考古信息集錦

《中國(guó)考古學(xué)：舊石器時(shí)代晚期到早期青銅時(shí)代》

劉莉、陳星燦 著 陳洪波 等譯

生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，2017年9月

本書(shū)是繼張光直先生《古代中國(guó)考古學(xué)》后最具影響的中國(guó)考古學(xué)英文教材的中譯本。作者不僅僅提供了最基本和最新鮮的中國(guó)考古材料，還探討有關(guān)中國(guó)早期文明發(fā)展的基本問(wèn)題，特別是在現(xiàn)代中國(guó)這片土地上，農(nóng)業(yè)發(fā)展和國(guó)家形成在社會(huì)復(fù)雜化進(jìn)程中發(fā)揮了哪些作用，且對(duì)理解世界范圍內(nèi)的社會(huì)進(jìn)化有所裨益。

《當(dāng)代中國(guó)博物館》

段勇 著

譯林出版社，2017年9月

作者從事博物館運(yùn)營(yíng)與管理工作多年，既體察過(guò)微觀實(shí)務(wù)，又從事過(guò)宏觀管理，其以積累的資料為基礎(chǔ)，力求將中國(guó)博物館事業(yè)置于國(guó)際博物館發(fā)展的大背景下，觀察中國(guó)博物館當(dāng)下存在的問(wèn)題、思考探尋可持續(xù)的發(fā)展方向。全書(shū)觀點(diǎn)鮮明，評(píng)論精當(dāng)，可謂一個(gè)從業(yè)者對(duì)近十年中國(guó)博物館發(fā)展的小結(jié)。

《徐旭生陜西考古日記》

徐旭生 著，羅宏才 整理

陜西師范大學(xué)出版社，2017年8月

本書(shū)是首次公布的徐旭生先生從1933年2月到1935年6月在陜西組建陜西考古會(huì)工作期間的日記，由羅宏才教授搶救性發(fā)掘并整理注釋，翔實(shí)記錄了徐先生在艱苦環(huán)境下籌建陜西考古會(huì)，在陜西各地進(jìn)行文物調(diào)查以及在寶雞斗雞臺(tái)考古的真實(shí)情況，是考古先驅(qū)徐旭生先生留下的珍貴的陜西考古資料。

《唐與回鶻時(shí)期龜茲石窟壁畫(huà)研究》

劉韜 著

文物出版社，2017年8月

本書(shū)對(duì)唐與回鶻時(shí)期龜茲石窟壁畫(huà)以圖像學(xué)、風(fēng)格學(xué)與樣式論等方法進(jìn)行了綜合研究。由于建窟民族與佛教教義的影響，唐與回鶻時(shí)期龜茲石窟壁畫(huà)一方面不同程度地保留了本地原有的龜茲特性，另一方面較龜茲風(fēng)壁畫(huà)在題材、內(nèi)容、布局與風(fēng)格上呈現(xiàn)顯著的變化，更多為漢地佛教對(duì)龜茲回傳的產(chǎn)物。

《張騫探險(xiǎn)之地》

【烏】瑞德維拉扎 著 高原 譯

漓江出版社，2017年10月

作者將古代以及中古的西方與東方世界，通過(guò)絲綢之路沿線的考古發(fā)現(xiàn)貫穿起來(lái)。幾大文明在中亞腹地神秘而奇妙的交匯，給今天的學(xué)術(shù)研究留下了無(wú)限的探索空間；從考古成果延伸向歷史文化的深度解讀，“張騫探險(xiǎn)之地”的書(shū)名更彰顯了中國(guó)在絲綢之路上所扮演的舉足輕重的角色。

《白瓷之路:穿越東西方的朝圣之旅 》

【英】埃德蒙·德瓦爾 著，梁卿 譯

廣西師范大學(xué)出版社，2017年10月

作者爬梳文史典籍與檔案資料，并深入探訪了中國(guó)景德鎮(zhèn)、德國(guó)德累斯頓、英國(guó)普利茅斯等白瓷之路上重要的時(shí)空坐標(biāo)，以貫穿中西的視角，結(jié)合了旅游札記、回憶錄與歷史講述，追溯白瓷從中國(guó)傳入歐洲發(fā)展演變的輝煌歷程，描畫(huà)出一部數(shù)百年中西文明交流史的迷人面貌，講訴湮沒(méi)在歷史塵埃中的瓷器故事。

窮物理

人類膚色差異90萬(wàn)年前就開(kāi)始了

《新科學(xué)家》官網(wǎng)日前報(bào)道稱，一項(xiàng)最新的研究成果表明，人類膚色差異變大，至少?gòu)?0萬(wàn)年前就開(kāi)始了。美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)尼古拉斯·克勞福德和沙拉·泰什科夫在埃塞俄比亞、坦桑尼亞和博茨瓦納招募了約1500名種族和基因多樣化的志愿者進(jìn)行研究，志愿者同意提供DNA樣品并測(cè)量其皮膚色素沉著?；诜侵薜貐^(qū)人們皮膚色素沉著相關(guān)基因變異的分析發(fā)現(xiàn)，黑皮膚相對(duì)來(lái)說(shuō)擁有比較古老的遺傳變異，表明“白種人更先進(jìn)”的種族主義觀念存在缺陷。（房琳琳，《科技日?qǐng)?bào)》2017年10月16日）

從現(xiàn)代人身上找尋尼安德特人的特征

馬克斯·普朗克進(jìn)化人類學(xué)研究所等機(jī)構(gòu)的學(xué)者發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代人類的15個(gè)身體特征可與尼安德特人的基因聯(lián)系在一起。這項(xiàng)研究基于10萬(wàn)名英國(guó)人的外貌、飲食、日光曝曬、習(xí)慣和疾病的基因組和信息分析，表明從尼安德特人身上遺傳下來(lái)的DNA影響了非洲以外的人的膚色、頭發(fā)顏色、睡眠和情緒模式，所有這些特征都與人們?cè)陉?yáng)光下的暴露有關(guān)。（美聯(lián)社，2017年10月5日）

4萬(wàn)年田園洞人為歐亞早期人群結(jié)構(gòu)提供新洞見(jiàn)

中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所古DNA實(shí)驗(yàn)室通過(guò)最新古DNA技術(shù)，將僅有0.03%的古人類全基因組數(shù)據(jù)從富含細(xì)菌和真菌DNA污染的古人類DNA樣品中捕獲出來(lái)并測(cè)序。通過(guò)比較田園洞人和未混入古老遺傳成分的歐洲人的基因組數(shù)據(jù)，確定了4萬(wàn)年前的田園洞人確已呈現(xiàn)亞洲人遺傳特征。雖然田園洞人是古東亞人，但他并不是現(xiàn)代東亞人的直接祖先，暗示了四萬(wàn)年前亞洲人群的多樣性。（據(jù)新華社）

高粱起源可追溯至6000年前的蘇丹地區(qū)

對(duì)于高粱的馴化時(shí)間與地點(diǎn)，學(xué)界一直認(rèn)為史前的非洲大陸是其最初的起源地，然而缺少足夠的證據(jù)。來(lái)自倫敦大學(xué)學(xué)院的最新研究發(fā)現(xiàn)，高粱作物的起源至少可追溯至公元前4000年的蘇丹東部地區(qū)?？脊艑W(xué)家對(duì)當(dāng)?shù)剡z址中發(fā)現(xiàn)的陶器殘片進(jìn)行鑒定發(fā)現(xiàn)，這些陶器內(nèi)殘留有當(dāng)年的糧食作物。在顯微觀察下，植物殘留物中有馴化特征的高粱種實(shí)。更為巧妙的是，一些仍未馴化的高粱也殘留其中，這一發(fā)現(xiàn)或許可代表高粱由野生向馴化過(guò)渡的關(guān)鍵時(shí)期。（知識(shí)分子微信公眾號(hào)）

知文明

農(nóng)作物傳播視角下的歐亞大陸史前東西方文化交流

歐亞大陸東西方文化交流，據(jù)考古證據(jù)顯示至少可追溯至青銅時(shí)代早期,交流過(guò)程伴隨著農(nóng)作物的傳播與交換。相對(duì)于考古遺物,農(nóng)作物遺存鑒定標(biāo)準(zhǔn)明確且可精確定年,是研究文化交流過(guò)程的理想材料。研究者總結(jié)和對(duì)比了歐亞大陸史前遺址的植物遺存鑒定和測(cè)年數(shù)據(jù),以及人骨碳同位素分析結(jié)果,系統(tǒng)梳理了東亞起源的農(nóng)作物粟黍西傳,西亞起源的農(nóng)作物小麥和大麥東傳,及其相互匯聚的時(shí)空過(guò)程。約距今10500年起源于西亞地區(qū)的小麥和大麥在距今8000年傳入歐洲和中亞西部,距今4500～4000年傳入中亞?wèn)|部和中國(guó)西北地區(qū)。粟黍在距今7700年之前馴化于中國(guó)北方,距今4500～4000年傳入中亞?wèn)|部,距今3500年后傳入西亞和歐洲。約距今4400年在中亞?wèn)|部的哈薩克斯坦地區(qū)出現(xiàn)黍和小麥、大麥同時(shí)利用的跡象,可能是東西方文化元素最早匯聚的地區(qū)。距今4500～3500年，粟黍和麥類作物混合利用的現(xiàn)象主要出現(xiàn)在中亞?wèn)|部和中國(guó)西北地區(qū),其后擴(kuò)散至歐亞大陸的東西兩側(cè)。上述研究暗示跨大陸東西方文化交流可能始于距今5000年,在青銅時(shí)代得到強(qiáng)化,為漢代絲綢之路的開(kāi)鑿奠定了重要的基礎(chǔ)。（董廣輝等，《中國(guó)科學(xué)·地球科學(xué)》2017年第5期）

黃帝時(shí)代的古城

早在距今5000余年的仰韶文化晚期，中原大地就出現(xiàn)了鄭州西山古城，這是我國(guó)現(xiàn)存最早的古城之一。平面為不甚規(guī)則的圓形，城墻系兩側(cè)挖溝，就地取土，中間采用板筑法分段逐層夯筑而成。西城墻北段和北城墻東段各有一段缺口。城內(nèi)有大量的房址、灰坑、墓葬及路土等遺跡，還出土了大量的陶器、石器、骨器、蚌器等遺物。西山古城坐落在枯河北岸，便于取水，城墻較高，便于防守和防洪。（楊韶光，《華夏文明》2017年7月刊）

商代黃河流域印紋硬陶和原始瓷的產(chǎn)地

早、中商時(shí)期，黃河流域出土的印紋硬陶和原始瓷器可能來(lái)源于盤(pán)龍城、吳城、池湖等多個(gè)地點(diǎn),其中有部分產(chǎn)品可能通過(guò)盤(pán)龍城轉(zhuǎn)運(yùn)中原。晚商時(shí)期,隨著盤(pán)龍城的廢棄,商王朝與長(zhǎng)江流域各土著文化之間可能形成了新的資源流通模式。此時(shí)印紋硬陶和原始瓷器的來(lái)源地也發(fā)生一些變化,長(zhǎng)江中游的對(duì)門(mén)山——費(fèi)家河類遺存和長(zhǎng)江下游的南山窯址等均是來(lái)源地。在整個(gè)商時(shí)期,商人在南方不同地區(qū)根據(jù)需要選取特定類別的產(chǎn)品,又賦予其新的器用制度。印紋硬陶和原始瓷器始終是南北資源流通中的一部分,而在這一流通路線中,銅料等金屬資源或居于主體,印紋硬陶和原始瓷器可能作為附屬產(chǎn)品流通。（黎海超等，《江漢考古》2017年第4期）

中國(guó)古代權(quán)杖頭

雖然中國(guó)古代權(quán)杖頭的主要形制特征來(lái)源于西方,但在傳入中國(guó)地區(qū)后也發(fā)生了演變,這些演變更多是由于摻雜當(dāng)?shù)厝巳耗撤N理解和意識(shí)而形成的。除了由近東經(jīng)中亞傳入中國(guó)西北,再沿長(zhǎng)城沿線傳播外,還可能有一條是從安納托利亞高原、黑海沿岸、高加索、俄羅斯南部等地區(qū)沿歐亞草原之路傳播至中國(guó)的內(nèi)蒙古、寧夏等地。（楊琳等，《考古與文物》2017年第3期）

讀天下

科技考古“上海倡議”

2017年9月23日，參加復(fù)旦大學(xué)科技考古研究院成立大會(huì)暨科技考古學(xué)術(shù)研討會(huì)的與會(huì)人員，圍繞中國(guó)科技考古的現(xiàn)狀和未來(lái)進(jìn)行了熱烈地討論，達(dá)成科技考古“上海倡議”：

當(dāng)前，考古學(xué)已經(jīng)逐漸成為一門(mén)以人文社會(huì)科學(xué)研究思路為指導(dǎo)、廣泛采用自然科學(xué)研究方法和技術(shù)的交叉學(xué)科。能否在考古學(xué)研究中更加廣泛、有效地運(yùn)用多種自然科學(xué)等相關(guān)學(xué)科的方法和技術(shù)，進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)科的發(fā)展，已經(jīng)成為21世紀(jì)衡量一個(gè)國(guó)家考古學(xué)研究水平極為重要的標(biāo)尺。

1.科技考古是應(yīng)用自然科學(xué)等相關(guān)學(xué)科的方法和技術(shù)開(kāi)展考古學(xué)研究。其研究?jī)?nèi)涵可以概括為：以考古學(xué)的研究目標(biāo)為指引，將考古學(xué)的研究問(wèn)題為導(dǎo)向，應(yīng)用自然科學(xué)的研究方法和技術(shù)，對(duì)考古遺址及所在區(qū)域進(jìn)行調(diào)查、勘探和取樣，對(duì)出土的多種遺跡和遺物進(jìn)行觀察、鑒定、測(cè)試、分析和統(tǒng)計(jì)，多角度地獲取有關(guān)古代人類活動(dòng)的多種信息并進(jìn)行深入解讀和探討，從整體上拓展考古學(xué)研究的領(lǐng)域，深化考古學(xué)研究的內(nèi)容，提高考古學(xué)研究的科學(xué)性，提升考古學(xué)研究的歷史科學(xué)價(jià)值；

2.科技考古要時(shí)刻聚焦考古問(wèn)題。要始終以考古學(xué)研究的總體目標(biāo)為指導(dǎo)，緊密圍繞考古學(xué)的重要問(wèn)題進(jìn)行探討；

3.要加強(qiáng)科技考古各個(gè)領(lǐng)域方法論的研究。要進(jìn)一步完善科技考古各個(gè)領(lǐng)域的田野采樣方法和實(shí)驗(yàn)室測(cè)試技術(shù)，注意制定樣品采集和分析規(guī)范，也要圍繞解決特定考古學(xué)問(wèn)題的需要充實(shí)、調(diào)整相關(guān)技術(shù)與操作方法；

4.科技考古各個(gè)領(lǐng)域之間要加強(qiáng)合作和交流。加強(qiáng)科技考古各個(gè)領(lǐng)域之間的協(xié)調(diào)與合作，是全面復(fù)原歷史的重要保證；

5.要加強(qiáng)中國(guó)科技考古與國(guó)際學(xué)術(shù)界的交流；

6.要強(qiáng)化科技考古課程和實(shí)踐。培養(yǎng)更多從事科技考古研究的人員，培訓(xùn)和引導(dǎo)從事田野考古發(fā)掘和研究的人員掌握某項(xiàng)甚至多項(xiàng)科技考古技能，塑造一專多能的復(fù)合型人才，更好地適應(yīng)中國(guó)考古學(xué)發(fā)展的需要。（據(jù)中國(guó)文物信息網(wǎng)）