列寧廉政思想的時(shí)代啟示

摘要：近日，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在北京市、山西省、浙江省開展國(guó)家監(jiān)察體制改革試點(diǎn)方案》，部署在3省市設(shè)立各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)，從體制機(jī)制、制度建設(shè)上先行先試、探索實(shí)踐，為在全國(guó)推開積累經(jīng)驗(yàn)。這次國(guó)家監(jiān)察體制改革是事關(guān)全局的重大政治改革，是國(guó)家監(jiān)察制度的頂層設(shè)計(jì)，對(duì)于當(dāng)前的廉政建設(shè)有著重要的影響，其中很多方案借鑒了列寧廉政思想，為了更好地對(duì)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐進(jìn)行有效地指導(dǎo)，需要對(duì)列寧的廉政理論及廉政建設(shè)進(jìn)行深入的理解，積極吸取其中的精華，為我國(guó)目前的廉政建設(shè)做出貢獻(xiàn)。在列寧廉政思想中強(qiáng)調(diào)從嚴(yán)治理干部，創(chuàng)新機(jī)構(gòu)改革，加強(qiáng)民主政治建設(shè)，這些思想是列寧在長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的，是社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行社會(huì)主義民主政治建設(shè)的寶貴精神財(cái)富，對(duì)于蘇聯(lián)的社會(huì)主義的發(fā)展有著重要的意義。所以積極了解廉政理論的基本含義，在此基礎(chǔ)上對(duì)列寧廉政思想的形成過程和內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)地研究，最終從列寧的廉政思想中獲得啟發(fā)，積極吸取其中的精華，促進(jìn)我國(guó)監(jiān)察體制的改革，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。

關(guān)鍵詞：列寧； 廉政思想； 時(shí)代啟示

列寧的廉政思想是在蘇維埃政權(quán)建立初期，為了確保政權(quán)的穩(wěn)固而進(jìn)行的政權(quán)建設(shè)的探索。從列寧時(shí)期國(guó)家的發(fā)展情況看列寧進(jìn)行是政治改革是成功的，對(duì)于蘇俄的政權(quán)建設(shè)有著積極的推動(dòng)作用。而在如今我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義政治建設(shè)的新時(shí)期列寧廉政思想依然有著重要的指導(dǎo)作用，是以中國(guó)為代表的社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行政治建設(shè)的指導(dǎo)思想，因此要對(duì)列寧廉政思想進(jìn)行深入的研究，深刻理解列寧廉政思想的精髓，與我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)結(jié)合在一起，我國(guó)人大成立的監(jiān)察委員會(huì)承擔(dān)國(guó)家監(jiān)察職能，減少政府、事業(yè)單位、國(guó)有企業(yè)的腐敗現(xiàn)象，與對(duì)社會(huì)上的腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，建立清正廉潔的社會(huì)風(fēng)氣。

一、廉政理論及廉政建設(shè)概述

（一）廉政

1.廉

在我國(guó)古代關(guān)于廉主要有兩個(gè)方面的含義一是“廉”的本意為側(cè)邊、菱角之意，多指的是物品。一是“廉”的引申涵義指的是一個(gè)人的品性方正、剛直。本文中的“廉”為道德含義，“廉”是與“貪”想對(duì)立的，指一個(gè)人為人處世要公道、清白、不貪，因此“廉”是對(duì)處于社會(huì)中人的道德期待和道德約束。

2.廉政

從上文可以看出“廉”是古代思想史上重要的道德內(nèi)容，與政治聯(lián)系在一起出現(xiàn)在《周禮》一書。廉政一詞可以這樣理解，其中“廉”指權(quán)力掌握者需要具備公正無私的品質(zhì)，“政”指的是政治管理活動(dòng)，所以廉政指在行使公共權(quán)力過程中需要相關(guān)人員做到公平、不貪污。

（二）中國(guó)共產(chǎn)黨廉政思想

中國(guó)共產(chǎn)黨的廉政思想最初主要體現(xiàn)在井岡山時(shí)期，是毛澤東思想的重要組成部分，隨著毛澤東思想的發(fā)展而發(fā)展，是我黨能夠迅速發(fā)展的重要原因。在新中國(guó)成立后我黨始終在進(jìn)行廉政建設(shè)，在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)進(jìn)行反腐倡廉工作，在不同的時(shí)期根據(jù)建設(shè)的需要都在對(duì)廉政思想進(jìn)行不斷的補(bǔ)充和完善，促進(jìn)反腐工作的順利進(jìn)行。

二、列寧廉政思想的形成

列寧廉政思想的形成是在特定的歷史條件下形成的，隨著布爾什維克黨在俄國(guó)的迅速發(fā)展和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)進(jìn)入全新的時(shí)期在黨內(nèi)部產(chǎn)生了貪污腐敗現(xiàn)象，在處理和解決黨內(nèi)問題的過程中逐漸形成了具有蘇俄特色的廉政思想。

（一）列寧廉政思想形成的歷史背景

1.國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)新形式

在巴黎公社失敗之后經(jīng)過一段時(shí)間的發(fā)展之后建立了第二國(guó)際，國(guó)際共產(chǎn)主義面臨著新的形式。這個(gè)時(shí)期國(guó)際共產(chǎn)主義內(nèi)部發(fā)生了分裂，最終俄國(guó)成為共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的核心，世界各個(gè)民族逐漸覺醒，拿起武器反抗帝國(guó)主義的統(tǒng)治，同時(shí)帝國(guó)主義國(guó)家內(nèi)部的矛盾越來越激烈，這給紅色政權(quán)的建立創(chuàng)造了良好的條件。

2.布爾什維黨在俄國(guó)的發(fā)展

1917年3月俄國(guó)爆發(fā)了二月革命工兵代表蘇維埃和俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)建立了資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，克倫斯基領(lǐng)導(dǎo)的臨時(shí)政府執(zhí)行反對(duì)人民的對(duì)外政策，并力圖撲滅國(guó)內(nèi)的革命火焰。由于形式的變化布爾什維克黨制定了武裝起義方案，于11月7日在列寧的領(lǐng)導(dǎo)下取得了彼得格勒武裝起義的勝利，被稱為十月革命，俄國(guó)建立了世界上第一個(gè)工人士兵蘇維埃政府，列寧當(dāng)選主席，蘇維埃政權(quán)隨即在全國(guó)建立起來。

（二）列寧廉政思想形成的理論來源

1.早期空想社會(huì)主義者廉政構(gòu)想

早期空想社會(huì)主義產(chǎn)生與封建制度的覆滅和資本主義制度的形成時(shí)期，早期空想社會(huì)主義在充分了解封建制度和資本主義制度的弊端的基礎(chǔ)上包含了對(duì)未來廉政制度的期盼，是一種對(duì)于未來社會(huì)的美好構(gòu)想。在封建主義的覆滅時(shí)期早期空想社會(huì)主義者從封建制度中找到了最終覆滅的最終原因主要是統(tǒng)治者對(duì)文化和輿論的壟斷，使政權(quán)的權(quán)力掌控者缺乏進(jìn)行廉潔行政的主觀動(dòng)力。而隨著資本主義的發(fā)展，資本主義社會(huì)的弊端逐漸暴露出現(xiàn)，進(jìn)入了一個(gè)“集體暴君”代替“個(gè)人暴君”的時(shí)代?？障肷鐣?huì)主義者認(rèn)為影響資本主義社會(huì)進(jìn)行廉潔行政的最終原因是私有制，權(quán)力被個(gè)別的經(jīng)營(yíng)資本家所控制，為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的利益勢(shì)必會(huì)損害集體的利益。空想社會(huì)主義者們?cè)趯?duì)二者制度深刻認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上提出了未來社會(huì)的理想藍(lán)圖，其中就包括廉政思想的建設(shè)，這對(duì)列寧的廉政思想具有重大的啟蒙作用。

2.馬克思、恩格斯的廉政思想

馬克思、恩格斯在空想社會(huì)主義者關(guān)于廉潔行政思想的構(gòu)想的基礎(chǔ)上，在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中形成了具有現(xiàn)實(shí)意義的廉政思想。馬克思、恩格斯的廉政思想是在對(duì)腐敗問題的滋生與消亡規(guī)律的基礎(chǔ)上形成的，是后世進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)建設(shè)參考的主要思想主要包括以下方面的內(nèi)容：

（1）無產(chǎn)階級(jí)政黨是反腐的中堅(jiān)力量

私利是腐敗產(chǎn)生根源，一切腐敗問題的產(chǎn)生都是為了謀取自身的私利。無產(chǎn)階級(jí)政黨是大多數(shù)人民利益的代表， 無產(chǎn)階級(jí)政黨具有公道、清白、不貪的特質(zhì)。無產(chǎn)階級(jí)政黨能夠團(tuán)結(jié)一切力量進(jìn)行建設(shè)，具有廉潔行政的根本動(dòng)力，是反對(duì)剝削和壓迫過程中的中堅(jiān)力量。

（2）無產(chǎn)階級(jí)政黨是私有制的天敵

自從有了私有制，在進(jìn)行資源的分配過程中就開始以個(gè)人利益為中心，激發(fā)了人類的貪婪本性。個(gè)人在行使權(quán)力的過程中出現(xiàn)貪污的行為主要是為了獲取更多的利益。無產(chǎn)階級(jí)政黨以實(shí)現(xiàn)大多數(shù)人民的利益為奮斗目標(biāo)是私有制的天敵。

（3）無產(chǎn)階級(jí)政黨要保持先進(jìn)性與純潔性

保持先進(jìn)性與純潔性是無產(chǎn)階級(jí)政黨行政的基礎(chǔ)，在無產(chǎn)階級(jí)政黨行政的過程中一旦發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)腐敗的問題，就要充分認(rèn)識(shí)到腐敗問題的嚴(yán)重性，及時(shí)清除腐敗異化的黨員，根據(jù)實(shí)際情況建立監(jiān)督機(jī)構(gòu)行使監(jiān)督權(quán)。

（4）無產(chǎn)階級(jí)政黨必須加強(qiáng)廉政的制度建設(shè)

制度的確定對(duì)于廉潔行政有著積極的促進(jìn)作用，加強(qiáng)廉政的制度建設(shè)需要從三個(gè)方面進(jìn)行：首先，要進(jìn)行人民普選制，行使人民的監(jiān)督權(quán)力。其次，廢除等級(jí)制度，實(shí)現(xiàn)人民參政議政。最后，合理確定公職人員的薪水，為其行使權(quán)力提供良好的環(huán)境。

（三）列寧廉政思想的形成

1.十月革命前列寧廉政思想的萌芽狀態(tài)

在沙俄統(tǒng)治下的俄國(guó)人民沒有民主和自由，官員貪污腐敗的問題十分嚴(yán)重。在這個(gè)時(shí)期列寧著手組織建立一個(gè)由精英無產(chǎn)階級(jí)革命者組成的政黨，列寧認(rèn)為國(guó)內(nèi)的革命運(yùn)動(dòng)要依靠與無產(chǎn)階級(jí)密切聯(lián)系在一起的革命家進(jìn)行組織和領(lǐng)導(dǎo)，并初步提出了建立廉政的公仆隊(duì)伍思想。列寧認(rèn)識(shí)領(lǐng)袖不應(yīng)是一個(gè)人，而是一群和群眾打成一片的領(lǐng)導(dǎo)者組成的“穩(wěn)定的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)”通過民主選舉產(chǎn)生能夠代表人民根本利益的領(lǐng)導(dǎo)者。

2.蘇維埃政權(quán)的建立使列寧廉政思想使列寧走向成熟

十月革命勝利之后，在新生無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)內(nèi)部混進(jìn)了大批的政治投機(jī)分子，使政府內(nèi)部的腐敗問題越來越嚴(yán)重。列寧為了解決這個(gè)問題提出了一系列解決措施，列寧廉政思想也在實(shí)踐中走向成熟。

（1）對(duì)黨員質(zhì)量嚴(yán)格把關(guān)

為了保持布爾什維克黨的先進(jìn)性，列寧開始加大力度進(jìn)行黨的建設(shè)，對(duì)黨員的質(zhì)量進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)，清除混在黨內(nèi)的害群之馬，在平時(shí)不斷進(jìn)行廉潔行政方面的思想宣傳，提高黨員的思想認(rèn)識(shí)

（2）廣泛依靠人民群眾的監(jiān)督

十月革命的勝利使列寧認(rèn)識(shí)到了人民群眾對(duì)政府廉潔行政的重要作用，積極地聯(lián)系群眾，提高群眾參政的積極性，保障人民參與國(guó)家監(jiān)督的基本權(quán)利。

（3）通過立法保障人民的利益不受侵害

列寧認(rèn)為法律對(duì)于保障人民的利益具有重要的作用，國(guó)家的平穩(wěn)、健康發(fā)展離不開法制建設(shè)，只有完善相關(guān)法律才能夠使公務(wù)人員在行使權(quán)力的過程中受到法律的約束，保障法律面前人人平等。

3.政治遺囑對(duì)其廉政思想的延續(xù)

列寧在最后時(shí)期仍然不忘黨建和廉政建設(shè)，在《給人民代表大會(huì)的信》和《寧肯少些，也要好些》的文章中提到了如何進(jìn)行黨員隊(duì)伍建設(shè)，如何平和國(guó)家機(jī)關(guān)與監(jiān)察部門的關(guān)系，完善監(jiān)督體制的建議等進(jìn)行詳細(xì)地闡述。列寧廉政思想是列寧在社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中總結(jié)出了寶貴經(jīng)驗(yàn)，隨著時(shí)間的發(fā)展列寧的廉政思想越發(fā)展現(xiàn)出其重要性，對(duì)我國(guó)的反腐工作的開展有著借鑒意義。

三、列寧廉政思想的主要內(nèi)容

（一）從嚴(yán)治黨

在布爾什維克黨執(zhí)政的初期出現(xiàn)了大量的腐敗問題對(duì)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐產(chǎn)生了不良的影響，列寧認(rèn)識(shí)到了應(yīng)該從嚴(yán)治黨，提高布爾什維克黨的執(zhí)政能力。具體主要采取以下幾個(gè)方面來進(jìn)行：第一，清除混進(jìn)黨內(nèi)別有用心的人。列寧認(rèn)識(shí)到在布爾什維克執(zhí)政的初期，由于政黨在短時(shí)間內(nèi)迅速壯大，很多別有用心的人為了獲取自身的利益混進(jìn)了黨內(nèi)，要保持隊(duì)伍的純潔性進(jìn)行要明確要清除的對(duì)象，以保持隊(duì)伍內(nèi)黨員的質(zhì)量。列寧認(rèn)為混進(jìn)黨內(nèi)的人主要是三類人，第一類人是徒有虛名，為自己某內(nèi)的黨員，第二類人是孟什維克分子，這類分子百分之九十九要清除出黨。第三類人是黨內(nèi)的宗派分子，這類黨員需要進(jìn)行嚴(yán)格的監(jiān)督和審查，以保持黨內(nèi)的先進(jìn)性。

（二）加強(qiáng)黨員教育

為了解決蘇俄出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)問題，列寧實(shí)行了新經(jīng)濟(jì)政策雖然取得了一些成就，但是動(dòng)搖了部分黨員的共產(chǎn)主義理想，黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重。列寧認(rèn)為這個(gè)時(shí)期要加強(qiáng)對(duì)黨員干部的教育，積極組織黨內(nèi)的黨員干部積極學(xué)習(xí)馬克思主義理論，用馬克思主義理論來武裝自己，在學(xué)習(xí)中不斷地堅(jiān)定自己的共產(chǎn)主義理想。加強(qiáng)對(duì)黨員干部的廉政教育和法治教育，在不同場(chǎng)合指出官僚主義對(duì)于進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的危害性，反對(duì)官僚主義，清除黨內(nèi)升官發(fā)財(cái)?shù)乃枷?，?duì)于違法相關(guān)規(guī)定的黨員干部進(jìn)行嚴(yán)肅處理。

（三）加強(qiáng)廉政制度建設(shè)

廉政制度建設(shè)對(duì)于保持蘇維埃政府的廉潔性有著重要的影響，列寧在社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中對(duì)廉政制度建設(shè)進(jìn)行了積極地探索，列寧明確提出了處理黨政關(guān)系的原則，黨和蘇維埃政權(quán)既要明確的分開，又要將二者適度的結(jié)合在一起。社會(huì)主義法律的建設(shè)為廉政制度的建立提供一個(gè)法律保障，對(duì)于腐敗官員要嚴(yán)格依據(jù)法律的規(guī)定進(jìn)行嚴(yán)懲。此外，還建立了中央與廉政機(jī)構(gòu)垂直領(lǐng)導(dǎo)的平行模式，這樣可以促使各個(gè)機(jī)構(gòu)在嚴(yán)格的監(jiān)督之下，按照規(guī)定辦事。

（四）加強(qiáng)人民群眾監(jiān)督

列寧在講話中指出布爾什維克黨是代表著廣大人民根本利益的政黨，廉政制度的建設(shè)離不開廣大人民群眾的參與，只有積極調(diào)動(dòng)人民群眾的監(jiān)督權(quán)，才能夠保持蘇維埃政權(quán)的人民性和先進(jìn)性。具體體現(xiàn)以下幾個(gè)方面，首先讓人民群眾參與管理，挑選一批有組織、有能力的工人和農(nóng)民代表參與到政權(quán)的管理之中，確保蘇維埃政權(quán)的結(jié)構(gòu)的合理性。其次，人民參與選舉，罷免公職人員。勞苦大眾可以選絕和罷免代表是列寧廉政思想的核心體現(xiàn)之一，只有給予人民參與選舉和罷免權(quán)，才能真正使各機(jī)關(guān)能夠體現(xiàn)人民的意志。最后，讓工農(nóng)直接參與監(jiān)督，蘇維埃是屬于工人和農(nóng)民階級(jí)的政權(quán)，要讓各個(gè)階級(jí)都參與到政權(quán)的監(jiān)督和管理中去，使各政府機(jī)關(guān)行使權(quán)力的過程暴露在廣大人民的監(jiān)督之下，使貪污腐敗行為暴露在人民的監(jiān)督之下。

（五）建立廉價(jià)政府

列寧認(rèn)為建立廉價(jià)政府是蘇維埃社會(huì)主義建設(shè)的終極目標(biāo)，在確保各個(gè)機(jī)構(gòu)能夠很好地實(shí)現(xiàn)其職能的情況下，控制人員編制，精簡(jiǎn)多余的政府機(jī)構(gòu)。政府對(duì)于在實(shí)際工作中消極怠工的人員進(jìn)行嚴(yán)厲的處罰，開除一些不作為的官員，在降低政府開支的情況下提高各幾個(gè)的工作效率。

（六）身體力行

列寧認(rèn)為作為黨員干部要時(shí)刻心系群眾，在工作中時(shí)刻以群眾的利益為出發(fā)點(diǎn)，嚴(yán)格要求自己，身體力行為群眾辦好事，辦實(shí)事。列寧本人也是這樣做的，在列寧執(zhí)政期間始終將人民群眾的需要解決的問題放在首要位置，心系群眾。列寧的生活十分簡(jiǎn)樸，列寧的對(duì)于自己的生活條件的要求很低，從不接受任何特殊照顧，列寧通過身體力行為廣大黨員干部樹立了一個(gè)好干部的榜樣。

四、列寧廉政思想的時(shí)代啟示

列寧廉政思想是馬克思主義政黨學(xué)說的重要組成部分，成為各個(gè)社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行廉政建設(shè)的主要依據(jù)，對(duì)于各個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)有著重要的影響。對(duì)于今天我國(guó)的廉政建設(shè)依然有著指導(dǎo)意義。

（一）從嚴(yán)治理干部隊(duì)伍是廉政的關(guān)鍵

為了解決蘇維埃政權(quán)建立初期貪污腐敗問題嚴(yán)重的問題，列寧提出了從嚴(yán)治理干部隊(duì)伍，嚴(yán)格限制干部的權(quán)力，通過民眾的監(jiān)督遏制腐敗形式的蔓延。同時(shí)列寧也十分注意選擇高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)干部，通過公開選拔制度和干部罷免制度，提高領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)。對(duì)我國(guó)政府領(lǐng)導(dǎo)干部的選拔也有積極的指導(dǎo)意義，通過比較干部的各方面素質(zhì)，擇優(yōu)選才，同時(shí)罷免不合格的領(lǐng)導(dǎo)干部。

（二）加強(qiáng)民主法制建設(shè)是廉政的保障

列寧認(rèn)為法制建設(shè)對(duì)于廉潔行政有著重要的保障，為此蘇維埃政府通過了《關(guān)于懲辦受賄的法令》，此后各種法令相繼出臺(tái)，為懲治受賄行為提供了法律依據(jù)。我國(guó)政府也充分認(rèn)識(shí)到了法治建設(shè)的重要性，習(xí)近平總書記上任以來一直推進(jìn)民眾法治建設(shè)，嚴(yán)厲查處腐敗行為“堅(jiān)持老虎蒼蠅一起打”，通過立法來監(jiān)督腐敗行為，對(duì)于腐敗分子無論職位大小一律懲處。

（三）創(chuàng)新機(jī)構(gòu)改革是廉政的重要環(huán)節(jié)

建立廉價(jià)政府是列寧社會(huì)主義廉政建設(shè)的重要目標(biāo)，為此列寧積極進(jìn)行創(chuàng)新機(jī)構(gòu)改革，合并功能相近的部門，裁撤一些工作態(tài)度消極，責(zé)任感不強(qiáng)的工作人員，任用德才兼?zhèn)涞墓ぷ魅藛T，減少政府機(jī)構(gòu)和工作人員的數(shù)量，提高二者的質(zhì)量，提高政府的辦事效率，促進(jìn)政府連接行政。我國(guó)政府也十分重視政府機(jī)構(gòu)的改革。在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次代表大會(huì)上提出了我國(guó)政府的重要任務(wù)之一是加強(qiáng)基層民主政治建設(shè)，促進(jìn)廉價(jià)政府的建設(shè)。

（四）強(qiáng)化檢察監(jiān)督是廉政的必要途徑

列寧認(rèn)為權(quán)力只有在監(jiān)督之中才能夠很好發(fā)揮權(quán)力的作用。為此，蘇維埃政府主要采用黨內(nèi)監(jiān)督和黨外監(jiān)督相結(jié)合的形式，對(duì)權(quán)力的行使者進(jìn)行有效的制約，避免出現(xiàn)貪污腐敗行為的滋生。我國(guó)政府為了對(duì)權(quán)力進(jìn)行有效的監(jiān)督采取了人民代表大會(huì)制度和政治協(xié)商制度，政府通過網(wǎng)絡(luò)為群眾積極參政議政提供良好的空間，發(fā)揮積極的監(jiān)督作用。

總結(jié)：列寧的廉政思想是列寧在蘇俄在社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐過程中總結(jié)出來的科學(xué)的理論成果，是馬克思主義與蘇俄實(shí)際國(guó)情結(jié)合的結(jié)果，對(duì)于蘇維埃政權(quán)的鞏固與建設(shè)有著積極的推動(dòng)作用，是一個(gè)比較科學(xué)完整的廉政理論體系。對(duì)于今天我國(guó)社會(huì)主義廉政體系的建設(shè)有著積極的指導(dǎo)意義。為此要深入的理解列寧廉政思想的形成過程和基本內(nèi)容，將其與我國(guó)的社會(huì)主義廉潔政府的建設(shè)實(shí)際情況結(jié)合在一起，促進(jìn)反腐倡廉工作的進(jìn)行，最終實(shí)現(xiàn)我的偉大中國(guó)夢(mèng)。

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（作者簡(jiǎn)介：侯露茜（1989-），女，漢族，河南林州人，河南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生）