李 華
大連商業(yè)學(xué)校,遼寧 大連 116033
基于核心素養(yǎng)下的中職德育教學(xué)改革
李 華*
大連商業(yè)學(xué)校,遼寧 大連 116033
基于核心素養(yǎng)下的德育教學(xué)改革,首先教師明確學(xué)科素養(yǎng),一要了解教材講了什么,即學(xué)科知識與理論。二要了解教材想講什么,即學(xué)科知識、理論與其他學(xué)科知識、理論的關(guān)系。三要思考教材還能講什么,即教師在講課中的生成,也是教師的課堂教育生命所在。其次是課堂教學(xué)方式的改變,注重演繹式教學(xué)方式的應(yīng)用。最后,考核評價方式的改革,注重多方面的評價,尤其是企業(yè)對學(xué)生的評價。
核心素養(yǎng);中職德育;課堂教學(xué)
中職學(xué)校的首要工作任務(wù)是培養(yǎng)合格的普通勞動者。現(xiàn)今,隨著核心素養(yǎng)的提出,專家們探討如何從未來的‘社會形象’出發(fā)去界定作為一個‘社會人’應(yīng)有的素質(zhì)要求。這就是當(dāng)下各國的學(xué)校教育之所以聚焦‘核心素養(yǎng)’的背景。”“核心素養(yǎng)”涵蓋了兩種意涵。其一,不是指理論化、系統(tǒng)化的知識,而是指相應(yīng)于具體職業(yè)崗位情境而運(yùn)用的一連串具體知識技能的習(xí)得,謂之‘關(guān)鍵能力’;其二,與此相反,指的是構(gòu)成理論性、系統(tǒng)性的知識基礎(chǔ)的一連串知識、態(tài)度、思維方式等的‘基礎(chǔ)能力’”。未來的“社會人”需要掌握的既不是單純的知識技能,也不是單純的興趣、動機(jī)、態(tài)度,而在于重視運(yùn)用知識技能、解決現(xiàn)實(shí)課題所必需的思考力、判斷力與表達(dá)力及其人格品性。這意味著,要求學(xué)生能夠運(yùn)用各門學(xué)科的內(nèi)容進(jìn)行思考、判斷,并且需要通過記錄、概括、說明、論述、討論之類的語言性活動來進(jìn)行評價。
大連商業(yè)學(xué)校近十年來針對德育的課堂教學(xué)進(jìn)行著持續(xù)的研究和改革,從最開始的“案例教學(xué)”到“工作實(shí)例進(jìn)課堂”,解決了德育課學(xué)生“不聽”、“不信”的問題。隨著時間的推移,社會事件的報(bào)道,如“火鍋店服務(wù)員開水澆頭”“因幾塊錢而在面館肢解店老板”等惡性事件的發(fā)生,教師也發(fā)現(xiàn)新的問題出現(xiàn):之前的德育課堂教學(xué)學(xué)生只是聽得起勁,情感也與教師共鳴,但課后沒有養(yǎng)成相應(yīng)的行為習(xí)慣。
基于核心素養(yǎng)下的學(xué)科教學(xué)就要思考:學(xué)科素養(yǎng)是什么;怎樣在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng),幫助學(xué)生自主、獨(dú)立地做事情,更好地成為自己。以中職《職業(yè)道德與法律》為例,德育課堂是加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)、提高公民道德素質(zhì)、推進(jìn)依法治國、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的主渠道,是一門樹立觀念,規(guī)范行為的學(xué)科,關(guān)鍵要做到知、信、行相統(tǒng)一。學(xué)生能否自覺踐行職業(yè)道德與法律的內(nèi)容是德育課堂教學(xué)實(shí)效性的重要表現(xiàn),也是學(xué)習(xí)職業(yè)道德與法律的教學(xué)目的。
鑒于核心素養(yǎng)的要求和德育的現(xiàn)狀,中職德育的教學(xué)改革從以下三個方面進(jìn)行。
(一)教師要明確學(xué)科素養(yǎng)
教師明確學(xué)科素養(yǎng)是進(jìn)行核心素養(yǎng)教育的前提和關(guān)鍵。明確學(xué)科素養(yǎng)一要了解教材講了什么,即學(xué)科知識與理論。二要了解教材想講什么,即學(xué)科知識、理論與其他學(xué)科知識、理論的關(guān)系。三要思考教材還能講什么,即教師在講課中的生成,也是教師的課堂教育生命所在。
《職業(yè)道德與法律》是幫助學(xué)生做好“學(xué)校人”到“職業(yè)人”的角色轉(zhuǎn)換的一門課程。職校現(xiàn)存的普遍問題是,合格的畢業(yè)生不等于合格的員工,根源是職業(yè)教育沒有幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)“學(xué)校人”到“職業(yè)人”的角色轉(zhuǎn)換,實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換是職校的根本任務(wù)。角色轉(zhuǎn)變要通過兩步完成,第一步是在校期間的專業(yè)知識儲備,心理的準(zhǔn)備,針對崗位的模擬訓(xùn)練,勤工儉學(xué)等鍛煉和良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成。第二步是實(shí)習(xí)過程中的實(shí)踐鍛煉。因此,課堂教學(xué)要把握以下幾點(diǎn):
1.教學(xué)要重視學(xué)生職業(yè)習(xí)慣的養(yǎng)成、工作問題的思考,要與實(shí)際對接。
2.幫助學(xué)生認(rèn)識專業(yè)技能要與職業(yè)素養(yǎng)結(jié)合,軟硬兼施才能形成工作能力。
3.評價學(xué)生的能力應(yīng)注意包括自我管理能力,與人合作能力,做事能力,適應(yīng)新環(huán)境能力。
4.要把教育從課堂拓展到家庭和社會。教育既生活,生活既教育,工作既生活既教育。5.引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識個體和群體的關(guān)系,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。讓學(xué)生明白和接受這樣一個觀點(diǎn)
,那就是,群體的存在是個體存在的先決條件,個人的地位是由群體賦予的,也是因在群體中的貢獻(xiàn)而獲得的,個人的發(fā)展離不開群體。任何發(fā)達(dá)的國家和成熟的企業(yè),都要強(qiáng)化群體意識,都強(qiáng)調(diào)紀(jì)律,服從,權(quán)威的重要性。6.要重視對學(xué)生愛崗敬業(yè)精神和服務(wù)意識的培養(yǎng),對企業(yè)要忠誠,對顧客要誠信,要感恩工作,熱愛工作,日本人對工作的終生熱愛和服務(wù)意識是值得我們學(xué)習(xí)的。
(二)課堂教學(xué)方式得改變
社會實(shí)踐證明德育課更應(yīng)注重行為的養(yǎng)成,教師要將“能教”改為“教能”,注重演繹式教學(xué)方式的運(yùn)用。正如大家熟知的魚牛的故事,如果把魚看成是孩子的隱喻,青蛙看成是教師的隱喻,牛是教學(xué)內(nèi)容的隱喻,那么這個故事不正是向我們揭示了一個孩子建構(gòu)其認(rèn)知世界的道理嗎,它至少告訴我們知識是建立在學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上的、教師的教并不等同于學(xué)生的認(rèn)識。
教師的教育過程是教師有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生參與教育活動的過程,是一種由內(nèi)到外的活動;而學(xué)生的學(xué)習(xí)是接受教師的教育指導(dǎo)并內(nèi)化為自己品質(zhì)的過程,是一種由外到內(nèi)的過程。教師的教育不能代替學(xué)生的學(xué)習(xí),學(xué)生的學(xué)習(xí)也絕不是被動地接受教師的教育的結(jié)果。
關(guān)注學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn),充分調(diào)集和展示學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),不斷激活孩子的“內(nèi)存”。關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),注重教學(xué)內(nèi)容生活化;關(guān)注學(xué)生的年齡特點(diǎn),注重教學(xué)內(nèi)容趣味化;關(guān)注學(xué)生的社會環(huán)境,注重教學(xué)內(nèi)容時代化;關(guān)注學(xué)生的發(fā)展差異,注重教學(xué)內(nèi)容彈性化。
具體的做法是:學(xué)生自己經(jīng)歷和搜集來的體現(xiàn)學(xué)科素養(yǎng)的案例編成短劇,教師以導(dǎo)學(xué)案的形式下發(fā)給學(xué)生,請學(xué)生在課堂中進(jìn)行角色扮演、討論感悟。體驗(yàn)引發(fā)感悟,感悟改變認(rèn)知,認(rèn)知激發(fā)行為,行為形成品質(zhì)。
(三)考核評價的改革
要使學(xué)校育人與企業(yè)用人對接,培養(yǎng)出一大批具有較高職業(yè)素養(yǎng)的學(xué)生,改革的方向是社會,是企業(yè)。最終,對這門課的教學(xué)效果的檢驗(yàn)是企業(yè)的評價。德育教師要在學(xué)生在企業(yè)中進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)時,請實(shí)習(xí)教師將學(xué)生在企業(yè)的表現(xiàn)反饋回來,進(jìn)行比較,評價學(xué)生的行動指數(shù),用以檢驗(yàn)課堂的教學(xué)效果。
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1006-0049-(2017)21-0133-01
李華,大連商業(yè)學(xué)校,德育教師,高級講師,主要研究方向:德育。