都市中國(guó)：新時(shí)期城市與青春題材電影中的國(guó)家形象

【摘 要】隨著經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展和社會(huì)生活的多元化，新時(shí)期以來中國(guó)電影中的國(guó)家形象日益豐滿。這一時(shí)期城市與青春題材影片中的國(guó)家形象分別呈現(xiàn)出迷亂、懷舊與躍動(dòng)三種面相。通過對(duì)相關(guān)題材電影中國(guó)家形象呈現(xiàn)過程與呈現(xiàn)方式的探求，有助于中國(guó)夢(mèng)與電影事業(yè)發(fā)展之夢(mèng)的同步建構(gòu)。

【關(guān)鍵詞】國(guó)家形象；電影呈現(xiàn)；迷亂；懷舊；躍動(dòng)

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）01-0128-02

隨著政治、經(jīng)濟(jì)、軍事能力的不斷增強(qiáng)，中國(guó)在國(guó)際上的地位與影響力不斷提升，逐步顯示出世界大國(guó)的姿態(tài)[1]。電影作為重要的社會(huì)傳媒，歷來是傳播國(guó)家形象的重要方式，今后也必將以其獨(dú)特的藝術(shù)特征繼續(xù)發(fā)揮國(guó)家話語(yǔ)傳播的重要作用。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展以及全球化進(jìn)程不斷加快的語(yǔ)境下，展現(xiàn)我國(guó)新時(shí)期都市的繁榮以及多元開放國(guó)家形象的影片不斷增多。但是與第六代導(dǎo)演崇尚紀(jì)實(shí)風(fēng)格不同，新時(shí)期的都市與青春題材電影，無(wú)論內(nèi)容還是外在風(fēng)格都日益體現(xiàn)出多樣化的態(tài)勢(shì)。由于價(jià)值理念的不同，這些影片在以都市為代表的國(guó)家形象上體現(xiàn)出迷亂、懷舊與躍動(dòng)等不同的面相。對(duì)新時(shí)期城市與青春題材電影中的國(guó)家形象的探查與解析，不僅有利于理解我國(guó)電影中國(guó)家形象的變遷，同時(shí)也有助于中國(guó)電影與中國(guó)夢(mèng)的同步建構(gòu)。

一、迷亂的都市下的國(guó)家形象

在有關(guān)國(guó)家形象塑造的討論中，常見的一個(gè)誤區(qū)是，塑造國(guó)家形象就是要在國(guó)內(nèi)外觀眾面前“包裝”起一個(gè)民族的正面的、積極的、光明的形象，并盡力回避表現(xiàn)本民族的那些負(fù)面的、落后的、陰暗的部位[2]。伴隨著經(jīng)濟(jì)進(jìn)步和社會(huì)的轉(zhuǎn)型，一些局部范圍內(nèi)的社會(huì)矛盾也隨著社會(huì)變革被放大，甚至顯得十分尖銳。因此新時(shí)期以來的很多影片，將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了社會(huì)的底層中的那些普通人群，通過視聽語(yǔ)言，深刻描繪了現(xiàn)代都市人的生存困境，同時(shí)也反映了社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們?cè)谟c人性上的突出矛盾，傳達(dá)社會(huì)在矛盾中改革，并不斷前進(jìn)的發(fā)展中國(guó)家形象，同時(shí)也不可避免地流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的失落和迷茫。在這類影片中，都市并不全時(shí)尚與繁榮的代名詞，無(wú)論都市人群還是其所處的城市本身，都在這種變革與不適中尋覓屬于自己的位置。

隨著時(shí)間的遷移和社會(huì)的變革，第六代導(dǎo)演眼中都市，已經(jīng)褪去了改革開放初期的繁華，并在攝影機(jī)下呈現(xiàn)出碎片和廢墟特征，但是并沒有成為徹底受譴責(zé)的形象。相反，這些導(dǎo)演都對(duì)現(xiàn)代都市懷有復(fù)雜的、難以名狀的迷戀，雖然他們通過電影人物表達(dá)了都市大背景下的幻滅或迷茫，但最終卻不曾離開。從這一角度來審視當(dāng)前年輕導(dǎo)演，其在都市的美學(xué)演繹中，較多地采用了“完成了的虛無(wú)主義”概念。這種消解傳統(tǒng)思想中一切辯稱真理性的努力，也正是我國(guó)城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的缺乏溫情，人們的心靈游蕩無(wú)依的客觀反映。當(dāng)然，新時(shí)期也涌現(xiàn)出的一些形式靈活多樣、題材有趣的電影，這些影片嘗試以藝術(shù)與商業(yè)充分結(jié)合的方式，從新的視角、新的方式描繪現(xiàn)代都市生活，以塑造國(guó)家形象的平民化與生動(dòng)樂觀的一面，從另一個(gè)側(cè)面對(duì)的中國(guó)社會(huì)日益多元化特色進(jìn)行展示。

二、懷舊文化背景下的歷史依戀

燦爛的文化以及厚重的歷史積淀，不僅是中國(guó)人的驕傲，也使中國(guó)思想文化中充滿了懷舊情結(jié)[3]。面對(duì)本民族的歷史，美國(guó)學(xué)者彼得·蓋伊指出：“在一位偉大的小說家手上，完美的虛構(gòu)可能創(chuàng)造出真正的歷史?！蓖瑫r(shí)我們也可以認(rèn)為當(dāng)代電影人利用自身的價(jià)值觀以及審美觀念去改造甚至創(chuàng)造歷史具有某種意義上合理性，這種創(chuàng)造可以看成是對(duì)歷史的現(xiàn)代審視。我國(guó)新世紀(jì)電影作品正是基于這一認(rèn)識(shí)而翻開歷史，并透露出顯著的懷舊情結(jié)。

影片《青紅》講述了發(fā)生于八十年代西部省份貴州的一個(gè)故事。在宛轉(zhuǎn)山路環(huán)繞的青灰色山林之間，一切生活場(chǎng)景都顯得那么陳舊和破敗。隨著時(shí)間的推移，父輩們?cè)缒甑膲?mèng)想已經(jīng)被時(shí)光消磨殆盡，而回到上海老家則成為他們唯一的，卻又有些模糊不清理想，而擺在眼前的卻永遠(yuǎn)是他們抗?fàn)幣c奮斗了二十多年的他鄉(xiāng)。但對(duì)主人公青紅來說這里不僅是難以割舍的故土，更有難舍難分的初戀。面對(duì)人生與歷史的長(zhǎng)河，雖然未來一直需要等待人們?nèi)?chuàng)造，但是情感和回憶卻成了時(shí)間留下的最寶貴遺產(chǎn)。當(dāng)年許多家庭為了祖國(guó)遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)，年邁時(shí)往往希望回到故鄉(xiāng)，而他們的下一代卻對(duì)父輩們心中的那個(gè)故鄉(xiāng)其實(shí)一無(wú)所知。正是矛盾和青紅的青春躁動(dòng)最終導(dǎo)致了悲劇，而影片則通過這一悲劇真實(shí)反映了一個(gè)時(shí)代的特征，充滿了懷舊氣息。

在現(xiàn)代傳媒和商業(yè)機(jī)構(gòu)的助推下，懷舊已經(jīng)不單單是一部分人的情感體驗(yàn)，而成為了一種社會(huì)性的集體意識(shí)[4]。究其原因，主要是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，人們的物質(zhì)追求得到了相當(dāng)程度的滿足，生存空間也獲得了迅速擴(kuò)展，但是伴隨而來的還有現(xiàn)代都市人生存方式的不確定性，主要表現(xiàn)為由于生活的漂泊不定，而失去了傳統(tǒng)意義上的固定的家。也就是說現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，在不斷提高人們生活水平的同時(shí)，也造成了傳統(tǒng)意義上的家的喪失，同時(shí)現(xiàn)代社會(huì)的物欲膨脹，也是造成現(xiàn)代都市人與人之間關(guān)系冷漠的重要因素。在這一背景下，尋找歷史留存中的“家”，重溫那種浪漫與溫馨，就成為現(xiàn)代人重要的心靈暢想，而都市與青春電影中的許多作品就成為集體懷舊心理的宣泄，并成為大眾懷舊情感的重要載體而賦予影視劇新的懷舊內(nèi)涵。因此，這一時(shí)期出現(xiàn)了一批刻畫都市人與人之間溫情關(guān)系的影片，呈現(xiàn)出懷舊感傷的國(guó)家形象。

三、躍動(dòng)都市中的進(jìn)取精神

步入新時(shí)期以來，深受廣大都市年輕人歡迎的娛樂性影片數(shù)量迅速增加，這些都市生活題材的電影，通過主人公的能力與奮斗，而獲得精彩的生活，充分展示了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、充滿現(xiàn)代氣息的中國(guó)形象[5]。

此類都市題材電影有《杜拉拉升職記》《親密敵人》《失戀三十三天》以及《我愿意》等，這類影片一般都從積極向上的角度描繪的都市以及生活其中的年青人，對(duì)現(xiàn)代都市人的奮斗歷程以及情感生活，通過藝術(shù)加工而形成理想化色彩的敘述，并以此為載體，充分描繪現(xiàn)代都市的青春與躍動(dòng)，從而達(dá)到對(duì)國(guó)家形象的陽(yáng)光展示。從影片的人物形象來看，無(wú)論是通過個(gè)人奮斗獲得職場(chǎng)成功并收獲愛情的杜拉拉，還是與昔日情人相逢商業(yè)戰(zhàn)場(chǎng)的艾米，抑或雖然失戀還保持堅(jiān)強(qiáng)樂觀的黃小仙，都是鼓勵(lì)人追求美好生活的正面形象。這類影片雖然較少體現(xiàn)出批判和精深的社會(huì)思考，但是提供的社會(huì)正能量卻不容忽視。例如片中的主人公一般能夠經(jīng)過艱辛的努力獲得最終的成功，這不僅迎合了當(dāng)代年輕觀眾對(duì)都市生活中突出重圍的理想，同時(shí)也符合國(guó)家對(duì)現(xiàn)代都市的健康與諧發(fā)展意識(shí)的弘揚(yáng)?？傊?，此類都市題材影片通過對(duì)白領(lǐng)階層生活的充分展示，表達(dá)了當(dāng)前都市人的積極向上的進(jìn)取精神，塑造出我國(guó)在新時(shí)期充滿活力的國(guó)家形象。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)電影中的國(guó)家形象的構(gòu)建實(shí)踐顯示，電影中的國(guó)家形象不僅與國(guó)家的命運(yùn)和時(shí)代的發(fā)展密切相關(guān)，同時(shí)也與普通公民的社會(huì)生活緊密相連。積極正面的國(guó)家形象構(gòu)建不僅需要電影藝術(shù)家的創(chuàng)作激情和愿望，同時(shí)也取決于社會(huì)現(xiàn)實(shí)提供肥沃的藝術(shù)土壤。步入新時(shí)期以來，隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步和社會(huì)的轉(zhuǎn)型，中國(guó)都市與青春題材電影作品以不同角度塑造了當(dāng)代中國(guó)的國(guó)家形象，充分表現(xiàn)了現(xiàn)代都市人們的豐富多彩的生活狀態(tài)與精神訴求。有理由相信，伴隨著中國(guó)電影的發(fā)展，中國(guó)電影中的國(guó)家形象將會(huì)越來越豐滿。

參考文獻(xiàn)：

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[2]王薇.20世紀(jì)中國(guó)電影中的國(guó)家形象塑造略述[J].藝術(shù)百家，2013，（04）：197-200.

[3]文媛，馬友平，王禮迪.影視藝術(shù)中的國(guó)家形象塑造與傳播——兼論影視教育對(duì)于青年價(jià)值觀塑造的意義[J].當(dāng)代文壇，2015，（04）：112-114.

[4]張榮愷.“過往”時(shí)空的影像審美與懷舊消費(fèi)[J].當(dāng)代電影，2015，（07）：182-185.

[5]褚亞南.試論新世紀(jì)以來中國(guó)電影中的國(guó)家形象構(gòu)建[J].當(dāng)代電影，2009，（01）：98-100.

作者簡(jiǎn)介：

李聰聰（1982-），女，漢族，吉林人，碩士，講師，單位：四川大學(xué)錦城學(xué)院。主要研究方向：電影學(xué)、影視劇創(chuàng)作、影視文化。