從區(qū)域文化視角論江浙地區(qū)舞蹈的藝術(shù)風(fēng)格

郭兆軍

（江蘇省興化市文化館，江蘇 泰州 225700）

從區(qū)域文化視角論江浙地區(qū)舞蹈的藝術(shù)風(fēng)格

郭兆軍

（江蘇省興化市文化館，江蘇 泰州 225700）

江浙地區(qū)自古便是文化繁榮之地，從吳越文明起，江浙地區(qū)便保留著其獨(dú)具特色的文化傳統(tǒng)，形成了江浙地區(qū)特有的區(qū)域文化。江浙地區(qū)區(qū)域文化具有十分穩(wěn)定、強(qiáng)大的文化基因，影響著江浙地區(qū)舞蹈的藝術(shù)風(fēng)格，并且這種文化元素的融入使得江浙地區(qū)舞蹈具有了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，使其更加有韻味，也更具魅力。因此，區(qū)域文化與舞蹈藝術(shù)的融合，是十分值得未來(lái)舞蹈研究者，以及其他藝術(shù)門類研究者探討的問(wèn)題。

江浙地區(qū)；文化；舞蹈；藝術(shù)風(fēng)格

江浙地區(qū)文化淵源甚久，可以追溯到吳越文明時(shí)期，由于特殊的歷史原因，江浙地區(qū)的文明在我國(guó)區(qū)域文化中，可謂保存相對(duì)完整，經(jīng)歷較少激蕩風(fēng)雨的文明，可謂得天時(shí)；江浙地區(qū)地理環(huán)境優(yōu)越，水源豐富，自然風(fēng)光旖旎，多名勝美景，在這種地理環(huán)境中孕育出優(yōu)秀的文明與文化，可謂地利使然；在我國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)之中，江浙地區(qū)產(chǎn)生了一大批優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，并且歷來(lái)江浙地區(qū)也是出才子最多的區(qū)域，江浙地區(qū)的文人詠山誦水，游園賞景，舞文弄墨，吟詩(shī)作畫，笙歌起舞，產(chǎn)生了大量的優(yōu)秀文化作品，并且為后代文藝工作者做了良好的垂范，可謂人和，在這種天時(shí)地利人和兼得的大條件下，江浙地區(qū)的文化實(shí)力和影響力自然毋庸置疑，因此本文將從區(qū)域文化的視角，深入剖析江浙地區(qū)舞蹈的藝術(shù)風(fēng)格。

一、江浙舞蹈的藝術(shù)氣質(zhì)

如果我們從文化視角來(lái)剖析江浙地區(qū)的舞蹈藝術(shù)，那么首先要談的無(wú)疑是其獨(dú)特的藝術(shù)氣質(zhì)。氣質(zhì)不是所有的文化類型都會(huì)有的特征，在我國(guó)漫長(zhǎng)的封建動(dòng)蕩后，受到波及越少的區(qū)域文化，氣質(zhì)便愈渾厚，所具有的氣質(zhì)影響力也便潛移默化和深遠(yuǎn)持久。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，江浙地區(qū)的文化氣質(zhì)具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)藝術(shù)規(guī)律，江浙地區(qū)的各種藝術(shù)類型，在我們看來(lái)是具有共通性的，比如江浙地區(qū)的畫傘藝術(shù)與江浙地區(qū)的傘舞連同江浙地區(qū)的自然遺產(chǎn)，都仿佛渾然一體，具有一氣呵成，融會(huì)貫通的靈性，這便是強(qiáng)有力的文化氣質(zhì)，這種氣質(zhì)在潛移默化中滲入到江浙地區(qū)的文化、藝術(shù)之中，使所有的藝術(shù)風(fēng)格都散發(fā)著同而不同的光芒，所謂同而不同，是指所有的藝術(shù)形式可能展現(xiàn)出的風(fēng)格是多樣的，但探究其背后，最終都能發(fā)現(xiàn)同樣的文化淵源和同樣的氣質(zhì)特征。

放眼江浙地區(qū)的舞蹈，也具有這種整齊劃一的江浙氣質(zhì)，江浙地區(qū)的舞蹈中，我們可以看到江浙的繪畫，看到文字，看到刺繡，看到園林藝術(shù)，江浙的舞蹈沾染了太多的文化氣質(zhì)，以致于舉手投足間都是氣質(zhì)的顯露，即使簡(jiǎn)單的動(dòng)作，我們都可以品咂出源源不絕的江浙風(fēng)韻。

二、江浙舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)

在藝術(shù)表現(xiàn)上，江浙地區(qū)的舞蹈整體風(fēng)格較為含蓄和婉約，如同一首婉約詞，娓娓道來(lái)，徐徐展開(kāi)。江浙舞蹈是傳統(tǒng)的，善于用肢體的細(xì)節(jié)和人體的姿態(tài)來(lái)展現(xiàn)美，表達(dá)美，在視覺(jué)上，江浙舞蹈給人以清新、脫俗、典雅、溫柔的體驗(yàn)，表達(dá)歡快的主題則如美人笑不露齒，展現(xiàn)悲傷的主題則如梨花帶雨，拒絕大喜大悲，大濃大艷，追求素淡和清雅。

這種藝術(shù)表現(xiàn)方式也同樣來(lái)源并契合于江浙文化之中，江浙地區(qū)多為水鄉(xiāng)，水鄉(xiāng)的柔情孕育了較為溫柔典雅、精細(xì)婉約的江浙文化性格，在其他文化領(lǐng)域中，我們極少看到江浙地區(qū)的文化作品呈現(xiàn)出較為宏達(dá)、氣勢(shì)磅礴的震撼感，反之，我們多見(jiàn)園林的精致、蘇繡的精巧、評(píng)彈的靜雅，這種文化的表現(xiàn)形式，深深烙印在了江浙地區(qū)的舞蹈藝術(shù)里，使其舞蹈也具有這種藝術(shù)風(fēng)格。

因此我們說(shuō)，將這舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)，依然是江浙文化表現(xiàn)形式基因影響下的結(jié)果，江浙舞蹈藝術(shù)的舉手投足，都是江浙文化的藝術(shù)展現(xiàn)，都蘊(yùn)含著太多悠久的文化基因，因此，江浙舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)，同樣深受江浙文化表現(xiàn)形式的影響。

三、江浙舞蹈藝術(shù)的未來(lái)發(fā)展

我們不難發(fā)現(xiàn)，江浙舞蹈藝術(shù)與江浙文化息息相關(guān)，江浙舞蹈由內(nèi)而外，由表及里，都是江浙文化的外化藝術(shù)形式，都是悠久而底蘊(yùn)深厚的江浙文明的展現(xiàn)。因此，對(duì)江浙舞蹈藝術(shù)的未來(lái)發(fā)展這一問(wèn)題的，我們也必須從區(qū)域文化視角進(jìn)行新的思考。

首先要充分發(fā)揮江浙區(qū)域文化得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，用渾厚的文化底蘊(yùn)帶動(dòng)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展，多創(chuàng)作或鼓勵(lì)創(chuàng)作江浙傳統(tǒng)題材的作品，通過(guò)底蘊(yùn)深厚的文化內(nèi)涵豐富和發(fā)展當(dāng)?shù)匚璧杆囆g(shù)。其次要大力開(kāi)展文化研究工作，抓住江浙地區(qū)源源不斷的，流傳至今的文化精華和美學(xué)特征，并在此基礎(chǔ)上大加發(fā)揮，充分利用。第三要加強(qiáng)文化普及，讓所有受眾能夠撿拾起江浙地區(qū)文化的精華部分，懂欣賞、愛(ài)欣賞、會(huì)欣賞江浙地區(qū)的舞蹈作品，用受眾欣賞水平的提高帶動(dòng)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

江浙地區(qū)自古便是文化繁榮之地，從吳越文明起，江浙地區(qū)便保留著其獨(dú)具特色的文化傳統(tǒng)，形成了江浙地區(qū)特有的區(qū)域文化。江浙地區(qū)區(qū)域文化中具有十分穩(wěn)定、強(qiáng)大的文化基因，它影響著江浙地區(qū)舞蹈的藝術(shù)風(fēng)格，其中有著深層次的文化原因，并且這種文化元素的融入使得江浙地區(qū)舞蹈具有了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，使其更加有韻味，也更具魅力。因此，區(qū)域文化與舞蹈藝術(shù)的融合，也同樣是十分值得未來(lái)舞蹈研究者，以及其他藝術(shù)門類研究者探討的問(wèn)題。通過(guò)本文的研究，一方面豐富了江浙區(qū)域舞蹈的研究成果，另一方面也為江浙地區(qū)舞蹈研究提供了新的視角，有待繼續(xù)挖掘。

[1]高燮初．吳地文化通史[M]．北京:中國(guó)文史出版社,2006．

[2]于平．舞蹈文化與審美[M]．北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2005．

[3]張敏,李則斌,鄒憶軍．趙鋼越國(guó)大墓驚現(xiàn)鴻山——親歷鴻山貴族墓地發(fā)掘[J]．華夏人文地理,2005(09)．

J602

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郭兆軍（1977—），男，漢族，江蘇省興化市人，本科學(xué)歷，三級(jí)演員，主要研究方向：舞蹈。