“一帶一路”背景下基于傳統(tǒng)茶文化的來華留學生文化素質教育及其管理模式建設

陳 陽

（齊齊哈爾醫(yī)學院 外語教研部，黑龍江齊齊哈爾 161000）

“一帶一路”背景下基于傳統(tǒng)茶文化的來華留學生文化素質教育及其管理模式建設

陳 陽

（齊齊哈爾醫(yī)學院 外語教研部，黑龍江齊齊哈爾 161000）

“一帶一路”是我國二十一世紀重要開放戰(zhàn)略，隨著國際合作交流與國際文化交流不斷發(fā)展，來華留學生數量不斷增長，留學生文化素質教育及管理模式日益受到關注。我國是世界上最早進行茶樹種植區(qū)域，在歷史發(fā)展進程中飲茶活動逐漸與思想道德結合，形成蘊含民族精神的傳統(tǒng)茶文化并與音樂、美術、繪畫等藝術形式緊密聯(lián)系。國際茶葉貿易發(fā)展帶動茶文化交流，我國傳統(tǒng)茶文化對中國與東盟其他國家交流有著積極作用，來華留學生教育作為“一帶一路”戰(zhàn)略重要組成，留學生文化素質教育中傳統(tǒng)茶文化的融入以及涵蓋學生管理、服務、教學的專業(yè)系統(tǒng)化管理模式建立有著重要作用。留學生教學質量直接影響到國際人才水平，教育規(guī)模擴大為世界經濟一體化發(fā)展提供了充足人才儲備，但是在傳統(tǒng)教學實踐中還存在一些問題。鑒于此，本文首先介紹了“一帶一路”國家戰(zhàn)略背景下來華留學生教育發(fā)展，其次對基于傳統(tǒng)茶文化的來華留學生教育中留學生文化素質教育培養(yǎng)措施及管理模式進行介紹，以期對我國留學生教育展開有所借鑒和參考。

“一帶一路”；傳統(tǒng)茶文化；留學生；文化素質教育；管理模式

由“二十一世紀海上絲綢之路”與“絲綢之路經濟帶”共同組成的我國“一帶一路”開放戰(zhàn)略，對區(qū)域經濟發(fā)展及文化交流有著深遠影響。國際文化交流帶動來華留學生數量逐年增長，為使我國教育質量受到國際認可，保證留學生教育可持續(xù)發(fā)展，提升文化素質教學質量、完善教育模式勢在必行。我國茶葉飲用開始于神農氏時期，通過勞動實踐不斷提升生產技術與加工工藝，茶樹種植逐漸由西南地區(qū)向全國輻射，與此同時作為絲綢之路起點，茶葉貿易是古代邊關貿易的重要組成，茶葉進出口貿易對我國農業(yè)商品化發(fā)展起著重要作用。隨著茶葉飲用普及逐漸形成具有地域民族特色的茶文化，結果漫長的歷史積淀不斷完善發(fā)展，通過茶藝表演、茶具制造、采茶戲、采茶舞等文化載體進行表現(xiàn)，對其他地區(qū)茶文化形成有著先導作用，是我國對外實現(xiàn)跨文化交流的重要“橋梁”。以傳統(tǒng)茶文化為基礎對來華留學生進行文化素質教育，根據不同國家留學生文化特點“因材施教”與國內學生區(qū)別對待，針對性調整教學內容，加大國際交流人才培養(yǎng)力度推動區(qū)域經濟發(fā)展。

1 “一帶一路”背景下來華留學生教育

1.1 “一帶一路”國家戰(zhàn)略背景

陸上絲綢之路起源于西漢時期，是連接古代西域各國的重要陸上運輸要道；海上絲綢之路，又稱南海絲綢之路，發(fā)展歷史更加悠久，可以追溯到秦漢時期的最古老海上航線，兩條商道因為貿易以絲綢為主得名，是我國古代進出口貿易的縮影。利用傳統(tǒng)歷史符號元素進行命名，基于政治互信、經濟合作、文化交流原則開展的多邊和平貿易?！耙粠б宦贰北尘耙晕幕涣鳛楹诵陌l(fā)展，我國傳統(tǒng)茶葉文化對世界茶文化影響巨大，由茶文化產生的交流“共鳴”為民間溝通提供必要信息平臺，是東盟各國進行溝通的重要工具。積極探尋我國傳統(tǒng)茶文化對世界茶文化影響因素，尋找不同地區(qū)間茶文化共性，以文化交流推動商業(yè)貿易交流，帶動發(fā)展我國茶葉行業(yè)進出口貿易，增強我國文化“軟實力”。通過對來華留學生文化組織教育及管理模式改革實現(xiàn)國際交流人才培養(yǎng)，在發(fā)展過程中注重“一帶一路”開放戰(zhàn)略與數字化信息技術融合，用更加符合現(xiàn)代審美的表達方式，豐富茶葉文化的傳播途徑，引發(fā)現(xiàn)代人對傳統(tǒng)茶文化的學習興趣。

1.2 “一帶一路”與來華留學生教育發(fā)展

隨著古絲綢之路發(fā)展，璀璨的華夏文明開始受到周邊國家崇拜，自唐代起開始出現(xiàn)周邊國家派遣的留學生，教學主要以知識傳授為主，對周邊國家文化發(fā)展起到了決定性影響。清朝后期國事衰微，“西學東漸”之風盛行，政府被迫選派優(yōu)秀學童留學歐美學習西方先進技術，來華留學生基本不存在。新中國成立后，我國留學生接收恢復正常，學員主要來自蘇聯(lián)、阿爾巴尼亞、朝鮮等社會主義國家，由國家統(tǒng)一選派提供獎學金，是為社會主義事業(yè)發(fā)展儲備的跨文化人才，教學內容以中文學習為主。在改革開放和“一帶一路”開放戰(zhàn)略影響下，來華留學生人數逐年增加，留學生不再依靠政府選派，學生留學目的不再局限于語言和專業(yè)知識學習，部分學生對中華傳統(tǒng)文化抱有濃厚興趣，提升文化素質教育水平滿足學生需求具有重要現(xiàn)實意義?，F(xiàn)代國際文化交流不斷密切，地區(qū)間高等教育競爭激烈，留學生通過教育品牌、教育質量等指標選擇，當前我國在世界范圍內出國留學人數排第一，但接收留學生數量排名沒有進入前十，留學生集中于周邊國家，對西方世界影響力有限。在來華留學生教育中，對所有專業(yè)留學生進行傳統(tǒng)茶文化介紹，有助于學生了解中華文化內涵，以飲茶活動為基礎，通過具體文化符號產生親近感，做好學生管理工作減少校園危機事件，提高我國教育質量的國際口碑，解決文化差異帶來的交流問題。

2 基于傳統(tǒng)茶文化的來華留學生教育

2.1 基于傳統(tǒng)茶文化的留學生文化素質教育措施

基于傳統(tǒng)茶文化的留學生文化素質教育，需要建立在對不同地區(qū)留學生文化差異充分了解背景下，制定“因材施教”的針對性規(guī)章制度，通過前期宣傳和師生溝通鋪墊，使留學生理解規(guī)章制度課程安排的意義，順利推進素質教育開展。在傳統(tǒng)茶文化素質教育中，對剛入學的留學生可以適當簡化傳統(tǒng)茶文化教學內容，方便學生快速了解茶文化基礎知識，對資料的重難點進行翻譯，母語教學增加留學生對傳統(tǒng)文化親切感以達到更好理解效果。利用“一帶一路”開放戰(zhàn)略的留學生增長趨勢，加強不同專業(yè)人文交流，教育內容不再局限于語言和專業(yè)知識教育，結合飲茶活動開展教學實踐，提高茶文化在飲茶活動中使用，使留學生感受到中華文明魅力。教學之余組織多樣化茶藝表演，勞逸結合增強留學生對傳統(tǒng)飲茶活動的直觀感受，激發(fā)留學生對傳統(tǒng)文化的好奇，主觀能動的開展傳統(tǒng)文化學習，結合政府對“一帶一路”發(fā)展國際人才需求，培養(yǎng)符合當前國際交流需要的綜合性人才，實現(xiàn)地區(qū)間人力資源開發(fā)。

2.2 基于傳統(tǒng)茶文化的留學生管理模式

留學生管理機構應從高校整體利益出發(fā)，協(xié)調來華留學生與本國學生間關系，建立一體化管理體系。利用先進信息技術對管理制度實施狀況及時監(jiān)控，搭建線上交流平臺收集學生體驗反饋，定期整理存在問題并做出調整。將組織學原理運用到留學生管理中，確保組織完整性，滿足“一帶一路”開放戰(zhàn)略要求和以往辦學實踐，促進國內院校間交流及國際合作辦學，成立專門提供留學生服務機構。以傳統(tǒng)茶文化為基礎，探尋符合我國文化理念的管理模式、管理目標，圍繞組織管理基本原則引進先進管理方法，兼顧高校留學生機構的管理職能和服務職能。在當前國際教育競爭中，成分認識到自身優(yōu)勢，充分利用國家“一帶一路”優(yōu)惠政策與地方政府開展合作，注重提高教學質量和管理體系滿足不同方向留學生需求，避免不同院校間惡性競爭。

3 結束語

傳統(tǒng)茶文化蘊含著中華民族思想精髓，世界范圍內茶葉貿易發(fā)展促進了茶文化的國際交流傳播，在歷史文化進程中影響藝術、教育發(fā)展，對茶葉行業(yè)產業(yè)化發(fā)展提供信息基礎。國家“一帶一路”開放戰(zhàn)略背景下，國際文化交流密切，來華留學生人數逐年增加，如何在高校留學生文化素質教育及管理模式建設中發(fā)揮傳統(tǒng)茶文化作用是當前跨文化教育研究重點。我國與東盟各國具有相似的茶文化背景和飲茶習俗，特色茶文化活動課程容易引發(fā)學生共鳴，提高文化素質教育效率，并以此為載體搭建好我國與文化差異較大的西方國家溝通“橋梁”。我國當前高等教育與國際知名學府還存在一定差異，當前來華留學生總數在世界排名第一且主要集中于周邊國家和特色專業(yè)，高校教學質量及管理問題限制了留學生選擇。把握“一帶一路”開放戰(zhàn)略背景，充分利用我國傳統(tǒng)茶文化調整留學生教育對擴大國際學術交流規(guī)模，吸引國際人才深造有著積極意義，為“一帶一路”戰(zhàn)略發(fā)展提供必要的人才資源。

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課題：黑龍江省齊齊哈爾市哲學社會科學規(guī)劃項目研究成果，項目名稱:“一帶一路”背景下來華留學生教育管理模式研究，項目編號：QSX2016-31JL。黑龍江省高教學會2016年教育科研課題青年專項，課題名稱：黑龍江省留學生教育現(xiàn)狀及跨文化適應對策研究，課題編號：16Q164。

陳 陽（1983-），女，黑龍江齊齊哈爾人，碩士，講師，研究方向：英語教育、留學生教育和英語語言學。