增強(qiáng)小學(xué)思品課教學(xué)實(shí)效性的對(duì)策

王云財(cái)

增強(qiáng)小學(xué)思品課教學(xué)實(shí)效性的對(duì)策

王云財(cái)

小學(xué)思想品德教育是學(xué)校德育的重要組成部分，它把黨和國(guó)家對(duì)年輕一代思想道德規(guī)范等方面的要求，轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體的思想品德。在思想品德教學(xué)中不斷探索，優(yōu)化思想品德課堂教學(xué)，積極推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生在課堂教學(xué)中的自主能力。

小學(xué) 思想品德 教學(xué) 實(shí)效性

1.小學(xué)思想品德課教學(xué)的主要問題

1.1 家庭教育方面?，F(xiàn)在的小學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，出現(xiàn)了一種生理早熟、心理晚熟的狀態(tài)。有些家長(zhǎng)本身的思想品德就有問題，經(jīng)常作一些違背社會(huì)道德甚至違法亂紀(jì)的事情；有的家長(zhǎng)過分強(qiáng)調(diào)子女的智力發(fā)展，關(guān)心他們的物質(zhì)生活重于精神生活，忽視了子女在＂做人＂方面的思想品德教育；有的家長(zhǎng)過分寵慣和溺愛孩子，養(yǎng)成了子女貪圖安逸享受，害怕吃苦受累，自私懶惰，嬌驕二氣的壞習(xí)氣，這些都潛移默化地影響著子女。最近鬧得轟轟烈烈的李雙江之子輪奸事件就是一個(gè)很讓人深思的問題：李雙江老來得子，對(duì)兒子溺愛過度，動(dòng)用一切手段、關(guān)系“保護(hù)”孩子，導(dǎo)致兒子數(shù)次鬧事而不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，最終走上了犯罪的道路，這正是其不重視家庭教育的結(jié)果，李雙江也成了家庭教育的反面典型。家庭教育的欠缺或錯(cuò)誤，極容易使子女產(chǎn)生道德錯(cuò)覺，對(duì)青少年的思想品德教育構(gòu)成沖擊，甚至產(chǎn)生極為嚴(yán)重的后果。

1.2 教學(xué)方法和手段落后。教法仍以傳統(tǒng)為主，缺乏創(chuàng)新。隨著課程改革的推進(jìn)，雖然一部分學(xué)校開始探索新的教師教的方法，也取得了一定的成績(jī)，但在實(shí)際教學(xué)過程中，還沒有普遍推廣。傳統(tǒng)的教法如講授法，案例法，自學(xué)法仍占主導(dǎo)地位，一些新的教法很多老師都還不了解，更不要說把它應(yīng)用于思想品德課教學(xué)過程中。傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方法占主導(dǎo)?！皩W(xué)習(xí)方法的好壞也是影響教學(xué)效果的一個(gè)重要因素。”學(xué)生的學(xué)習(xí)方法比較落后，主要是課前預(yù)習(xí)課本，課后復(fù)習(xí)，上課聽老師講，很少選擇網(wǎng)絡(luò)，社會(huì)實(shí)踐，主動(dòng)探索等比較新的學(xué)習(xí)方法。

2.提高思想品德課教學(xué)實(shí)效性的途徑

2.1 改變教學(xué)形式，加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐。在思想品德教育上若是缺少了實(shí)踐就不能看做是完整的德育，思想品德教學(xué)中教師應(yīng)該要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制與傳統(tǒng)單一的教學(xué)方式。不僅可以在課堂上教學(xué)，還可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容組織學(xué)生到教室外去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，投入到教學(xué)實(shí)踐中，讓學(xué)生在調(diào)查中參觀，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓小學(xué)生思想品德課程能夠真正的走向社會(huì)生活中。想要上好一節(jié)思想品德課程，教師應(yīng)該要有計(jì)劃的設(shè)計(jì)，向?qū)W生布置多種不同的練習(xí)，讓學(xué)生在道德認(rèn)識(shí)練習(xí)上明確道德意志在社會(huì)發(fā)展的重要性。

2.2 提升教師的職業(yè)素養(yǎng)，建立健全優(yōu)秀教師隊(duì)伍建設(shè)。首先,每天要完善教學(xué)評(píng)估體系,認(rèn)真落實(shí)教師資格制度,確保“持證上崗”和“凡進(jìn)必考”；其次，是讓每個(gè)部門的目標(biāo)管理,加強(qiáng)責(zé)任制的實(shí)施;最后,我們應(yīng)該結(jié)合網(wǎng)絡(luò)管理,加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

2.3 開放教材、活用教材。在思政教學(xué)活動(dòng)，明顯的就可以看出，越來越多的教學(xué)者把思想道德教育從人的生活中剝離出來，將其看做孤立的現(xiàn)象來看待，這樣在一定的程度上就導(dǎo)致了思政教育失去其應(yīng)有的應(yīng)對(duì)性。思政教育最終要回到生活中，教學(xué)中與實(shí)際生活相聯(lián)系，這樣才能夠及時(shí)把社會(huì)中的信息與技術(shù)帶入課堂教學(xué)中，思政教材不僅僅是向?qū)W生傳遞知識(shí)的載體，更多的是學(xué)生學(xué)習(xí)的話題。思政教學(xué)中學(xué)習(xí)教科書并不是最終的目的，而是在教學(xué)中提高學(xué)生的思想活動(dòng)與交際的能力。在教學(xué)中教師應(yīng)該要勇于突破教材，擺脫教科書的束縛，靈活的運(yùn)用教科書，在學(xué)生在課堂教學(xué)中走進(jìn)實(shí)際生活中，讓學(xué)生在教學(xué)中體會(huì)到教學(xué)中的問題，明確的認(rèn)識(shí)到我們生活中存在的問題。

2.4 教師要注重課堂思想品德教育講解。注重對(duì)于學(xué)生們積極性的調(diào)動(dòng)，比如刻意地安排幾道題目任由學(xué)生們開動(dòng)腦筋去分析，這樣可以讓學(xué)生們體會(huì)到知識(shí)的價(jià)值，也會(huì)讓學(xué)生印象深刻。允許學(xué)生對(duì)課題做出相關(guān)的評(píng)價(jià)，大膽地體會(huì)自己的觀點(diǎn)和意見，對(duì)錯(cuò)不重要，最重要的是需要有積極參與的精神?，F(xiàn)如今的課堂增加探究型題目，同時(shí)也是對(duì)考生表達(dá)能力和思維邏輯能力提供參考，促進(jìn)學(xué)生整合能力的提升，在思想品德學(xué)習(xí)中中取得良好的成績(jī)。

2.5 重視評(píng)價(jià)檢測(cè)，重視學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的實(shí)效性。教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)教學(xué)活動(dòng)的開展和完善有著深遠(yuǎn)的意義和影響?？茖W(xué)合理的教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的建立能夠?qū)γ總€(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)以及教學(xué)細(xì)節(jié)中存在的問題和不足進(jìn)行有效的信息反饋，并發(fā)揮引導(dǎo)、激勵(lì)和調(diào)節(jié)的作用，致力于增強(qiáng)小學(xué)思想品德課教學(xué)實(shí)效性，相關(guān)的教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該注意以下兩個(gè)方面：其一，教學(xué)評(píng)價(jià)的客體不僅僅著眼于教師的教學(xué)水平，更應(yīng)該注重評(píng)價(jià)和考核學(xué)生思想品德課堂學(xué)習(xí)的實(shí)效性，對(duì)學(xué)生的思想品德理論知識(shí)的學(xué)習(xí)進(jìn)行定期考查和檢驗(yàn)。其二，對(duì)學(xué)生思想品德的認(rèn)知和實(shí)踐水平進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，如在“讓我們的教室清潔又美麗”這一內(nèi)容的學(xué)習(xí)后，不但要培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)、愛干凈、愛整潔的正確認(rèn)識(shí)，還可以通過與班主任溝通了解學(xué)生在班級(jí)衛(wèi)生大掃除時(shí)的表現(xiàn)，評(píng)價(jià)學(xué)生能否將課堂知識(shí)的學(xué)習(xí)有效轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際行動(dòng)。

[1]宋雯.提升小學(xué)品德活動(dòng)教學(xué)實(shí)效性的方法[J].開心,2016(16):58-58.

（作者單位：重慶市巫溪縣烏龍鄉(xiāng)高竹中心小學(xué)校）