任子瑜 劉以冰
1.沈陽師范大學(xué),遼寧 沈陽 110034;2.沈陽音樂學(xué)院,遼寧 沈陽 110000
淺談?wù)嫒诵阒幸曈X符號(hào)的傳播價(jià)值
——以《Running Man》為例
任子瑜1*劉以冰2*
1.沈陽師范大學(xué),遼寧 沈陽 110034;2.沈陽音樂學(xué)院,遼寧 沈陽 110000
在眾多的真人秀節(jié)目中,《RunningMan》是一檔具有廣泛的觀眾基礎(chǔ)以及深遠(yuǎn)影響力的節(jié)目。筆者從真實(shí)性、文化認(rèn)同以及互動(dòng)傳播三方面剖析節(jié)目視覺符號(hào)的傳播價(jià)值,以期使真人秀節(jié)目的傳播效果更加顯著。
視覺符號(hào);真人秀;文化認(rèn)同;互動(dòng)傳播
《Running Man》(以下簡稱《RM》)是韓國SBS電視臺(tái)周末放送的一檔娛樂節(jié)目,節(jié)目的初衷是致力于打造一個(gè)不同于過去真人秀的新型態(tài)娛樂節(jié)目。該節(jié)目在韓國本土已熱播7年,雖然經(jīng)歷了改版、人員變動(dòng)等,但有趣的游戲設(shè)置、幽默詼諧的主持群以及豐富多樣的畫面等一系列視覺傳播符號(hào)在不斷豐富與變更,這使得該節(jié)目的生命力更加頑強(qiáng),依然吸引著大量的固有觀眾。節(jié)目中的視覺符號(hào)不僅使節(jié)目的真實(shí)性大大提升,而且在跨文化傳播中,使各國觀眾的交流突破地域的局限,更為重要的是,滿足了受眾的接受心理,喚起人們思索聯(lián)想產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而使互動(dòng)傳播變得更為積極、深入。
曾幾何時(shí),攝影機(jī)這一視覺符號(hào)的錄入工具,攝影師這一我們一直稱為幕后的工作者,都不被納入視覺傳播符號(hào)的范疇,甚至他們的出現(xiàn)會(huì)被觀眾稱之為“穿幫”。如今,他們成為了眾多戶外真人秀節(jié)目中不可或缺的一類視覺符號(hào)。真人秀是非虛構(gòu)的,它的手段是紀(jì)實(shí)。一旦缺少真實(shí)的保障,就變成了戲劇化的作品。首先,攝影機(jī)、攝影師在熒屏上的出現(xiàn),進(jìn)一步認(rèn)證了其展現(xiàn)真人、展示真實(shí)的節(jié)目宗旨。在《RM》中,如何展現(xiàn)節(jié)目組“不要停,跑起來”這個(gè)定位,最好的辦法就是采用跟拍的方式來展現(xiàn)節(jié)目進(jìn)行的實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài),晃動(dòng)的畫面是這些鏡頭之外的“跑男”們的主觀視角,拉近了與觀眾的距離的同時(shí),也讓觀眾仿佛切身融入到一場斗智斗勇的比賽之中。其次,在節(jié)目中,觀眾們可以看到,一些全景的畫面中交代該期節(jié)目的場地,場地上蹲坐著編劇、導(dǎo)演等工作人員,工作人員背后排列眾多儀器設(shè)備,這在以往的真人秀節(jié)目中是不曾出現(xiàn)過的。觀眾對(duì)于這些視覺符號(hào)的捕捉,有利于他們對(duì)整個(gè)節(jié)目制作流程有個(gè)概括的了解,進(jìn)而增強(qiáng)了節(jié)目的可信度。巨大的投入保證了節(jié)目對(duì)于細(xì)節(jié)的有效把握。國內(nèi)一些真人秀節(jié)目之所以看起來不夠真實(shí),一個(gè)重要原因就是在制作上沒有實(shí)現(xiàn)全方位的記錄,在后期剪輯中無素材可用。再次,擔(dān)當(dāng)VJ在畫面中的出現(xiàn),更是對(duì)這場真實(shí)紀(jì)錄的一種充分詮釋。例如在《RM》鬼屋特輯,劉在石的擔(dān)當(dāng)VJ權(quán)烈在驚嚇后意外出現(xiàn)在畫面中,這使恐怖的氣氛變得真實(shí)可信。一時(shí)間,VJ權(quán)烈榮登各搜索引擎的熱搜,僅在中國,搜索條目就達(dá)4萬余個(gè)。
《RM》在宣傳韓國以及海外各類文化上有著不容忽視的作用,它集結(jié)各類吸睛的視覺傳播符號(hào),為文化傳播提供了一個(gè)廣闊而又靈活的平臺(tái)。
每期節(jié)目都會(huì)選擇著名的地標(biāo)建筑作為錄制現(xiàn)場,這些名勝古跡作為視覺符號(hào)既有利于節(jié)目的推廣,反過來,又可以為這些景點(diǎn)做宣傳,進(jìn)而大大降低節(jié)目的制作費(fèi)用。在澳門特輯中,許多網(wǎng)友是通過節(jié)目才知道澳門塔的蹦極是世界最高的,都想去澳門感受一下節(jié)目中所呈現(xiàn)出來的刺激。這無疑是為澳門宣傳文化的一次成功案例。還有泰國特輯、中國特輯、澳洲特輯也都是通過這檔節(jié)目,使觀眾對(duì)當(dāng)?shù)赜辛烁畹牧私?。在一期?jié)目中由于任務(wù)安排,節(jié)目組還會(huì)輾轉(zhuǎn)幾個(gè)場地,使節(jié)目內(nèi)容更加豐富精彩。除了地標(biāo)之外,有些美食例如炸醬面、拌飯、炸雞等韓國風(fēng)味十足的美食符號(hào)在節(jié)目中播出后大受追捧,更有不少外地游客專程前往韓國大街小巷尋找成員們推薦過的美食。由于《RM》在韓流傳播和韓國旅游觀光事業(yè)方面做出了巨大的貢獻(xiàn),《RM》的制作人在第43屆世界觀光紀(jì)念日中被選為2016觀光振興政府表彰者,獲得了韓國國務(wù)總理表彰。
很多觀眾在看完一期真人秀節(jié)目之后,就會(huì)對(duì)韓國文化著迷?!按箜n民國的文化心臟”“大韓民國的經(jīng)濟(jì)命脈”“韓國的小普羅旺斯”等地標(biāo)符號(hào)配上醒目的字幕讓觀眾印象深刻。相較于中國,韓國文化并沒有多么博大精深,然而中國在文化傳播上卻顯得略遜一籌,如何將豐富精彩的視覺符號(hào)演繹為文化傳播,并通過優(yōu)秀的節(jié)目平臺(tái)把文化成功傳播給大眾是我們需要更深入地探索和思考的。
美國社會(huì)學(xué)家歐文·戈夫曼關(guān)注的是日常生活中人們?nèi)绾芜\(yùn)用符號(hào)預(yù)先設(shè)計(jì)或展示在他人面前的形象,也就是“在互相直接見面的時(shí)候,一個(gè)人與另一個(gè)人行動(dòng)的交互影響”。①
在以電視為傳播媒介的真人秀中,表現(xiàn)出來的互動(dòng)方式有兩種,一種是人與媒介的互動(dòng),一種則是人與人之間的互動(dòng)。以《RM》為例,從主持群與媒介的互動(dòng)來看,7位主持人(目前是8位)每期走進(jìn)特定的地標(biāo)建筑,圍繞本期的主題展開以語言、表情、行為、神態(tài)的符號(hào)互動(dòng)。主持群綜合調(diào)動(dòng)各類符號(hào),包括搞笑的語言、搞怪的表情、親身的參與,以及主題音樂、字幕等后期的加工,對(duì)真人的“秀”進(jìn)行反饋。人際之間的傳播表現(xiàn)為,主持群或嘉賓通過傳播對(duì)象相關(guān)的符號(hào)反應(yīng)適時(shí)調(diào)整表演,如適當(dāng)控制表演的程度、尺度等,也可以根據(jù)現(xiàn)場工作人員的表情以及其他參與嘉賓的神情、笑聲等符號(hào)的反饋來進(jìn)行話題的轉(zhuǎn)移。真人秀節(jié)目雖以娛樂大眾為目的,但電視媒介的大眾性,決定了它的傳播對(duì)象是真實(shí)全面的普通民眾生活,因此在社會(huì)方面也發(fā)揮出了一定的宣傳、制造熱點(diǎn)等作用。對(duì)于影片發(fā)行、唱片發(fā)行等熱點(diǎn),面對(duì)面互動(dòng)人際傳播在傳播效果的縱深挖掘上有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。真人秀將它的長處和傳播相結(jié)合,涵蓋兩者深度和廣度上的優(yōu)勢(shì),所以制造出的熱點(diǎn)問題更受觀眾關(guān)注。
視覺傳播符號(hào)在真人秀節(jié)目中的應(yīng)用有待我們?nèi)ジ顚哟蔚赝诰?,以期?chuàng)造出更深廣的傳播價(jià)值和傳播意義,進(jìn)而為社會(huì)形成一個(gè)更加優(yōu)化的傳播交流氛圍,幫助形成開放、多元、包容性與可持續(xù)的社會(huì)。
[注釋]
①[美]戈夫曼,著,徐江敏,譯.日常生活中的自我表演.云南人民出版社,1988.
G
A
1006-0049-(2017)21-0202-01
任子瑜,沈陽師范大學(xué),講師;劉以冰,沈陽音樂學(xué)院,講師。