淺析《未來(lái)世界》中的敘事話(huà)語(yǔ)

秦世敏

西華師范大學(xué)，四川 南充 637002

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淺析《未來(lái)世界》中的敘事話(huà)語(yǔ)

秦世敏*

西華師范大學(xué)，四川 南充 637002

《未來(lái)世界》是王小波所作，收錄在《白銀時(shí)代》中的中篇小說(shuō)。這篇小說(shuō)分為上下兩篇，《我的舅舅》和《我自己》。本文以敘事文學(xué)的敘事話(huà)語(yǔ)為切入點(diǎn)，對(duì)《未來(lái)世界》的敘事話(huà)語(yǔ)即敘事時(shí)間，敘事視角，敘事聲音進(jìn)行評(píng)論性分析。

敘事話(huà)語(yǔ)；王小波；《未來(lái)世界》

王小波在《未來(lái)世界》中以一種戲謔幽默的筆調(diào)為讀者建構(gòu)了一個(gè)反烏托邦的社會(huì)，似寫(xiě)未來(lái)，實(shí)寫(xiě)歷史。王小波在小說(shuō)中使用不同于傳統(tǒng)小說(shuō)的敘事話(huà)語(yǔ)，展示了他超凡脫俗的敘事才能。在本文中筆者也將對(duì)作品中的敘事話(huà)語(yǔ)進(jìn)行淺析。敘事話(huà)語(yǔ)即講述故事的方式，具體包括對(duì)敘事時(shí)間，敘事視角，敘事聲音的處理。

一、王小波對(duì)《未來(lái)世界》中敘事時(shí)間的處理

福斯特曾寫(xiě)道：“故事是對(duì)按時(shí)間順序排列的事件的敘述。情節(jié)也是對(duì)事件的敘述，只不過(guò)強(qiáng)調(diào)的是因果關(guān)系?！毙≌f(shuō)作為一種虛構(gòu)性的敘事文學(xué)，自然具有敘事時(shí)間與敘事結(jié)構(gòu)?！段磥?lái)世界》整體的敘事時(shí)間從時(shí)序上來(lái)說(shuō)是一種順時(shí)序，從上篇到下篇是從我的舅舅到我自己的順序講起，我舅舅的故事發(fā)生的自然順序在我自己的故事發(fā)生的自然順序之前，王小波據(jù)此將我舅舅的故事放到我的自己故事性前面是按照順時(shí)序的大原則來(lái)組織整個(gè)文本結(jié)構(gòu)。在表層的順時(shí)序敘事之下，是對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的一種深沉控訴。一般來(lái)說(shuō)，社會(huì)處于不斷的運(yùn)動(dòng)變化，發(fā)展之中，而王小波的《未來(lái)世界》則打破了這種烏托邦，呈現(xiàn)出一種荒誕背反，我自己生活的世界與我舅舅生活的世界相比沒(méi)有變好的跡象，不過(guò)是舅舅生活年代中的荒誕無(wú)所顧忌的深入發(fā)展。這樣一種時(shí)間向前發(fā)展而社會(huì)急速后退的對(duì)比敘述為讀者帶來(lái)了深刻的反思空間。

王小波在單個(gè)故事內(nèi)部即上篇或下篇的組織原則從敘述結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)是按照因果關(guān)系來(lái)組織遞進(jìn)的。而對(duì)敘事時(shí)間的使用則在不斷變化。上篇《我的舅舅》從敘述時(shí)間順序劃分來(lái)說(shuō)則是一種非時(shí)序即時(shí)間的空間化，敘事的線(xiàn)性歷時(shí)的表層結(jié)構(gòu)向非線(xiàn)性的深層結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化。在《我的舅舅》中王小波對(duì)舅舅的描寫(xiě)并沒(méi)有固定的敘事順序，采用我為舅舅寫(xiě)自傳這件事為線(xiàn)索將非時(shí)序的對(duì)我的舅舅的回憶進(jìn)行連接，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)整個(gè)文本內(nèi)部敘事結(jié)構(gòu)的自然順承。下篇《我自己》則是采用順時(shí)序的敘事時(shí)間組織方式。故事發(fā)生的自然順序和敘事時(shí)間順序相一致。從我被取消了身份，被公司重新安置以及安置以后發(fā)生的我和F的故事，到工作的再變更等。

王小波在《未來(lái)世界》中多用一種停頓的敘事時(shí)間即故事時(shí)間為零而敘事時(shí)間若干處理故事。王小波在《未來(lái)世界》的敘事中時(shí)不時(shí)地拋開(kāi)講述故事進(jìn)程而轉(zhuǎn)入對(duì)歷史，卡爾維諾的小說(shuō)《看不見(jiàn)的騎士》、理論物理等事物發(fā)表自己的評(píng)論。這些評(píng)論就深刻體現(xiàn)了王小波作品的思想內(nèi)核，精神底蘊(yùn)。“這百分之一的文字歷史，我知道它完全是編出來(lái)的，假如還有少許真實(shí)的成分，那也是出于不得已。至于那剩下的百分之九十九，我難以判斷其真實(shí)性，據(jù)我所知現(xiàn)在還活著的任何一個(gè)人都不能判斷?！边@是王小波在談到歷史時(shí)所發(fā)的議論之一，王小波對(duì)于歷史的真實(shí)性提出了自己的懷疑。以我之見(jiàn)小說(shuō)乃至整個(gè)文學(xué)的作用就在于此，超越表層的故事沖突，進(jìn)而揭示精神困境，思想底蘊(yùn)，引起讀者的共鳴與思考。

二、透析《未來(lái)世界》的敘事時(shí)間

王小波在《未來(lái)世界》上篇《我的舅舅》中以第一人稱(chēng)的敘事視角來(lái)連接故事，并且作者在其中的身份并不是旁觀者，而是故事中的人物以一種參與者的姿態(tài)貫穿其中。同時(shí)敘事的聚焦者“我”在我舅舅的故事中不是一個(gè)主要人物，主要起著視覺(jué)承擔(dān)者的作用。通篇采用了內(nèi)視角的第一人稱(chēng)次要人物視角。內(nèi)視角不同于全知視角和外視角，身處故事之中不能做到全知全能，即不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中，不能對(duì)故事進(jìn)行攝像式的外聚焦。這是內(nèi)視角的缺點(diǎn)所在，亦是其優(yōu)點(diǎn)所在，正所謂是“成以蕭何，敗也蕭何”。內(nèi)視角不能全知全能意味著為讀者留白，留下了創(chuàng)作空間。我舅舅的故事中，采用內(nèi)視角導(dǎo)致敘述者“我”不能全知全能亦為“我”留下了創(chuàng)作空間。我是不可能與舅舅時(shí)時(shí)相隨，會(huì)造成我對(duì)舅舅的故事知之不詳，造成敘述上的困境。但是敘述者“我”采用“舅舅留下筆記，小姚阿姨和舅舅談戀愛(ài)我總是設(shè)法偷聽(tīng)，這件事小姚阿姨可以為我作證”等表述，突破了內(nèi)視鏡對(duì)敘述故事的限制的同時(shí)增加了文章的趣味性。

下篇《我自己》運(yùn)用的是內(nèi)視角中的第一人稱(chēng)主要視角。相比舅舅的事情，對(duì)于發(fā)生在自己身上的故事敘述者“我”總是更清楚，這就在一定程度上突破了內(nèi)視角的限制。但這樣的內(nèi)視角依舊沒(méi)有達(dá)到全知全能的程度，讀者i所知道的就是敘事者“我”知道的，例如我不知道F的身份，不知道發(fā)工資那一天辦公室的氣壓為何格外的低沉。這些讀者自然也不知道，一下子就拉近了讀者和敘述者“我”的距離，我們帶著相同的疑惑一起往下寫(xiě)或讀?？偠灾?，這樣的內(nèi)視角是有利于引起讀者好奇心，制造懸念的。

三、敘述聲音——元敘事理論

王小波《未來(lái)世界》的敘事聲音中表現(xiàn)出元敘事的特點(diǎn)。元敘事表現(xiàn)為敘述者不是在講述故事，而是在講述自己對(duì)故事的講述。王小波在講述舅舅的死因時(shí)寫(xiě)道，舅舅本死于電梯事故，但由于導(dǎo)向原則，有人叫我讓舅舅死于痔瘡，前列腺癌。王小波就轉(zhuǎn)向了對(duì)于導(dǎo)向原則的具體闡釋?zhuān)约鞍才啪司瞬煌婪ǖ囊饬x。這種敘述者“我”便是戲劇化的敘述者，似乎我身處于戲劇之中，可以任意決定小說(shuō)人物的性格命運(yùn)。這樣公開(kāi)虛構(gòu)行為本身的同時(shí)有利于敘述者“我”抒發(fā)議論。王小波筆下抒發(fā)議論的方式不同于一般作品說(shuō)教，他采用的是一種詼諧幽默的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)生命不能承受之重。以輕寫(xiě)重，這樣的敘述方式讓我們發(fā)笑的同時(shí)深思。我們更多的應(yīng)該透過(guò)王小波的敘事技巧，敘事語(yǔ)言揭示精神含蘊(yùn)。

四、結(jié)語(yǔ)

王小波在《未來(lái)世界》中所使用的敘事話(huà)語(yǔ)有其獨(dú)創(chuàng)性。獨(dú)特的敘事話(huà)語(yǔ)和敘事技法下獨(dú)特的思想使得王小波的作品擁有無(wú)盡的讀者，長(zhǎng)盛不衰。

[1]王小波.白銀時(shí)代[M].武漢：長(zhǎng)江文藝出版社，2014：070.

秦世敏(1995-)，女，四川涼山人，南充市順慶區(qū)西華師范大學(xué)，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科生。

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