學(xué)會帶著“鐐銬”“跳舞”

于冬冬

我們處在一個飛速發(fā)展，日新月異的互聯(lián)網(wǎng)時代，經(jīng)濟面臨轉(zhuǎn)型升級，教育制度、教育體制改革呼之欲出，站在時代的交匯點上，作為新時代的教師我們與其帶著鐐銬步履維艱，不如做帶著鐐銬跳舞的舞者，在痛苦、孤獨中陶醉著，用自己優(yōu)美的舞姿感染、激勵那些欣賞者。

長期以來，教師被社會冠以了很多標簽，諸如“辛勤的園丁”，“太陽底下最光輝的職業(yè)”，“人類靈魂的工程師”之類，于是乎教師逐漸被“神”化，社會的天平傾斜了，我們的付出，我們的奉獻，被社會大眾認為是理所當然的，而稍有差池，社會輿論就會鋪天蓋地的襲來。熟不知我們只是一位老師。我們也承擔著各種社會壓力，家庭壓力，評職壓力，高考壓力，輿論壓力等等，作為教師，我們無力改變什么，唯一能改變的就是我們自己。我們不能被這些洪水猛獸打倒，活在滿腹牢騷的抱怨里，自己承認自己是失敗者。我們應(yīng)該越挫越勇，要知道“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹”，既然我們選擇了這項職業(yè)，就要有自己的職業(yè)操守，愛自己的職業(yè)，把教書育人當成自己一生的事業(yè)去追求，提升自己的職業(yè)幸福感，用自己的人格魅力去感染學(xué)生，傾倒家長，征服社會。

一、師品，德高為師

教書、育人這是我們一生從事的職業(yè)，是我們光榮而艱巨的責(zé)任，如果我們只是為了工作而被動的去工作，那就失去了工作的意義，那我們的工作也就毫無價值可言。作為教師，我們首先要有良好的職業(yè)定位，要有對自己職業(yè)的認同感、歸屬感、自豪感，要真正熱愛自己所從事的職業(yè)，當我們以這種心態(tài)全身心的投入的時候，我們自己才是幸福的，快樂的，我們才能像圣潔的天使，把愛的種子撒向人間。市場經(jīng)濟和大眾傳媒的發(fā)展，給我們帶來了一些負面影響，作為教師，我們要有堅定的理想信念，要經(jīng)得住各種誘惑，要寵辱不驚。要相信春風(fēng)化雨，潤物無聲，通過我們的努力，通過我們辛勤的耕耘，我們的百花園一定會爭芬斗艷。沒有誰的幸福是值得羨慕的，我們在仰望別人幸福的同時，別人也在以同樣的姿態(tài)回望我們，所以你的幸福不在別人的眼里，做好自己才是重中之重。我們不僅要在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷改造自己的主觀世界，提高自己的思想道德修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標，還要腳踏實地、不尚空談，從我做起，從一點一滴的小事做起。

二、師智，學(xué)高為師

恩格斯在《自然辯證法》中說：“地球上最美麗的花朵，是人類的智慧，是獨立思考著的精神?！比酥詾槿f物之靈，就在于人能夠思維，進行創(chuàng)造性的思考與實踐。教育是民族振興、社會進步的基石，更需要智慧之光普照。讓智慧回歸教育，讓智慧喚醒課堂，是新時代教育教學(xué)改革的重大使命。新時代的教育是心靈的教育，愛的教育。這也就給教師提出了更高的要求，我們要做學(xué)習(xí)型教師，研究型教師，智慧型教師，創(chuàng)新型教師，要學(xué)會以趣味化、交互性、體驗型、情境啟迪的方法手段，學(xué)會用信息化、系統(tǒng)性、大數(shù)據(jù)、共享資源的系統(tǒng)服務(wù)平臺，捍衛(wèi)學(xué)生的主體地位，保衛(wèi)學(xué)生的好奇心、求知欲和展示欲，激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力，激勵和獎勵學(xué)生，敢于讓學(xué)生超越自己。著名哲學(xué)家亞斯貝斯就曾說：“教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果一種教育未能被觸及到人的靈魂，未能引起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育?！彼?，在新時期，隨著社會、教育環(huán)境和人本身的發(fā)展，教育也應(yīng)從過去的僵化形式有所突破，轉(zhuǎn)而向智慧教育發(fā)展。作為教育改革浪潮的弄潮兒，我們要挑戰(zhàn)自我，做一個終身學(xué)習(xí)型、智慧型教師，成就學(xué)生、發(fā)展自己。用自己的智慧去啟發(fā)，讓學(xué)生學(xué)會去感悟知識，感受生活，使他們能夠正確的看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實踐，正確對待社會進步與發(fā)展，正確對待集體利益與個人利益的關(guān)系，正確的對待進與退、得與失、名與利，從而為生活和實踐提供積極有益的指導(dǎo)。因此，教育的根本任務(wù)，就是尋找光明，在人類生活的路途上點起潛行的明燈，指導(dǎo)人們正確的認識世界和改造世界。

三、師能，技高為師

隨著“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的發(fā)展，教育實踐正在發(fā)生著翻天覆地的變化，教師的工作對象——學(xué)生的心理、行為特點、價值取向也發(fā)生著深刻變化，作為教育實踐的主體——教師應(yīng)具備什么樣的專業(yè)素質(zhì)和要求呢？首先，我們應(yīng)該在繼承傳統(tǒng)的教育教學(xué)理論的基礎(chǔ)上，了解一些國際前沿的全新教育教學(xué)理論，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，提高教師的綜合素質(zhì)?！吨泄仓醒?、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》中提出：“建設(shè)高質(zhì)量的教師隊伍，是全面推進素質(zhì)教育的基本保證。教師要熱愛黨，熱愛社會主義祖國，忠誠于人民的教育事業(yè)；要樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，增強實施素質(zhì)教育的自覺性；要不斷提高思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，教書育人，為人師表，敬業(yè)愛生；要有寬廣厚實的業(yè)務(wù)知識和終身學(xué)習(xí)的自覺性，掌握必要的現(xiàn)代教育技術(shù)手段；要遵循教育規(guī)律，積極參與教學(xué)科研，在工作中勇于探索創(chuàng)新；要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生人格，因材施教，保護學(xué)生的合法權(quán)益。”其次，互聯(lián)網(wǎng)時代網(wǎng)絡(luò)教育，在線教育，云教育，自主合作探究學(xué)習(xí)，游戲化學(xué)習(xí)，翻轉(zhuǎn)課堂等新的教學(xué)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的應(yīng)運而生，教師的知識權(quán)威將受到了極大的沖擊，教師應(yīng)及時調(diào)整自己的角色，掌握現(xiàn)代化、信息化的教育教學(xué)策略，學(xué)會整合、運用各種優(yōu)質(zhì)的課程資源，形成適合自己的獨特的教學(xué)模式，還要不斷的整理自己的教育教學(xué)案例，教學(xué)經(jīng)驗，在教育實踐中進行反思，促進自己的專業(yè)化成長，才能適應(yīng)時代發(fā)展的要求，不會被時代所淘汰。再次，就是要當好“伯樂”，俗話說的好“生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，我們要學(xué)會慧眼識人才，用客觀的，發(fā)展的眼光看待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的閃光點。最后，樹立正確的價值觀、人才觀、創(chuàng)新觀，發(fā)揮學(xué)生的積極性，主動性，創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生的體驗意識，參與意識，分享意識，競爭意識，創(chuàng)新意識，挖掘?qū)W生的潛能，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

四、師表，身正為師

教師不僅是知識的傳授者，還是學(xué)生活生生的“讀本”，是名副其實的“輻射源”。所以作為教師就必須以身作則，行為示范。新時代的教師必須集“愛”于一身，首先要愛自己，愛生活，愛自己從事的事業(yè)，愛學(xué)生…… 還要懂得如何去愛，如何去傳遞愛，如何把自己的“小愛”匯集成“大愛”，讓學(xué)生徜徉在愛的港灣。我們相信，在愛中沐浴成長起來的學(xué)生一定是備受矚目的。其次，教師還應(yīng)該有自己的“氣場”，要有廣博的學(xué)識，“腹有詩書氣自華”的氣質(zhì)，幽默的談吐，端莊、典雅的妝扮，包容、大度的胸懷，從容、鎮(zhèn)定、樂觀的處事態(tài)度，用自己特有的人格魅力去吸引學(xué)生，感染學(xué)生，改變學(xué)生。

教育是培育心靈的事業(yè)，是漫長曲折的旅程，是復(fù)雜的系統(tǒng)課題，作為新時代的教師，我們要從實際出發(fā)，上下聯(lián)動，要認識和把握教育的規(guī)律，并充分的發(fā)揮主觀能動性，才能順利的完成“創(chuàng)造出世界一流的教育，培養(yǎng)出世界一流的人才”的教育使命，從而實現(xiàn)我們的人生價值。