉起了中國革命低潮中一面堅(jiān)持斗爭的大旗，給全國民眾樹立了革命的信仰，為中國革命的復(fù)興帶來了希望；五破進(jìn)剿和會(huì)剿，充分實(shí)踐了毛澤東的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想，也大大地拓寬了“以寧岡為中心”的工農(nóng)武裝割據(jù)勝利發(fā)展的空間；“三項(xiàng)紀(jì)律、六項(xiàng)注意”的頒布，正是在這種鐵的紀(jì)律與先進(jìn)性的要求下，才使黨真正贏得了人民群眾的心。

再如延安體驗(yàn)式黨課。從前往延安的路上開始，厚重的黃土高坡和土窯洞，就已經(jīng)把學(xué)員帶入當(dāng)年有志青年奔赴革命的歷史畫面。在革命紀(jì)念館、王家坪革命舊址、楊家?guī)X、棗園、“四八”烈士陵園、南泥灣等革命圣地，通過現(xiàn)場講解，專題講座，實(shí)景感受等形式，學(xué)員們又進(jìn)一步了解了黨在延安十三年的經(jīng)歷和功績；知道了延安在中國革命中的地位；懂得了毛澤東思想的形成和發(fā)展過程；明白了老一輩革命家信仰的力量，艱苦奮斗的作風(fēng)，為人民謀利益的理想等等；進(jìn)一步理解，延安時(shí)期是我們黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，成功地推進(jìn)馬克思主義中國化、在理論上實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍的時(shí)期。

三、體驗(yàn)式黨課給學(xué)員帶來持久的心靈震撼

很多時(shí)候，我們在課堂里、書本上、影視劇中都能知道當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨一路走來的艱辛與他們的無畏精神，但那僅僅是知道卻無法真正感受到。通過體驗(yàn)式現(xiàn)場教學(xué)，學(xué)員們可以身臨其境、切實(shí)感受。如井岡山的黨課，在參觀茨坪毛澤東、朱德等同志的舊居時(shí)，看著簡陋的食宿條件，仿佛時(shí)空轉(zhuǎn)移，置身于當(dāng)年革命領(lǐng)袖、紅軍戰(zhàn)士以及井岡山人民的艱苦奮斗的情景；在八角樓上，又讓人仿佛看到在暗淡的油燈下，毛委員奮筆疾書的身影；當(dāng)學(xué)員艱難地走在朱毛挑糧小道上，輕裝都感到一步一滑，怎能不感嘆當(dāng)年革命戰(zhàn)士們的辛苦與奉獻(xiàn)；在女革命家曾志的小小墓碑前，聽到她為了革命舍棄了自己的孩子時(shí)，母子別離的場面不禁使人潸然淚下，不由地肅然起敬，敬仰于她這一輩革命家從不利己、無私奉獻(xiàn)的偉岸靈魂；在“與紅軍后代面對面”的互動(dòng)課程中，聽老紅軍后代：曾志的孫子、袁文才的孫子和王佐的曾孫，真情地講述著他們的爺爺奶奶，如此近距離真實(shí)地了解這些先輩，特別是曾志同志的孫子石金龍老先生關(guān)于“奶奶不讓他們做城里人”的故事，每一位學(xué)員的心靈都會(huì)受到強(qiáng)烈震撼——革命成功后曾志同志那一批老革命家仍然大公無私、不為子孫謀利，這是怎樣的一種品格與犧牲??！

體驗(yàn)式黨課的現(xiàn)場感染力持久生動(dòng)，每一位學(xué)員都會(huì)在短暫的培訓(xùn)過程中，不斷追隨革命先驅(qū)的足跡，體會(huì)他們在艱難險(xiǎn)阻中永不磨滅的堅(jiān)強(qiáng)信念，把平時(shí)對黨的革命歷程的碎片化的概念整合成一種可見的真實(shí)的歷史畫面，從而激發(fā)出對這段歷史的深厚興趣與感觸，為日后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)、更好地工作注入了一股動(dòng)力。

四、體驗(yàn)式黨課使學(xué)員自覺地弘揚(yáng)革命精神

不管是到什么地方開展體驗(yàn)式黨課，都會(huì)很具體地概括出一些革命精神，如井岡山精神：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。延安精神：自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神；全心全意為人民服務(wù)的精神；理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開拓創(chuàng)新的精神；實(shí)事求是的精神。這都是我們作為新世紀(jì)共產(chǎn)黨員需要繼承和發(fā)揚(yáng)的務(wù)實(shí)、科學(xué)的工作精神，先輩們的真知灼見，對于我們的工作和學(xué)習(xí)具有重要指導(dǎo)意義。

（一）有利于黨員進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念

理想信念問題，是當(dāng)前我們黨員隊(duì)伍中非常需要解決的重要問題。長時(shí)期以來，很多黨員干部對共產(chǎn)黨、共產(chǎn)主義似乎都失去了信心，信念模糊、動(dòng)搖。在現(xiàn)場教學(xué)過程中，如延安的體驗(yàn)式黨課，從每一位“老延安”的親口敘述，到親眼見證延安革命根據(jù)地十三年的建立、發(fā)展與壯大，可以總結(jié)出當(dāng)年的共產(chǎn)黨人正是按照馬克思主義的世界觀和方法論，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗，把共產(chǎn)黨人和革命者融入到廣大人民群眾之中，真正實(shí)現(xiàn)了“為人民服務(wù)”、建立了“民主的政府、廉潔的政府”，從而體現(xiàn)了共產(chǎn)黨從勝利走向勝利的最大政治優(yōu)勢。任何到過延安的人都會(huì)有如同美國記者斯蒂爾的相同感嘆：“在延安所親見的各種具體事實(shí)，我認(rèn)為是貨真價(jià)實(shí)的”、“真的，我要在延安住上十天，那我一定也將變成一個(gè)共產(chǎn)主義者！”。這種真實(shí)的歷史再現(xiàn)，讓我們進(jìn)一步明白中國共產(chǎn)黨孕育的被稱為黨魂的延安精神，它所形成的一套優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是革命事業(yè)勝利的根本保證，歷史與現(xiàn)實(shí)連接起來，我們完全有足夠的理由堅(jiān)信黨的智慧、黨的先進(jìn)性；堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)定對中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信；堅(jiān)持自己當(dāng)年為了早日實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而做出的信仰選擇。

（二）增強(qiáng)黨員實(shí)事求是敢于創(chuàng)新的勇氣

在井岡山斗爭中，毛澤東同志經(jīng)過縝密思考，結(jié)合國情和斗爭形勢，得出科學(xué)論斷，大膽提出：中國革命斗爭的群眾基礎(chǔ)在農(nóng)村而不在城市，毅然選擇了走“由農(nóng)村包圍城市，最終奪取城市”的中國革命勝利之路。延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，毛澤東同志創(chuàng)作的《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》等，在理論上實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍，成功地推進(jìn)馬克思主義中國化。

歷史證明，實(shí)事求是始終是中國共產(chǎn)黨各項(xiàng)事業(yè)取得勝利的重要保障，它給我們當(dāng)代的黨員干部的啟示就是，在具體工作實(shí)踐中，要結(jié)合自己的工作職責(zé)，找到適應(yīng)本地區(qū)、本單位、本部門的工作方法，以發(fā)展的眼光，以積極、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新的態(tài)度尋求工作上的突破，不拘泥于書本和理論，更不能囿于舊的觀念。只要是在黨的理論、政策的指導(dǎo)之下，不為私利、謀求發(fā)展，就盡管放大膽子勇敢地創(chuàng)新，以效率為先，在變化中求發(fā)展、求進(jìn)步、求和諧。

（三）有效增進(jìn)黨群的魚水之情

黨與群眾是魚水之情，這種情感不可淡化。通過體驗(yàn)式黨課，我們充分認(rèn)到只有人民才是書寫歷史的主人，群眾才是我們力量的源泉。在井岡山時(shí)期，我們的黨和軍隊(duì)嚴(yán)格遵守“三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意”，建立工農(nóng)武裝割據(jù)政權(quán)，處處為群眾著想，以人民利益為最高利益，軍愛民、民擁軍，使革命隊(duì)伍有了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，才得以一次次粉碎敵人的圍剿。延安時(shí)期的“縣長概是民選，官吏如貪污五十元者革職，五百元的槍斃，余者定罪科罰，嚴(yán)令實(shí)行，犯者無情面可袒護(hù)優(yōu)容”的民主與廉政，都獲得了群眾的擁護(hù)與支持。

實(shí)踐證明，對人民負(fù)責(zé)的政黨才能受到人民的擁護(hù)，愛護(hù)人民的部隊(duì)才能受到人民的愛戴，只有做最廣大人民群眾根本利益的忠實(shí)代表，才能凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為全面建設(shè)小康社會(huì)而努力奮斗。我們弘揚(yáng)井岡山、延安等老區(qū)的革命精神，就是要由衷地做到立黨為公、執(zhí)政為民，做到權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系，只有這樣，我們的工作才能獲得最大的支持，各項(xiàng)事業(yè)才能無往而不勝。

體驗(yàn)式的黨課讓學(xué)員身臨其境、走近歷史，教學(xué)中設(shè)置互動(dòng)環(huán)節(jié)，讓問題引導(dǎo)學(xué)員參觀、學(xué)習(xí)、思考。它不是單向灌輸、被動(dòng)接受的傳統(tǒng)形式，而是以一個(gè)或多個(gè)人物、事件為素材，通過展示實(shí)物、道具，運(yùn)用多媒體等教學(xué)手段，聲情并茂地?cái)⑹?、點(diǎn)評人物和事件，潛移默化地將學(xué)員帶入特定情景中，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)員在思想上產(chǎn)生共鳴。體驗(yàn)式黨課對學(xué)員而言不僅僅是一次黨性教育，也是一次心靈的洗禮，真心地感受到革命勝利的來之不易，所以一定要守住革命勝利的成果，這個(gè)更加艱巨的責(zé)任必然落在當(dāng)前每一位黨員身上！星星之火可以燎原，在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中，相信通過這一次次的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，定能重新燃起每一位黨員心中的那把為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的火炬！

[參考文獻(xiàn)]

[1]佘雙好. 關(guān)于思想政治理論課體驗(yàn)式教學(xué)的思考 [J].思想教育研究，2012，（4）.

[2][蘇]瓦西留克.體驗(yàn)心理學(xué)[M].北京：中國人民大 學(xué)出版社，1989.

（作者單位：江蘇省淮安市行政學(xué)院，江蘇 淮安 223003）