劉曉麗
摘 要:眾所周知,小學(xué)語文教學(xué)不僅是一門學(xué)科教學(xué)同時還是一門藝術(shù)。教師在語文課堂教學(xué)過程中一定要注重藝術(shù)美的展現(xiàn),因為,一堂好的語文課不僅可以給學(xué)生帶來知識,而且還能夠給聽者帶來藝術(shù)的享受,使人受益無窮。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文課堂;教學(xué)藝術(shù)美;情感
中圖分類號:G62 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-9132(2017)02-0066-02
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.02.040
語文教學(xué)不僅是一門技術(shù),更是一門藝術(shù),那么,怎樣的語文課堂才可以體現(xiàn)出藝術(shù)的美呢?接下來筆者就根據(jù)自己在教學(xué)過程中的實踐談一下自己的粗知拙見。
一、氣氛藝術(shù)美
好的氣氛可以讓學(xué)生積極地投入到學(xué)習(xí)中去,全神貫注地學(xué)好語文課程。因此,教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)的良好氣氛是極其重要的。在任何情況下都必須保持嚴(yán)肅、認(rèn)真的治學(xué)氣氛。如上課鈴聲一響,教師就要準(zhǔn)時出現(xiàn)在教室門口,當(dāng)班長發(fā)出“起來”的命令后,教師就要注意學(xué)生是否都站了起來,是否都全神貫注的迎接教師的“檢閱”,如果學(xué)生都站好了,教師方可還禮讓學(xué)生坐下,這時教師開始檢查學(xué)生的出勤情況。為了體現(xiàn)出上課時的嚴(yán)肅、認(rèn)真的美,教師一定要及時告訴學(xué)生這樣做的意義,讓學(xué)生感受到這樣的教學(xué)活動是一種常態(tài)的、必然的形式,而不是一種強制的命令。
氣氛的藝術(shù)美不僅表現(xiàn)在上課時候的嚴(yán)肅、認(rèn)真,還要讓學(xué)生知道整個上課過程中都體現(xiàn)了藝術(shù)美,那就是課堂氣氛的和諧、輕松,所以,教師在整個的教學(xué)過程中都要讓學(xué)生的情緒處于亢奮的狀態(tài)。教師無論什么時候都應(yīng)精力充沛、滿腔熱情,對每一節(jié)課都應(yīng)該持有一種神圣感和責(zé)任感。學(xué)生課內(nèi)的情緒往往與教師對學(xué)生的管理態(tài)度密不可分,這是教師人格魅力的體現(xiàn),也是教學(xué)氣氛藝術(shù)美的體現(xiàn)。
二、教材的藝術(shù)美
我們的教材本身就是一種藝術(shù)美的體現(xiàn)。因為,教材中包含了很多的人生哲理,對這些有價值的知識的學(xué)習(xí),能夠讓學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)的滿足感。比如在學(xué)習(xí)《幸福是什么》一文時,怎樣才能幫助學(xué)生找到幸福的答案呢?那就要教師對課文進(jìn)行一層一層的揭示:幸福是給人們做好事;幸福是用自己勤勤懇懇的勞動,使別人獲得幸福和歡樂;幸福是靠勞動,盡自己的義務(wù),做出對人們有益的事情。通過總結(jié),使學(xué)生懂得了幸福是什么,如此“文道結(jié)合”,學(xué)生受益匪淺。這要求教師在上課的時候深入挖掘出教材的藝術(shù)美,把學(xué)生吸引住,使學(xué)生始終跟著老師的思路,從而體現(xiàn)出教材的藝術(shù)美。
我們要想把教材中的知識轉(zhuǎn)換成學(xué)生的寶貴財富,需要一個逐步的過程。這個過程進(jìn)展的速度是由學(xué)生對知識的掌握程度決定的,學(xué)生對教材的理解能力越強,進(jìn)入教材情境的速度就會越快。如《桂林山水》一文贊美的是桂林山水之美,使人如入畫卷,造成了山青、水秀、人怡的優(yōu)美意境,抒發(fā)了作者熱愛祖國大好河山的真摯感情。教學(xué)時如何把內(nèi)容上的藝術(shù)美灌輸給學(xué)生呢?那就要求教師把自己熱愛祖國大好河山的思想感情沉浸、陶冶在教學(xué)的過程中,誘發(fā)學(xué)生進(jìn)入教材的意境,產(chǎn)生一種如走進(jìn)了連綿不斷的畫卷里,使學(xué)生的情操得以陶冶。
教材中的知識美是不會自己起作用的。要想讓其發(fā)揮出作用,教師就要對教材內(nèi)容進(jìn)行挖掘、提煉、創(chuàng)造。簡單說就是教師要幫助學(xué)生理解知識的內(nèi)在美,感受知識的美感,使其真正受到教育。教師在教授知識的同時進(jìn)行升華和再創(chuàng)造,使美感更加凸顯。
三、文本語言的藝術(shù)美
語文學(xué)習(xí)的材料是語言,它不僅是作者表情達(dá)意的工具,也是學(xué)生進(jìn)行思維的工具,更是產(chǎn)生語文學(xué)習(xí)的興趣基點。教學(xué)語文時,只有透過對語言本身的體味,才能領(lǐng)悟文章的精妙,感受無盡的快樂,同時,也可以通過語言教學(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,從而收到較好的教學(xué)效果。
小學(xué)語文教材中有許多的文章在語言精選詞句上有獨到之處,如《日月潭》一文,開頭在介紹日月潭的名字時是這樣寫的:“一邊像圓圓的太陽,叫日譚,一邊像彎彎的月亮,叫月譚,兩譚湖水相連,像碧綠的大玉盤,小島就像玉盤中的明珠”。這句話應(yīng)用了比喻句、形容詞、疊詞等,生動形象地分別勾畫出日譚和月譚的輪廓,在教學(xué)時,只要抓住課文語言運用的這些獨到之處,運用適當(dāng)?shù)慕谭?,就能讓學(xué)生品出語言的美,思考出語言的價值,從自身中尋求突破,才能真正理解語言,做到運用自如。語言是對情景的描畫,作者表述的意境、感情,只有讀者聯(lián)想生活、想象圖景,才能產(chǎn)生立體的形象,獲得對語言美的感受。
四、教學(xué)語言的藝術(shù)美
教師的教學(xué)語言是教學(xué)的重要手段,語言美在很大程度上直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。所以,我們要求教師做到語言清晰、簡煉、準(zhǔn)確、邏輯、嚴(yán)謹(jǐn)、通俗易懂、生動形象、抑揚頓挫、有節(jié)奏感;文明、質(zhì)樸、規(guī)范。除此之外,我認(rèn)為作為一名語文教師還要做到語言幽默、風(fēng)趣,使學(xué)生容易接受,并且愿意接受。只有學(xué)生對教師的教學(xué)語言感興趣,愿意學(xué)、喜歡學(xué),學(xué)生才會學(xué)得認(rèn)真、學(xué)地起勁,才會對教師熱愛,對教材內(nèi)容喜歡,從而得到美的享受。
教師還要學(xué)會巧妙地利用自己的聲調(diào)準(zhǔn)確、認(rèn)真地傳達(dá)自己的教學(xué)情感。如教學(xué)詩歌時,就可在閱讀時體現(xiàn)出聲調(diào)的抑揚頓挫,高低起伏變化,體現(xiàn)詩歌韻味十足、瑯瑯上口的特點。比如教學(xué)課文《觀潮》時,教師就要采用悠揚、舒緩的語調(diào)來進(jìn)行聲情并茂的朗誦,把學(xué)生帶入一個祖國大好河山的壯美情懷之中,從而表達(dá)出對祖國的無限熱愛之情。
教師教學(xué)中的姿勢、表情、語言都應(yīng)富有藝術(shù)美。有時,教師可以不用語言,一個手勢,一個眼神也能表情達(dá)意,給學(xué)生以美的感受。如教師應(yīng)該是衣冠整潔,樸實大方;舉止端莊、從容、恰當(dāng);講課時語言生動、娓娓道來,這些都能給學(xué)生帶來美的享受。
五、情感藝術(shù)美
教師的情感對學(xué)生的學(xué)習(xí)有很大的影響。好的情感可以激勵、促進(jìn)學(xué)生的成長、學(xué)習(xí),對教師的教學(xué)思路的把握也有很好的促進(jìn),對學(xué)生感知、認(rèn)識事物都有幫助。如《十里長街送總理》寫到人們在長安街候靈車和靈車通過時,不管老人、青年、小孩都不約而同地站直、脫帽、望著、哭泣著向周總理永別的感人情景,真是催人淚下。教師在教學(xué)時就要把總理那種崇敬和懷念的感情融合于分析課文中,去感動學(xué)生,使學(xué)生加深對總理的愛戴和深切懷念的感情。
總之,課堂教學(xué)的藝術(shù)美,既要求教師飽含真情的講授,還需要教師有崇高的獻(xiàn)身精神,對教育事業(yè)真摯的、深沉的、持久的愛,從而樹立信心,明確目標(biāo),發(fā)奮學(xué)習(xí)。