文姜疑議

張亞杰

（山西農(nóng)業(yè)大學信息學院，山西 晉中 030800）

文姜疑議

張亞杰

（山西農(nóng)業(yè)大學信息學院，山西 晉中 030800）

文姜是春秋時期魯國的夫人，因其美貌而聞名遐邇，但是由于《春秋》和《史記》等一些史書之記述，后世對文姜冠之以淫亂的惡名。本文認為文姜不僅美艷動人，而且還是一名非常杰出的政治家和外交家，她為魯國的生存而所做出的努力不能被歷史抹去。

文姜；《左傳》；齊襄公；魯桓公

文姜是春秋時期對魯國頗有影響的一名女性。后世因所謂的“文姜之亂”對其評價不甚高?！拔慕畞y”是指文姜作為魯桓公的夫人而暗地里多次與其兄齊襄公私通，最終導致了其夫君——魯桓公的身亡。

一、文姜之亂始末

為了弄清文姜與齊襄公的瓜葛不得不提她的身世，文姜是齊僖公之女、齊襄公和齊桓公之妹、魯桓公的夫人、魯莊公之母?？梢娢慕驱R國和魯國的一個重要連接點，因而很自然能推斷出文姜與魯桓公的這段婚姻并非出于自愿，很可能是政治發(fā)展的產(chǎn)物。

最早記載文姜淫亂的史料見于《左傳》。據(jù)《左傳·桓公十八》記載：“十八年春，公將有行，遂與姜氏如齊。申繻曰：‘女有家，男有室，無相瀆也，謂之有禮。易此，必敗?！珪R侯于濼，遂使文姜如齊，齊侯通焉，公謫之，以告。夏，四月丙子，享公。使公子彭生乘公，公薨于車。”這段話的意思就是魯桓公十八年，桓公將與文姜出使齊國，申繻勸諫桓公男女有別，宜遵禮節(jié)?；腹宦牐罱K才有文姜奸情的發(fā)生。奸情暴露后，齊襄公殺死魯桓公。

司馬遷在《史記》中更是把“文姜之亂”描述得形象生動具體到位。據(jù)《史記·魯世家》記載：“十八年春，公將有行，遂與夫人如齊。申繻諫止，公不聽，遂如齊。齊襄公通桓公夫人。公怒夫人，夫人以告齊侯。夏四月丙子，齊襄公饗公，公醉，使公子彭生抱魯桓公，因命彭生拉其脅，公死于車。”

又據(jù)《史記·齊世家》記載：“齊襄公故嘗私通魯夫人。魯夫人者，襄公女弟也。自僖公時嫁為魯桓公婦。及桓公來而襄公復通焉?！?/p>

再據(jù)《公羊傳》在“夫人孫于齊”下釋云：“孫者何？孫猶遜也，內(nèi)諱奔，謂之孫。夫人固在齊矣，其言孫于齊何？念母也。正月以存君，念母以首事。夫人何以不稱姜氏？貶。曷為貶？與弒公也。其與弒公奈何？夫人譖公于齊侯：‘公曰同非吾子，齊侯之子也?！R侯怒，與之飲酒，于其出焉，使公子彭生送之，于其乘焉，拉干而殺之。念母者，所善也。則曷為于其念母焉貶？不與念母也?！?/p>

對上述四則史料加以梳理，我們很容易會做出“文姜之亂”的結(jié)論，然而事實可能并非如此。《左傳》是魯國史官對于魯國的歷史而進行的記錄，因此所記錄的內(nèi)容難免會參雜進去一些作者的主觀因素。魯國作為一個禮儀之邦，對其他各國的風俗一向是看不起的，特別是它的鄰邦——齊國。他們一直認為齊國是一片蠻荒之地，齊人自然就是蠻夷了，對他們那種夾雜著原始的不同血緣人的亂婚、群婚行為視為是對封建禮教的嚴重褻瀆。而魯桓公帶著自己的女眷出使他國在這些士大夫的眼中更是認為不祥之兆，不巧的是魯桓公還偏偏死在了齊國。這就給了魯國的士大夫口誅筆伐的借口，他們把所有的矛頭甚至之前對齊國的作戰(zhàn)不利都歸咎于一個婦人——文姜，認為她是紅顏禍水。因此《左傳》便有了上述的記載。而司馬遷更是封建禮教的忠實擁護者，對婦女干政、蠻夷亂華本來就是難以接受的，并且他在《史記》中大量采用了《左傳》的記載，加上他的曲解和有意無意的大肆渲染，文姜的淫亂就慢慢地為后世所接受了。正如他的“故嘗”兩個字更是犀利地把文姜和齊襄公的淫亂之事描述得確有其事似的?！豆騻鳌穭t更是把雙方的對話內(nèi)容都記錄得一覽無余，然而我不禁要問如此私密要事，他倆密謀之時絕無第三者在場的可能，作者是何以得之的？因此，我認為后世史學家所描述的文姜并非歷史的真相。

二、文姜正名

為了弄清楚歷史的真相，我們不妨把《春秋》中關于文姜的記載全部羅列于下：

一、（桓公十八年春正月）公會齊侯于濼。公與夫人姜氏遂如齊。

二、（莊公元年三月）夫人孫于齊。

三、（莊公二年冬）夫人姜氏會齊侯于禚。書，奸也。

四、（莊公四年春二月）夫人姜氏享齊侯于祝丘。

五、（莊公五年夏）夫人姜氏如齊師。

六、（莊公七年春）夫人姜氏會齊侯于防。冬，夫人姜氏會齊侯于谷。

七、（莊公十五年夏）夫人姜氏如齊。

八、（莊公十九年秋）夫人姜氏如莒。

九、（莊公二十年二月）夫人姜氏如莒。

以上便是《春秋》中關于文姜的全部記錄。特別是第三條，明白無誤地指出“書，奸也?！焙笫赖氖穼W家便以此認為文姜是個淫亂之人。然而他們可能對此有誤解。首先，清人于鬯在《香草校書》卷三十七中便指出，《春秋》莊公二年“夫人姜氏會齊侯于禚”，《左傳》說：“書，奸也?！边@里的“奸”，其意應為“干”，即“干預”之意，而不是“奸淫”。《說文解字》里記載：“古文奸，從旱心?！逼渎曋C“旱”，而“旱”即諧“干”聲，亦足見“奸”“干”二字可通。事實上，魯國在桓公統(tǒng)治之下其國力已經(jīng)無法跟齊國相抗衡了，而莊公更是個軟弱之人，毫無政治才能，這也為文姜干政創(chuàng)造了條件，在外交上，只能由其母姜氏從中斡旋。再者，如果文姜跟齊襄公有奸情，而齊襄公已死于魯莊公八年，何以文姜在莊公十五年、莊公十九年、莊公二十年分別如齊、如莒呢？很顯然，這些都跟文姜淫亂無關，文姜只是為了魯國的生存而奔走于各國罷了。第三，史書中稱呼文姜時始終稱呼其為夫人，可見對其還是敬重有加的。特別是文姜在死后所獲得的謚號為“文”，依《謚法》而言：“經(jīng)緯天地曰文，道德博聞曰文，學勤好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文，賜民爵位曰文?！睙o論從哪一條看，“文”字都是對死者持肯定評價的。當然，有可能是莊公為親母刻意取的謚號，但若果真如此，滿口道德至上的魯國士大夫何以坐視不管呢？因此，很可能是文姜確實為魯國做出了杰出的歷史貢獻，而使得魯國諸大臣雖對婦女干政不滿但仍然不吝給她一個中肯的評價。綜合以上分析可以得出結(jié)論：其一、文姜有可能與其兄齊襄公有曖昧關系，但很有可能是出于政治上的考慮，因為當時齊襄公可謂是一方霸主；其二、文姜很可能在魯莊公年幼時干預國政，從而引起魯國士大夫的不滿；其三、文姜并非是后世人眼中的淫亂之人，而是一位杰出的政治家和外交家，只不過是在男權社會的春秋時期無法被人接受罷了。正如明朝萬歷時期李貴妃跟張居正的曖昧關系，清朝順治時期孝莊跟多爾袞的曖昧關系，這些捕風捉影之事不管是否屬實，都不能否認這些女性為了國家的穩(wěn)定而不惜犧牲名節(jié)的事實。后世之人也不能以偏概全，完全抹殺她們的歷史功績。

三、文姜在魯國的地位和作用

我們有必要了解文姜嫁入魯國時的歷史背景。當時正處于齊魯爭霸的緊要時期，魯國為了打敗齊國，不惜降低身份與紀國聯(lián)姻，紀國雖然是小國，但它在齊魯爭霸的過程中卻扮演著重要角色。齊僖公正是了解到這一點才以同樣的方式將文姜嫁入魯國，與魯國結(jié)為姻親，向魯國示弱，然后騰出手來發(fā)動了滅紀戰(zhàn)爭，雖然這次軍事行動沒有成功，但齊魯之間的矛盾已經(jīng)無法調(diào)和了。雙方在桓公十三年發(fā)動戰(zhàn)爭，齊國戰(zhàn)敗，齊僖公不久也死去，齊襄公即位，繼續(xù)執(zhí)行滅紀弱魯?shù)姆结槨＿@才有了魯桓公在濼的被謀殺，可見魯桓公的被害是他咎由自取、軟弱無能結(jié)果，而與文姜無關。接著齊襄公滅掉紀國，出現(xiàn)了“齊襄小霸”的局面。

魯桓公死后，莊公（文姜之子）即位，而莊公年幼無法執(zhí)政。在這樣的背景下，文姜被推上了歷史舞臺。但婚姻作為政治的一種手段僅僅在這一形式本身，而女子僅僅是政治中的犧牲品。她想要干預政治自然要受到來自魯國貴族內(nèi)部的阻撓。以慶父為首的魯國貴族抓住她與齊襄公不清不楚的關系中傷她，而她也與莊公組成陣營同慶父集團斗爭，最終掌握了魯國的大權。而這時魯國已經(jīng)無法跟齊國爭霸了，文姜便利用與齊襄公的關系周旋于齊魯之間，直到齊襄公被弒后齊桓公即位，隨即發(fā)動了對魯國的戰(zhàn)爭，盡管魯國取得過勝利，但仍然無法改變齊強魯弱的事實，文姜也不得不為魯國積極尋找盟友，這才有了之后的兩次“如莒”。但不久之后文姜就去世了，魯國變得更加虛弱，在齊國的淫威壓迫之下不得不屈服于齊國。

可見，在齊強魯弱之間，文姜接過了魯國的權杖，運用自己的外交才能，數(shù)度與其他國君開展外交會晤，調(diào)整魯國與齊國的關系，并積極尋求盟友，以增強魯國的實力來對抗強齊。盡管她無法改變魯國臣服于齊國的結(jié)果，但她卻延緩了齊國吞并魯國的速度，從這個角度來看，文姜不失為一位偉大的政治家和外交家。

四、結(jié)語

文姜是我國古代歷史上一位杰出的政治家和外交家，正是由于她的不懈努力才延緩了魯國臣服于齊國的步伐。盡管無法否認她在私生活上可能存在種種污點，但是我們不能以此來抹殺掉她在政治和外交上所作出的杰出貢獻。

[1]楊朝明.“文姜之亂”異議[J].管子學刊，1994（1）．

[2]劉金榮.“文姜之亂”獻疑[J].浙江社會科學，2009（5）．

[3]陳華.重評文姜氏[J].益陽師專學報，1991（2）．

[4]童教英.文姜小議[J].寧波大學學報，1998（3）．

[5]方文.文姜辨[J].湖南師大社會科學學報，1988（1）．

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張亞杰（1989-），山西晉中人，中國古代史專業(yè)，碩士研究生學歷，現(xiàn)于山西農(nóng)業(yè)大學信息學院公共課教學部擔任教學工作。