點撥，讓高中語文課堂“活”起來

連育卿

摘 要： 語文課堂本應是生動有趣的，但在應試教育的指揮下，語文課堂教學變得枯燥無味，學生毫無積極性。因此，確立“以生為本，以學定教”的新觀念，真正做到讓高中課堂“活”起來，是關鍵。點撥是一把火，促使學生的思維放出火花，讓課堂教學活力四射。在語文課堂教學中教師的藝術化點撥，能有目的地引導學生去發(fā)現、去創(chuàng)造，從而實現教學效果的最優(yōu)化，讓語文教學課堂生動起來。

關鍵詞： 高中語文 點撥引導 課堂生動

學生都是一個個活蹦亂跳的生命個體，呆板的程式化教學只能培養(yǎng)一群呆滯的木頭人。只有還文歸真，讓語文教學活起來，語文教學才能變得快樂，成為一種享受。因此，語文教學要拋棄“以本為本”的舊觀念，確立“以生為本，以學定教”的新觀念，真正做到“用教材教”而不是“教教材”。在語文閱讀教學中，筆者認為要努力做到立足文本，超越文本，這樣才能促使學生更好地發(fā)展，使課堂真正“生動”起來。

孔子在《論語述而》中說：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！逼湟馑际钦f，不到學生想不通說不清的時候，就不啟發(fā)開導，這是我們今天所能看到的中國教育史上最早的有關“點撥”的闡述。而“點撥法”的正式生成則源于安徽省蕪湖一中的語文特級教師蔡澄清。

什么是“點撥”呢？所謂點撥，就是教師針對學生學習過程中存在的知識障礙與心理障礙，用畫龍點睛和排除故障的方法，啟發(fā)學生開動腦筋，自己進行思考與研究，尋找解決問題的途徑與方法，以達到掌握知識并發(fā)展能力的目的。所謂“點”，就是點要害，抓重點；所謂“撥”，就是撥疑難，排障礙。在語文教學過程中，教師的適時點撥引導，可使學生疑竇大開，智慧閃爍，讓課堂生動起來，充滿活力。

1.點撥可以激發(fā)學生的興趣

興趣是推動學生求知的一種內在力量。因為有了興趣，學生就會主動地獲取知識、追求真理。心理學實驗表明，學習動機是直接推動學生進行學習的心理動因，要培養(yǎng)和激發(fā)學生的學習動機，關鍵在于促使外在動機轉化為內部需要，使學生樂而求之。因此，我們要在語文教學中實施點撥教學，調動學生的學習積極性，激發(fā)他們強烈的求知欲望，使他們感到上語文課有興趣，甚至興趣盎然。如在教授《中國藝術表現里的虛與實》時，在講到虛與實的時候，由于虛的內容較空較玄，于是我先給學生看了兩幅畫，這兩幅畫的主題都是《踏花歸去馬蹄香》，其中一幅只畫了一個人騎著馬，馬蹄起落處，有幾只蝴蝶繞著馬蹄翻飛，另一幅則是畫了一個人騎著馬踐踏花叢，然后讓學生比較兩幅畫得好差，圖畫非常直觀，大家都能評出前者更優(yōu)。在追問為什么的時候，學生難以一下子說清，我加以適當點撥，道出虛與實的關系。學生則能很明確地點出這是藝術表現里的虛，后者過于寫實反而失去美感，失去趣味。接著在進一步講到什么是虛的時候，我請學生繪制一幅畫，表達深山藏古寺的主題。大家非常踴躍，一名學生在黑板上非常形象地繪出一條曲折蜿蜒的山路，一個和尚沿著山路汲水，很好地領悟什么是藝術表現里的虛。

在這里我從激發(fā)學生興趣入手點撥引導，達到很好的效果，讓整個課堂動起來。

2.點撥可以設疑釋疑

學習的過程，是一個不斷發(fā)展的認識運動過程，它往往要經歷一個無疑—生疑—解疑—領會的過程。因此我們要運用點撥法啟發(fā)學生思考，引導他們主動探索，在探索過程中相機引導，適時指點，幫助學生逾越障礙，充分調動自覺學習的積極性與主動性。如在講授柳宗元的《始得西山宴游記》時，我給學生首先設疑，文章內容寫的是宴游西山的情況，為什么要加上“始得”二字，另外在文中有無與題目中“始得”相照應的語句。經過這樣的設疑，學生趕緊閱讀文章，很快從文中找到相應的內容，即“然后知吾向之未始游，游于是乎始”。于是還是扣住“始”字，讓大家結合作者的人生經歷及有關的寫作背景探討答案。由于有了設定的疑問，大家有明確的探尋目標，學生都非常積極地思考，首先由學生想到西山之游給作者全新的感受和震撼，接著我追問西山為何能給作者全新的觀感，這樣的一問是解決這個問題的關鍵，而后有學生講出是由于西山具有“怪特”的特點，西山之“怪特”與作者卓爾不群的人格具有相似之處，引起作者強烈的共鳴，漸漸地作者不知不覺地與天地萬物融為一體，欣喜之情溢于言表，“飲觴滿酌”，沉醉于自然之美中，“心凝形釋，與萬化冥合”，深切地體會到天人合一的至理。因此，作者認為西山之游才是真正游覽山水的開始，以往的游覽算不上真正的游覽，文題“始得”恰好點明此游之意義。在我的點撥之下，學生經歷了生疑—解疑—領會的過程，享受了一個探尋答案的奇妙之旅，可以說這樣的點撥讓學生都參與問題的思考與討論，讓這節(jié)課堂沸騰起來。

3.點撥可以帶領學生入境

教育心理學告訴我們，學生如能根據作品的描寫，喚起對課文中人物、景物和情境的想象，那么就會在閱讀中產生如見其人、如聞其聲、如臨其境的感覺，從而加深對課文的理解。但有些文章所展現的意境，學生由于涉世不深、學歷膚淺，因此很難理解。這時教師要及時點撥，讓學生走近作者，與文本對話，從而實現心靈上的溝通，內涵上的感悟。比如在講歸有光的《項脊軒志》時，我原先采用誦讀法，但學生通過單純的誦讀很難讀出作者深切的悲哀之情，很難進入文章的情境之中。后來我順勢點撥，讓學生看看文章有沒有寫悲哀之事，若有寫了哪幾件事。在這樣的點撥之下，學生很快找出文中共寫了這樣幾件可悲之事：叔伯分家導致項脊軒的變化，是可悲事之一；回憶母親遺事，是可悲事之二；回憶祖母遺事，是可悲事之三；懷念死去的妻子，是可悲事之四。接著提示學生思考項脊軒對作者的意義，到了此處學生就能水到渠成地回答，項脊軒不僅僅是作者成長的地方，更是它見證了作者的悲歡離合，在這里有作者很多的回憶，有慈母對自己的深切關愛，有老祖母對自己的殷切期盼，有夫妻恩愛生活的場景，而如今的一切都已經遠離作者，所以文中流露出的是一種深層的物是人非的傷痛之情。通過此處的點撥，把學生完全帶入文章的情境之中，一起感受著作者的悲喜，所以在最后學生朗讀課文時唏噓不已。

4.點撥還可以啟智，引發(fā)想象

在教學過程中，如何啟發(fā)學生的思維，促進學生智力的發(fā)展呢？我認為，教師要善于在學生似乎感到無疑之處，揭示矛盾，提出問題，并引導他們自行解決，激活思維，展開想象，幫助學生發(fā)聰迪睿，啟智敏思。如教《林黛玉進賈府》一文時，面對賈母和賈寶玉同樣的發(fā)問：“讀了些什么書？”林黛玉前后兩次的回答是：“只剛念了《四書》。”“只讀了一年書，些許認得些字?！痹谶@里，我設計了一些問題讓學生思考：林黛玉前后兩次的回答是否一樣？如果不一樣，那么不同在哪里？面對同一個問題，林黛玉的回答為什么要改口？從中表現了林黛玉怎樣的性格？通過組織討論，學生明確了林黛玉前后回答的不同是因為賈母對女子讀書的態(tài)度，她的改口正好體現了其進賈府的心態(tài)“步步留心，時時在意”、“惟恐被人恥笑了去”，也表現了林黛玉的聰明和機智。諸如此類問題，如適當加以誘導點撥，則能開啟學生智慧的門扉。再有在教《雷雨》時有這樣的情節(jié)，侍萍以轉述他人的悲慘遭遇的方式揭露周樸園三十年前的罪惡后，周樸園讓魯侍萍下去，魯侍萍說：“老爺，沒有事了？”括號里的舞臺說明寫道：望著樸園，淚要涌出。我問學生：侍萍為什么要流淚？請根據人物性格、身份合理想象，領悟淚光背后的心理活動。學生通過想象，解讀出人物的心酸，理解兩者之間的深刻矛盾，從而在思維中綻放出智慧的花朵，有利于增強語文課堂教學效果。

點撥要讓它在課堂教學中更具成效，在課外閱讀中要拓寬文本。語文教學是讓學生“走進生活”，讓“文本”活起來、生動起來，即在課程資源的開發(fā)與利用上，特別強調擺脫“課堂空間”的束縛，整合一切有利于學生發(fā)展的生活課程資源。強調學生根據自身的生活背景和對生活的理解，個性化、生活化地“解讀”文本，而不局限于文本或教學參考書提供的“解釋”。我們可以指導學生通過閱讀收集材料、通過網上查閱獲得資料、通過廣播電視汲取信息，或者是通過走訪交談捕捉信息……接受更多的現代信息，拓寬學生的知識視野。隨著學生課外閱讀文本的拓寬，學生的知識視野會拓寬，各種信息資料的搜集整理不再是難題。課堂上，學生有話可說，課堂教學就不會遭遇“尷尬”。學生的信息交流就會非常豐富，課堂教學也會因此而生動起來、“活”起來。

總之，實施點撥教學的經驗告訴我：點撥是一把火，促使學生的思維放出火花。在語文課堂教學中教師的藝術化點撥，能有目的地引導學生去發(fā)現、去創(chuàng)造，從而達到教學效果的最優(yōu)化，讓語文教學課堂生動起來。