基于“茶香”視角的體育訓(xùn)練改革關(guān)鍵點(diǎn)分析

邵錦梅，王 晶

（華北理工大學(xué)，河北唐山 063000）

基于“茶香”視角的體育訓(xùn)練改革關(guān)鍵點(diǎn)分析

邵錦梅，王 晶

（華北理工大學(xué)，河北唐山 063000）

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代人的茶具與飲茶方式都發(fā)生了一定改變，以此為基礎(chǔ)的茶文化、茶習(xí)俗也逐漸簡化，傳統(tǒng)茶文化元素開始化為縷縷“茶香”滋養(yǎng)當(dāng)代民族文化成長?，F(xiàn)階段“茶香”視角下的相關(guān)文化研究成果豐富，但是，與體育訓(xùn)練改革結(jié)合方面還很不足。鑒于此，本文首先介紹了現(xiàn)代“茶香”文化中的養(yǎng)生理念和品茶習(xí)俗，其次對現(xiàn)代“茶香”文化與體育訓(xùn)練改革關(guān)系、結(jié)合方式做出具體介紹，從現(xiàn)代“茶香”文化內(nèi)涵出發(fā)探尋和體育訓(xùn)練相關(guān)的結(jié)合點(diǎn)，以期對“茶香”視角下的相關(guān)研究有所借鑒和參考。

“茶香”視角；體育訓(xùn)練；改革關(guān)鍵點(diǎn)

茶葉是我國最古老的飲品，擁有悠久的食用歷史，自漢代以來就通過古絲綢之路與瓷器、絲綢一起成為邊關(guān)貿(mào)易的主要產(chǎn)品，對中華文化的發(fā)揚(yáng)推廣起到了積極作用。在不同時期人們飲茶過程中逐漸形成的“茶香”文化，包含著我國思想文化精髓，是傳統(tǒng)民族文化的重要組成部分。體育訓(xùn)練在軍隊建設(shè)中有著重要作用，是通過固定運(yùn)動項目訓(xùn)練增強(qiáng)官兵體質(zhì)、鍛煉官兵意志力的訓(xùn)練活動，其目的是幫助提高部隊?wèi)?zhàn)斗力。我國古代就有針對部隊的體育訓(xùn)練，隨著時代的不斷發(fā)展在實(shí)踐過程中逐步改革完善，近年來信息技術(shù)的發(fā)展使西方先進(jìn)體育理論傳入，如何通過有效訓(xùn)練方式提高官兵身體素質(zhì)與作戰(zhàn)能力成為研究者關(guān)注的重點(diǎn)。本文在了解茶葉與身體健康有著密切聯(lián)系的基礎(chǔ)上，以現(xiàn)代“茶香”文化為視角分析體育訓(xùn)練改革關(guān)鍵點(diǎn)，增加必要的文化內(nèi)涵使體育訓(xùn)練在鍛煉全體官兵身體素質(zhì)的同時，提高體育訓(xùn)練的思想認(rèn)識和綜合文化素養(yǎng)，對體育訓(xùn)練改革深入有著實(shí)踐意義。

1 現(xiàn)代“茶香”文化

1.1 現(xiàn)代“茶香”文化中的養(yǎng)生理念

中國是世界上最大的茶葉生產(chǎn)基地，也是最早開始食用茶葉的區(qū)域，在漫長的茶葉種植、加工發(fā)展過程中，人們根據(jù)茶葉的顏色及制作工藝不同對茶葉品種做出了明確分類。自古以來，人們對茶葉的認(rèn)識除了色香味俱全，還有可能存在的藥用價值和養(yǎng)生意義，飲茶與養(yǎng)生保健自古就有著密切聯(lián)系，相傳神農(nóng)氏嘗百草發(fā)現(xiàn)茶葉的藥用價值，茶葉作為生津止渴、提神益氣的飲品受到中醫(yī)推崇，《本草拾遺》中曾經(jīng)有過：“止渴除疫，貴哉茶也?！钡挠涊d?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，茶葉中所含有的茶多酚、維生素、蛋白質(zhì)、礦物質(zhì)等成分確實(shí)具有多種保健功能，以茶多酚為例：這種成分的抗氧化性和生理活性極高，其中活性物質(zhì)可以有效活躍大腦皮層，并具有解毒、抗輻射功能，可以有效修復(fù)人體自由基。長期飲用茶飲品可以幫助食用者改善心腦血管狀況、預(yù)防或干預(yù)輻射、護(hù)齒明目，以此為基礎(chǔ)的現(xiàn)代“茶香”文化養(yǎng)生理念，在宣傳茶飲品生物學(xué)上具備養(yǎng)生功效的同時，對茶文化中提倡的自然無為、修身養(yǎng)性思想也做出了闡釋，為現(xiàn)代茶愛好者身心健康提供保障?！安柘恪蔽幕B(yǎng)生理念與體育訓(xùn)練希望通過運(yùn)動項目訓(xùn)練提高身體素質(zhì)有著本質(zhì)的相通之處，通過茶葉飲用配合體育訓(xùn)練有效幫助體育訓(xùn)練改革開展。

1.2 新時代品茶習(xí)俗

茶樹最早出自我國西南地帶，是當(dāng)?shù)厝酥尾〗舛镜某Ｓ貌菟帲S著歷史發(fā)展，茶葉的藥用功效不斷弱化，茶飲品獨(dú)特的色香味使人們逐漸將其推廣為日常飲品。伴隨飲茶活動發(fā)展，不同地域間開始形成風(fēng)格各異的品茶習(xí)俗，以飲茶品茶為核心文化藝術(shù)活動，包括：著述、詩詞、歌舞的發(fā)展使古代茶文化日趨昌盛，品茶活動廣泛流傳于社會不同階層，成為我國民族特色?，F(xiàn)階段，科技發(fā)展帶來的世界文化多元化，使現(xiàn)代人品茶習(xí)慣發(fā)生了很大變化，以家庭為單位的品嘗活動逐漸代替了形式固定的茶樓、茶會，組織者可以根據(jù)具體時間安排將家庭成員或三五好友聚在一起，品嘗好茶、交流生活，以此緩解現(xiàn)代生活壓力。依然有著比較濃厚茶樓文化的部分地區(qū)（例如：重慶、北京等），有條件的人們可以定期參與茶館活動，在茶館中欣賞茶藝師表演和相關(guān)知識講解，欣賞品茶過程中的衍生文化，在休閑娛樂的過程中放松身心、結(jié)交朋友，了解茶文化中蘊(yùn)含的民族核心價值觀。這種品茶習(xí)俗的出現(xiàn)對傳統(tǒng)體育訓(xùn)練方式也產(chǎn)生了一定影響，茶葉不再單純作為飲料，其中包含的人文元素和對人們身心健康、社交休閑的影響是我國傳統(tǒng)文化的全新發(fā)展。以新時期品茶習(xí)俗為基礎(chǔ)的“茶香”文化也為體育訓(xùn)練改革關(guān)鍵點(diǎn)分析提供了全新視角和改革方向。

2 “茶香”視角與體育訓(xùn)練改革

2.1 現(xiàn)代“茶香”文化與體育訓(xùn)練改革關(guān)鍵點(diǎn)

現(xiàn)代“茶香”文化的核心理念在于修身養(yǎng)性，對體育訓(xùn)練改革開展的關(guān)鍵點(diǎn)有著重要啟發(fā)作用。首先，“茶香”文化是通過長期發(fā)展以群體社交為基礎(chǔ)發(fā)展起來的文化，人們可以在品茶過程中交流心得，結(jié)交志同道合的朋友，并逐漸出現(xiàn)愛好相似的民間組織。對于體育訓(xùn)練來說，長期練習(xí)運(yùn)動項目提高身體素質(zhì)是一方面，在訓(xùn)練過程中培養(yǎng)團(tuán)隊精神進(jìn)行思想實(shí)踐也對部隊整體戰(zhàn)斗力的提升有著重要意義，茶文化理念與體育訓(xùn)練改革結(jié)合可以增強(qiáng)訓(xùn)練效果。其次，茶葉自身的保健功效可以幫助飲用者達(dá)到美容養(yǎng)顏、預(yù)防疾病作用，因?yàn)閷θ梭w健康發(fā)展有著積極作用，因而受到廣泛喜愛。從這一層面來看，體育訓(xùn)練對個體身體素質(zhì)也有著相似影響，個體通過有計劃的訓(xùn)練幫助提高身體素質(zhì)，在運(yùn)動過程中完善心理建設(shè)，達(dá)到身體素質(zhì)與心理素質(zhì)共同發(fā)展效果，關(guān)注體育訓(xùn)練的功能型作用是改革的關(guān)鍵點(diǎn)。最后，現(xiàn)代“茶香”文化是在當(dāng)前歷史背景下對傳統(tǒng)價值觀的提煉和升華具有很強(qiáng)的人文屬性，體育訓(xùn)練發(fā)展同樣面臨著西方文明沖擊，使訓(xùn)練內(nèi)容、方式更加趨于本土化，幫助官兵適應(yīng)時代發(fā)展需求，實(shí)現(xiàn)對綜合文化素養(yǎng)的全面提升和體育訓(xùn)練的正確認(rèn)識是現(xiàn)代體育訓(xùn)練改革的重點(diǎn)任務(wù)。

2.2 現(xiàn)代“茶香”文化與體育訓(xùn)練改革結(jié)合方式

體育訓(xùn)練改革的主要目的是提高訓(xùn)練效率，在幫助官兵進(jìn)行必要身心素質(zhì)提升的同時增強(qiáng)訓(xùn)練人文內(nèi)涵，通過結(jié)合現(xiàn)代“茶香”文化視角下存在的改革關(guān)鍵點(diǎn)，融合“茶香”文化元素使體育訓(xùn)練得到更多有效發(fā)展。已有研究表明，茶葉富含多種對人體健康有益元素，在體育訓(xùn)練過程中為相關(guān)人員提供茶飲品可以從生理角度促進(jìn)訓(xùn)練效果。訓(xùn)練過程中提供免費(fèi)飲用茶水為個體親近了解“茶香”文化提供了必要物質(zhì)準(zhǔn)備，飲茶對身體狀況帶來的明顯改善也可以為茶葉的推廣起到一定作用，使廣大官兵在日常訓(xùn)練生活中養(yǎng)成飲茶習(xí)慣，并將這一習(xí)慣延伸到身邊親屬當(dāng)中。不斷拓展“茶香”文化中提倡的相處之道與體育訓(xùn)練的團(tuán)隊精神相聯(lián)系，在野營拉練、求生演習(xí)等訓(xùn)練中加入團(tuán)隊協(xié)作和團(tuán)員間交流，共同解決訓(xùn)練中可能出現(xiàn)的生存問題，增強(qiáng)團(tuán)隊的凝聚力和集體榮譽(yù)感，使團(tuán)員在實(shí)踐過程中加深了解、彼此信任。在體育訓(xùn)練中注重思想道德教育，以茶文化元素涉及的價值理念為指導(dǎo)，幫助廣大官兵在訓(xùn)練中完善自身認(rèn)識，理解體育訓(xùn)練意義的同時，明確身心素質(zhì)提升對整體戰(zhàn)斗力影響，在運(yùn)動中強(qiáng)健體魄。

3 結(jié)束語

互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時代的到來，使世界文化多元化發(fā)展趨勢不斷加深，全球不同地域、不同民族、不同學(xué)科間關(guān)系日益密切，研究者開始通過不同文化視角觀察所在領(lǐng)域，行業(yè)跨文化研究現(xiàn)象明顯。我國傳統(tǒng)茶文化包含了飲茶禮儀、思想道德、舞蹈音樂等眾多表現(xiàn)形式，蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化精髓，其中養(yǎng)生健體和修身養(yǎng)性理念對現(xiàn)代人的文化生活影響很大。在部隊體育訓(xùn)練的發(fā)展中，訓(xùn)練改革受西方發(fā)達(dá)國家體育理論影響較大，在訓(xùn)練方式、訓(xùn)練安排及士兵軍官的接受程度上都存在一些局限，因此，現(xiàn)代“茶香”文化理念指導(dǎo)下的體育訓(xùn)練改革本土化有著重要意義。通過體育訓(xùn)練改革使這項活動更加適合我國軍隊建設(shè)，最大限度的發(fā)揮體育訓(xùn)練對全體官兵士氣的拉動作用，并通過茶文化元素的攝入豐富基層官兵文化素養(yǎng)，使茶文化精神與現(xiàn)代軍隊精神結(jié)合，促進(jìn)現(xiàn)代化不對的全面發(fā)展和整體進(jìn)步。本文以“茶香”視角切入，從茶文化中的養(yǎng)生理念與現(xiàn)代品茶方式全面了解飲茶習(xí)俗對現(xiàn)代人生活健康影響，論述現(xiàn)代“茶香”文化與我國體育訓(xùn)練改革的關(guān)系和結(jié)合方式，在把握改革當(dāng)中存在的關(guān)鍵點(diǎn)的基礎(chǔ)上，逐漸形成符合我國文化背景的改革方案，充分說明了研究的理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)意義，對我國體育訓(xùn)練改革工作開展有著很大借鑒意義。

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邵錦梅（1970-），女，江蘇鹽城人，碩士研究生，副教授，研究方向：體育教育訓(xùn)練。王 晶（1989-），男，河北唐山人，碩士研究生，助教，研究方向：體育教育訓(xùn)練。