戰(zhàn)冠紅
(牡丹江師范學(xué)院,黑龍江牡丹江157011)
交互設(shè)計(jì)在茶展示空間中的應(yīng)用研究
戰(zhàn)冠紅
(牡丹江師范學(xué)院,黑龍江牡丹江157011)
在信息數(shù)字化技術(shù)融入到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的進(jìn)程中,也對(duì)展示空間設(shè)計(jì)產(chǎn)生了滲透性的影響和作用,在崇尚異型的非線性設(shè)計(jì)思路之下,一些設(shè)計(jì)師開始將目光關(guān)注于本土化的、地域化的文化信息內(nèi)容。他們?cè)谠O(shè)計(jì)的過程中,將富于地域特色和本土記憶的設(shè)計(jì)創(chuàng)新化,力求引發(fā)人們對(duì)過去和未來的思考。在茶展示空間的設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,設(shè)計(jì)者逐漸趨向于對(duì)傳統(tǒng)文化的感知,并恢復(fù)對(duì)傳統(tǒng)符號(hào)的認(rèn)知,采用媒體技術(shù),實(shí)現(xiàn)交互式的設(shè)計(jì),使茶展示空間更加的具有參與性和互動(dòng)性,使觀眾體驗(yàn)和感受到豐富而獨(dú)特的文化信息,對(duì)觀眾產(chǎn)生更強(qiáng)的吸引力。
交互設(shè)計(jì);茶展示空間;設(shè)計(jì);文化
隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,人們的精神生活需求也在不斷的上升,茶文化不斷滲透和融合于人們的日常生活之中,成為人們精神生活及審美情趣的重要載體。在信息技術(shù)融入到茶文化展示館的應(yīng)用過程中,它極大地影響了茶展示空間的主題風(fēng)格,并在數(shù)字化技術(shù)的支撐之下,使人們感受到茶文化的動(dòng)態(tài)體驗(yàn),設(shè)計(jì)者運(yùn)用全新的交互設(shè)計(jì)模式和理念,充分顯露出在茶展示空間的參與性和互動(dòng)性特征,用其動(dòng)態(tài)的、特殊的表達(dá)符號(hào)和形式,向觀眾傳遞豐富的文化信息,極大地增強(qiáng)了茶展示空間的吸引力。
交互設(shè)計(jì)理念由美國的比爾·莫格里奇提出,這是一種基于人與產(chǎn)品互動(dòng)的一種創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念和模式,注重以用戶為主體的設(shè)計(jì)體驗(yàn),在人機(jī)交互的界面之下,可以使用戶不自覺地融入到交互設(shè)計(jì)的之中,感受到產(chǎn)品使用或服務(wù)享受的過程。它包括人機(jī)互動(dòng)、多媒體互動(dòng)、體驗(yàn)式互動(dòng)等。其中:在人機(jī)互動(dòng)的界面之下,設(shè)計(jì)者與計(jì)算機(jī)進(jìn)行信息的交互和傳遞,使計(jì)算機(jī)系統(tǒng)成為了產(chǎn)品信息或服務(wù)信息傳遞的有效窗口;在多媒體互動(dòng)的展示之下,可以充分運(yùn)用背投式互動(dòng)墻、虛擬成像、實(shí)景互動(dòng)投影、觸控交互等方式,實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)的交互設(shè)計(jì);在體驗(yàn)式互動(dòng)設(shè)計(jì)模式之下,可以使用戶體驗(yàn)到別致新穎、靈活趣味化的互動(dòng)狀態(tài),享受到產(chǎn)品或服務(wù)的完美體驗(yàn)過程。在具體實(shí)踐設(shè)計(jì)應(yīng)用的過程中,要根據(jù)建筑的條件、空間功能以及其他相關(guān)因素,進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)模式運(yùn)用。
在交互設(shè)計(jì)的展示空間應(yīng)用中,要求具有鮮明的主題風(fēng)格,能夠滿足空間條件和展品陳列、交流互動(dòng)的需求,注重創(chuàng)造個(gè)性化的創(chuàng)意空間,可以充分運(yùn)用不同材料的質(zhì)感和機(jī)理,來實(shí)現(xiàn)對(duì)空間的協(xié)調(diào)設(shè)計(jì),從而體現(xiàn)出人文主義設(shè)計(jì)理念和思想。在交互設(shè)計(jì)的展示空間應(yīng)用時(shí),還要注重與用戶的體驗(yàn)和互動(dòng),要基于對(duì)觀眾的行為和心理需求的分析前提,使其展示空間的主題包裝具有體驗(yàn)性和動(dòng)態(tài)趣味性。
中國傳統(tǒng)茶文化需要加以傳承和普及,茶博物館成為了一種新型的茶文化傳播的載體,它可以極大地?cái)U(kuò)充人們對(duì)茶文化認(rèn)知的視野,更好地提升人們的人文素養(yǎng)。在將交互設(shè)計(jì)應(yīng)用于茶展示空間的設(shè)計(jì)應(yīng)用過程中,主要有如下四種應(yīng)用類型:
2.1 動(dòng)態(tài)體驗(yàn)展示
2.1.1 茶影像展示。這是運(yùn)用動(dòng)態(tài)的視頻畫面,呈現(xiàn)出各種茶事影像的視頻電影、紀(jì)錄片、“微電影”等,它可以結(jié)合茶展示空間結(jié)構(gòu)和大小,選取適宜的茶影像展示視頻資料,給觀眾以新奇別致的體驗(yàn)。例如:紀(jì)錄片《茶,一片樹葉的故事》,就以獨(dú)特的視角對(duì)世界茶文化進(jìn)行了探尋,以優(yōu)美的畫面展示、豐富的人文內(nèi)涵,以寫實(shí)的方式表達(dá)和傳遞出現(xiàn)實(shí)客觀存在的各種茶人茶事等。又如:動(dòng)態(tài)版的《清明上河圖》就動(dòng)感地呈現(xiàn)出中國北宋時(shí)期汴京的茶風(fēng)茶俗,有閻立本所作的《蕭翼賺蘭亭圖》就制作成了動(dòng)態(tài)的煮茶場(chǎng)景,使觀眾對(duì)傳統(tǒng)茶文化中的煮茶流程有更為深入而細(xì)致的了解。
2.1.2 茶動(dòng)態(tài)模型。這是將中國傳統(tǒng)茶文化內(nèi)容中的展示物品改變?cè)械撵o止?fàn)顟B(tài),轉(zhuǎn)換為動(dòng)態(tài)的模型狀態(tài)。例如:一個(gè)小型茶葉的制作機(jī)械展示品,如果單純地以照片加以展示,固然可以使觀眾了解到這種茶葉制作的相關(guān)機(jī)械,然而,卻無法深入到茶葉制作機(jī)械的細(xì)節(jié)和結(jié)構(gòu)。而如果將這種小型茶葉制作的機(jī)械制作成動(dòng)態(tài)的模型,則可以使觀眾更為深入地了解這種茶葉制作機(jī)械的運(yùn)動(dòng)原理及其功能。又如:為了讓觀眾更為生動(dòng)地體驗(yàn)到中國典籍《茶經(jīng)·五之煮》中的情形,則可以采用茶動(dòng)態(tài)模型的設(shè)計(jì)方式,陳列出動(dòng)態(tài)的“三沸”模型,靜止的水中吹入適量的氣體,則會(huì)使其呈現(xiàn)出《茶經(jīng)》中所描繪的場(chǎng)景,并能夠使觀眾細(xì)致入微地體驗(yàn)和觀察“三沸”的不同之處,體驗(yàn)到《茶經(jīng)》所描述的“魚目、涌泉連珠、騰波鼓浪”的具象形態(tài)。
2.1.3 茶藝表演。茶藝表演內(nèi)含豐富的語言、動(dòng)作、音樂和環(huán)境要素,以生動(dòng)活潑的茶藝表演姿態(tài),向觀眾傳達(dá)民俗文化信息,感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力與神奇。在茶藝表演之中,以主題為核心,通過茶藝表演者的沏茶技藝表演和品茗藝術(shù)表演,可以使觀眾享受到無與倫比的精致體驗(yàn),獲得心理的慰籍、審美情操的熏陶和浸染。
2.1.4 實(shí)踐操作體驗(yàn)。在茶展示空間設(shè)計(jì)中,可以將觀眾動(dòng)手實(shí)踐操作融入其中,可以根據(jù)茶展示空間條件,讓觀眾參與到茶葉制作、茶點(diǎn)制作的過程中,更為真實(shí)地感受和了解到茶葉的多種形態(tài)、龍井茶的制作工藝、在揉捻茶葉的實(shí)踐中了解茶的發(fā)酵、干燥工序等。同時(shí),還可以在茶展示空間中充分利用有限的場(chǎng)地,向觀眾展示并實(shí)踐體驗(yàn)茶簍、竹扁、小型揉捻機(jī)、炭火、茶炒鍋等制茶工具,感受到傳統(tǒng)制茶的樂趣。
2.2 互動(dòng)體驗(yàn)展示
2.2.1 營(yíng)造互動(dòng)體驗(yàn)場(chǎng)景。在茶展示空間之中,可以將茶文化內(nèi)蘊(yùn)的人文歷史景觀加以營(yíng)造和設(shè)計(jì),使觀眾品嘗到原汁原味的民俗茶文化,在生動(dòng)而真實(shí)的場(chǎng)景中實(shí)現(xiàn)與茶的互動(dòng),更好地詮釋中國傳統(tǒng)茶文化內(nèi)涵。如:營(yíng)造藏民飲茶場(chǎng)景;以地域風(fēng)格的民居吊腳樓為背景的傣族烤茶場(chǎng)景等。
2.2.2 茶道互動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)。在茶展示空間設(shè)計(jì)中,還可以創(chuàng)設(shè)和融入茶道互動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng),在環(huán)境布設(shè)、茶具配置的前提下,讓觀眾參與站姿、走姿、奉茶等茶事活動(dòng)的體驗(yàn)練習(xí),體會(huì)茶道活動(dòng)中的茶道準(zhǔn)備、茶藝、飲茶、交談等活動(dòng)的樂趣,更好地培育觀眾的審美情感以及對(duì)茶文化禮儀的運(yùn)用,與觀眾的互動(dòng)能夠更好地激發(fā)其對(duì)茶文化的興趣。
2.3 虛擬空間展示設(shè)計(jì)
在設(shè)計(jì)者創(chuàng)設(shè)的虛擬空間之中,觀眾可以借由聯(lián)想的方式,獲得真實(shí)的空間體驗(yàn),以計(jì)算機(jī)技術(shù)為依托,營(yíng)造出新奇別致的感官體驗(yàn),使觀眾領(lǐng)略到茶文化的精髓。
2.3.1 茶數(shù)字博物館。在數(shù)字化技術(shù)的普及運(yùn)用之下,茶數(shù)字博物館就充分運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),以茶為主題文化內(nèi)容,讓觀眾欣賞和瀏覽到超越現(xiàn)實(shí)時(shí)空限制的茶文化網(wǎng)上瀏覽。
2.3.2 幻影成像展示。這主要是運(yùn)用“實(shí)景造型”和“幻影”的光學(xué)成像原理,將茶事活動(dòng)影像投射到模型景觀之中,形成影像與場(chǎng)景相融的技術(shù)運(yùn)用。在這個(gè)幻影成像展示之下,可以使觀眾更為直觀而生動(dòng)地體驗(yàn)到真實(shí)的歷史場(chǎng)景,實(shí)現(xiàn)茶事活動(dòng)與觀眾的互動(dòng)體驗(yàn)。如:茶馬互市、孫皓密賜荼荈以當(dāng)酒等,在這些茶事歷史活動(dòng)之中,觀眾可以清晰地把握茶文化的歷史活動(dòng),充分而全面地感知茶文化。
交互設(shè)計(jì)在茶展示空間的運(yùn)用,極為生動(dòng)地展示出空間藝術(shù)和展示藝術(shù),它顯示出人們對(duì)美的向往和追求,在捕捉美的過程中,可以使人們的心情更為愉悅,審美體驗(yàn)更為豐富。
3.1 節(jié)奏之美
在交互設(shè)計(jì)應(yīng)用于茶展示空間的過程中,要注重其節(jié)奏性,以更好地與觀眾的瀏覽層次、瀏覽興趣相一致,要使觀眾在不同節(jié)奏律動(dòng)的茶展示空間中,領(lǐng)略到其設(shè)計(jì)的微妙之處,通過鋪墊、轉(zhuǎn)折、延伸式的茶展示空間設(shè)計(jì),可以使觀眾恰到好處地觀看、聆聽和觸摸茶事活動(dòng)。
3.2 自然之美
通過交互設(shè)計(jì)的新型設(shè)計(jì)方式,可以使觀眾動(dòng)手實(shí)踐和深入到自然的采茶、制茶的氛圍之中,真切地辨別碗釘、雀舌、蓮心等茶的實(shí)物形態(tài),在氤氳的茶香裊繞之中、在嫩綠的茶芽水霧之中,與自然融合為一體,感受到來自于自然的饋贈(zèng),體驗(yàn)到純粹的、自然的愉悅。
3.3 生活之美
在交互設(shè)計(jì)之下,茶展示空間為觀眾營(yíng)造出茶文化的場(chǎng)景,可以讓觀眾感受到藏族的酥油茶、傣族的烤茶、成都的茶館等場(chǎng)景,在千姿百態(tài)的茶文化場(chǎng)景之中,攝取到茶文化的滋養(yǎng),領(lǐng)略到茶文化的閑適與淡然之境,體會(huì)到茶文化質(zhì)樸、純真的生活之美。
3.4 意境之美
在交互設(shè)計(jì)之下,茶展示空間引發(fā)人們的思考與聯(lián)想,使人們突破固有的思維模式,進(jìn)入到互動(dòng)式體驗(yàn)的文化藝術(shù)時(shí)空之中,在極強(qiáng)的互動(dòng)展示之下,感受到茶文化的意境之美。例如:茶道活動(dòng)就可以借助于服裝、環(huán)境、音樂等氛圍的營(yíng)造,讓觀眾享受到“茶禪一味”的獨(dú)特意境。
總而言之,在茶展示空間之中應(yīng)用交互設(shè)計(jì),可以基于觀眾的心理需求和審美層次,進(jìn)行不同的茶展示交互設(shè)計(jì),可以采用諸如動(dòng)態(tài)展示設(shè)計(jì)、交互展示設(shè)計(jì)、虛擬空間展示設(shè)計(jì)等方式,將茶文化及各種茶事活動(dòng)融入到茶展示空間之中,使觀眾在各種不同展示方式的情境之下,實(shí)現(xiàn)與茶文化的互動(dòng),更好地體驗(yàn)人生,獲得情感的疏導(dǎo)、心靈的滌蕩、道德的熏陶。同時(shí),在交互設(shè)計(jì)應(yīng)用于茶展示空間的過程中,也可以較好傳遞出茶展示空間的獨(dú)特價(jià)值和審美內(nèi)涵,在藝術(shù)與技術(shù)的交融之下,更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)茶文化的傳播。
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牡丹江師范學(xué)院科研項(xiàng)目,青年學(xué)術(shù)骨干項(xiàng)目,《交互設(shè)計(jì)理念在黑龍江會(huì)展環(huán)境空間中的運(yùn)用研究》項(xiàng)目編號(hào)GG2017007;牡丹江師范學(xué)院科研項(xiàng)目,服務(wù)地方項(xiàng)目,《牡丹江地區(qū)滿足民間傳統(tǒng)建筑形式研究及旅游開發(fā)》項(xiàng)目編號(hào):FD2017003。
戰(zhàn)冠紅(1988-),黑龍江人,文學(xué)碩士,講師,研究方向:會(huì)展,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。