大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新研究*

李斌斌

西華師范大學(xué)學(xué)生工作部(處)，四川 南充 637002

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大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新研究*

李斌斌*

西華師范大學(xué)學(xué)生工作部(處)，四川 南充 637002

隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)的不斷發(fā)展，給思想政治教育帶來的影響也是顛覆性的，在這樣的背景下，大數(shù)據(jù)思想政治教育模式應(yīng)運(yùn)而生。大數(shù)據(jù)思想政治教育具有鮮明的熱點(diǎn)與價(jià)值，但是在大數(shù)據(jù)思想政治教育構(gòu)建中，難免會(huì)遇到挑戰(zhàn)。所以，本文在分析大數(shù)據(jù)時(shí)代下思想政治教育必要性的基礎(chǔ)上，對(duì)主要的創(chuàng)新方式進(jìn)行探討，希望可以實(shí)現(xiàn)新老教育模式的有效整合。

大數(shù)據(jù)；思想政治教育；創(chuàng)新

在十八屆五中全會(huì)中通過的“十三五”規(guī)劃之中明確的提出：實(shí)施大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略，不斷推進(jìn)數(shù)據(jù)資源的開放與共享，這就表明大數(shù)據(jù)時(shí)代的來臨。大數(shù)據(jù)，屬于每一個(gè)人的大數(shù)據(jù)，也是每一個(gè)企業(yè)的大數(shù)據(jù)，甚至是整個(gè)國(guó)家的大數(shù)據(jù)。馬克思認(rèn)為，一門學(xué)科實(shí)現(xiàn)了數(shù)學(xué)化和數(shù)據(jù)化，才可以算得上成熟的學(xué)科。因此，大數(shù)據(jù)時(shí)代的來臨，給思想政治教育的發(fā)展與成熟都帶來巨大的影響。

一、大數(shù)據(jù)對(duì)高校思想政治教育的必要性

在對(duì)思想政治教育進(jìn)行多年的研究發(fā)現(xiàn)，在大數(shù)據(jù)時(shí)代下，大數(shù)據(jù)對(duì)于思想政治教育的必要性在于：第一，大數(shù)據(jù)可以提供全新的方式、手段與機(jī)遇來服務(wù)思想政治教育。第二，大數(shù)據(jù)能夠?yàn)樗枷胝谓逃峁┤碌墓芾砝砟?。第三，大?shù)據(jù)可以創(chuàng)新工作守則，更好的服務(wù)思想政治教育的發(fā)展。上述的三點(diǎn)就是大數(shù)據(jù)時(shí)代下思想政治教育主要的創(chuàng)新方向和變化。所以，將大數(shù)據(jù)信息創(chuàng)新運(yùn)用到思想政治教育之中，就可以圍繞著三個(gè)方面進(jìn)行具體的分析和探討[1]。

二、大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治教育方法創(chuàng)新的方式

在大數(shù)據(jù)時(shí)代下，實(shí)現(xiàn)思想政治教育方式的創(chuàng)新，就應(yīng)該明白如何去利用大數(shù)據(jù)來開展思想政治教育，同時(shí)還應(yīng)該懂得大數(shù)據(jù)時(shí)代下的思想政治教育方式的創(chuàng)新，這樣才可以推動(dòng)思想政治教育的有效開展。

(一)如何利用大數(shù)據(jù)開展思想政治教育

1.提高數(shù)據(jù)信息敏感性

作為思想政治教育工作人員，應(yīng)該不斷強(qiáng)化自我大數(shù)據(jù)意識(shí)，能夠主動(dòng)的搜集數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)、整理數(shù)據(jù)。如，分析最近一段時(shí)間學(xué)生圖書的借閱信息，就可以了解學(xué)生在學(xué)習(xí)與科研方面的需求。又如，通過學(xué)生網(wǎng)頁(yè)瀏覽的類型和內(nèi)容，就可以對(duì)學(xué)生最近的思想動(dòng)態(tài)加以了解。

2.建立思想行為預(yù)警機(jī)制

對(duì)于大數(shù)據(jù)而言，“預(yù)測(cè)”是其核心，大數(shù)據(jù)的主要功能在于通過數(shù)學(xué)算法來對(duì)海量的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，然后預(yù)期事情發(fā)生的可能性。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)思想問題的時(shí)候，搜尋引擎就可以成為其問題解決的主要渠道，通過搜索記錄數(shù)據(jù)的處理，就可以及時(shí)的發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題。通過數(shù)據(jù)的分析、挖掘以及相應(yīng)的計(jì)算之后，就能夠預(yù)測(cè)到是哪一部分人的思想出現(xiàn)了問題，從而針對(duì)性的進(jìn)行教育方面的輔導(dǎo)[2]。

3.由定性分析到定量研究

通過大數(shù)據(jù)技術(shù)的應(yīng)用，使得人們的情感、思想以及認(rèn)知等都可以實(shí)現(xiàn)量化，這就使得分析與研究更具科學(xué)性，同時(shí)也可以更加的直觀與準(zhǔn)確。形成量化的一切數(shù)據(jù)方式和思想，通過努力之后，都可以做到從定性的分析到定量的分析。大數(shù)據(jù)技術(shù)的迅猛發(fā)展，也必定會(huì)使得定性分析和定量研究相互的結(jié)合起來，這樣的方式就會(huì)形成相輔相成的思想政治教育的創(chuàng)新模式。

(二)大數(shù)據(jù)時(shí)代下思想政治教育信息傳播方法

基于大數(shù)據(jù)的思想政治教育信息傳播，只要是通過大數(shù)據(jù)信息的傳播技術(shù)，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境之中，就可以對(duì)思想政治教育內(nèi)容的信息進(jìn)行傳播的一種模式。

1.信息推送法

信息推送法主要是利用大數(shù)據(jù)信息本身的推送技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，就可以將具體的教育內(nèi)容傳遞給受教育者。思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)，說到底，其實(shí)就是針對(duì)受教育者個(gè)性化開展的教育活動(dòng)，所以，我們需要注重思想政治教育方法應(yīng)用的針對(duì)性和層次性。就大數(shù)據(jù)而言，需要針對(duì)特定的人或者是物來進(jìn)行大規(guī)模的收集與分析，這樣才可以確保更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，形成更個(gè)性化的服務(wù)模式。將相對(duì)應(yīng)的思想政治教育內(nèi)容信息一對(duì)一的方式，利用手機(jī)AOO以及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等，就能夠及時(shí)的傳遞給受教育者。

2.數(shù)據(jù)庫(kù)法

數(shù)據(jù)庫(kù)法主要是通過思想政治教育信息數(shù)據(jù)庫(kù)的建立，達(dá)到思想政治及教育的一種方式。思想政治教育內(nèi)容主要是為了服務(wù)教育目標(biāo)而存在，在各項(xiàng)具體的教育活動(dòng)之中，就需要按照教育目標(biāo)、受教育者的現(xiàn)實(shí)需求以及教育環(huán)境，來合理的旋轉(zhuǎn)教育內(nèi)容，這樣才可以形成具體的教育實(shí)施體系。傳統(tǒng)的思想政治教育，因?yàn)槭艿娇茖W(xué)和時(shí)代的雙重限制，就很難提供一種循環(huán)的、快捷的教育體系。但是大數(shù)據(jù)時(shí)代下的思想政治教育，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)之中，就可以進(jìn)行內(nèi)容的分割，這樣也可以建立多個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)，并且將其存放在大數(shù)據(jù)的云端數(shù)據(jù)庫(kù)之中，教育者以及受教育者就可以按照自己的實(shí)際需求來做好子數(shù)據(jù)庫(kù)的合理選擇，再配合上不同的施教體系，就能確保自我學(xué)習(xí)模式以及有效的思想政治教育活動(dòng)的順利開展。

3.監(jiān)督預(yù)測(cè)法

監(jiān)督預(yù)測(cè)法指的是通過大數(shù)據(jù)的監(jiān)督與預(yù)測(cè)，就可以預(yù)測(cè)受教育者的思想特點(diǎn)，一旦發(fā)現(xiàn)受教育者出現(xiàn)不良傾向的時(shí)候，就可以通過大數(shù)據(jù)傳播技術(shù)，向其傳播正確的思想政治信息，從而對(duì)其加以引導(dǎo)。思想政治教育一直都比較重視受教育者行為以及思想的預(yù)測(cè)，但是利用傳統(tǒng)的思想政治教育方式，所能夠取得的效果是非常微小的，這主要是因?yàn)樗枷肱c行為本身動(dòng)態(tài)化發(fā)展規(guī)律的影響。通過關(guān)聯(lián)物信息預(yù)測(cè)，恰好就是大數(shù)據(jù)核心的功能所在。在大數(shù)據(jù)時(shí)代下的思想政治教育，就需要合理的利用大數(shù)據(jù)來進(jìn)行數(shù)據(jù)的處理，利用海量思想信息的預(yù)測(cè)，這樣就可以動(dòng)態(tài)的把握受教育者的思想脈搏，同時(shí)還能夠理清楚發(fā)展趨勢(shì)，真正的做到因材施教[3]。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，大數(shù)據(jù)時(shí)代的來臨，使得我們需要合理的利用大數(shù)據(jù)來實(shí)現(xiàn)思想政治教育的出阿奴更新，通過大數(shù)據(jù)思想政治教育模式的構(gòu)建，就能夠從數(shù)據(jù)分析的層面、數(shù)據(jù)收集層面以及教育途徑層面來實(shí)現(xiàn)對(duì)大數(shù)據(jù)思想政治教育模式的創(chuàng)新，最終滿足思想政治教育的最終需求。

[1]凌小萍，鄧伯軍.大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育探究[J].廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2015(01)：62-67.

[2]王學(xué)儉，王瑞芳.大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展[J].思想政治教育研究，2016(03)：105-110.

[3]季惠斌.大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治教育思維方式的轉(zhuǎn)變[J].東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2017(01)：150-155.

*西華師范大學(xué)德育研究會(huì)課題(DY201611)。

李斌斌(1987-)，男，山西臨汾人，碩士，西華師范大學(xué)學(xué)生工作部(處)，助教，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。

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