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    興趣對(duì)大學(xué)生思想政治教育的作用

    2017-01-30 03:25:41
    山西青年 2017年2期
    關(guān)鍵詞:政治思想大學(xué)生

    陳 蓓

    貴州省貴陽(yáng)市花溪區(qū)貴州財(cái)經(jīng)大學(xué),貴州 貴陽(yáng) 550000

    興趣對(duì)大學(xué)生思想政治教育的作用

    陳 蓓*

    貴州省貴陽(yáng)市花溪區(qū)貴州財(cái)經(jīng)大學(xué),貴州 貴陽(yáng) 550000

    從春秋時(shí)代孔子的《雍也》就提出了興趣,經(jīng)盧梭、赫爾巴特和杜威對(duì)興趣研究的發(fā)展之后,才使得興趣的作用被廣泛認(rèn)識(shí)。文章以興趣為起點(diǎn)探討興趣對(duì)當(dāng)代學(xué)生思想政治教育的作用。

    興趣;思想政治教育;大學(xué)生

    人才是發(fā)展的重要資源。人才的教育離不開(kāi)興趣培養(yǎng)。興趣有利于培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。因此,良好的興趣對(duì)于學(xué)習(xí)思想政治教育有積極的作用。旨在分析興趣在大學(xué)生思想政治教育中的作用,以興趣為手段來(lái)開(kāi)拓對(duì)思想政治教育工作的發(fā)展。

    一、興趣

    (一)興趣的起源

    春秋時(shí)期孔仲尼提出知之者不如好之者,但興趣作為學(xué)科來(lái)研究只有200多年的歷史。盧梭、赫爾巴特和杜威對(duì)興趣的研究發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

    盧梭以自然主義教育哲學(xué)為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)興趣要順應(yīng)人的身心發(fā)展。

    曹孚評(píng)價(jià)說(shuō)“赫爾巴特的多方面興趣的理論旨在把興趣看作教學(xué)的最重要的條件和手段?!盵1]赫爾巴特認(rèn)為知識(shí)的獲取要對(duì)廣泛的事物產(chǎn)生多方面的興趣。

    20世紀(jì)后,杜威認(rèn)為“教育活動(dòng)的實(shí)現(xiàn)必須依靠興趣作為橋梁”[2]他主張興趣代表的是學(xué)生的心理和能量,將教育建立在興趣的基礎(chǔ)上,才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的真正發(fā)展。

    (二)興趣的含義及分類

    郭沫若說(shuō)興趣要看兩千年前的孔子,兩千年后的陶行知。孔子說(shuō)知之者不如好之者。陶行知認(rèn)為“學(xué)生有了興味,就肯用全部精神去做事,學(xué)與樂(lè)不可分?!盵3]什么是興趣?興趣的基礎(chǔ)是需求,有需求才會(huì)去主動(dòng)學(xué)習(xí)。從心理學(xué)來(lái)講“興趣是個(gè)體對(duì)特定的事物、活動(dòng)及人為對(duì)象所產(chǎn)生的積極的、具有傾向性、選擇性的態(tài)度和情緒?!盵4]一般說(shuō)來(lái),興趣是在認(rèn)識(shí)中的傾向性行為,按指向目標(biāo)分為直接興趣和間接興趣;按持續(xù)時(shí)間分為穩(wěn)定興趣和短暫興趣;按實(shí)際效果分為有效興趣和無(wú)效興趣。無(wú)效興趣是不積極的行為、消極的興趣。

    二、興趣的重要性

    學(xué)習(xí)是發(fā)現(xiàn)、探索和解決問(wèn)題的過(guò)程。興趣是敲門(mén)磚。合適的敲門(mén)磚可以使學(xué)生愿意學(xué)習(xí)。真正的興趣是在剛剛了解一點(diǎn)、會(huì)做一點(diǎn)的時(shí)候產(chǎn)生的,在越來(lái)越會(huì)做的時(shí)候得到加強(qiáng)鞏固。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,興趣會(huì)讓每個(gè)學(xué)生取得成功的喜悅感和認(rèn)可感。

    三、興趣與思想政治教育的關(guān)系

    學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)活動(dòng)有直接聯(lián)系,興趣與思想政治教育是相互影響的。

    首先,興趣是思想政治教育的基礎(chǔ)。興趣是打開(kāi)大學(xué)生思想政治教育的思維的老師。其次,興趣是促進(jìn)思想政治教育的動(dòng)機(jī)。大學(xué)生階段是建立思想的關(guān)鍵時(shí)刻,在興趣的驅(qū)動(dòng)下能建立良好的思想政治教育的動(dòng)機(jī)。再次,思想政治教育的動(dòng)機(jī)調(diào)控興趣。大學(xué)是校園向社會(huì)的過(guò)渡階段,在思想的內(nèi)驅(qū)力下建立起來(lái)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)會(huì)迫使學(xué)生對(duì)不感興趣的事物保持注意力,有意識(shí)的培養(yǎng)興趣。最后,思想政治教育對(duì)興趣具有能動(dòng)性。思想政治的水平?jīng)Q定了興趣的選擇范圍和優(yōu)劣。

    因此,教育從娃娃抓起,興趣從娃娃培養(yǎng)。興趣與思想政治教育是密不可分的。在興趣中促進(jìn)思想政治教育的學(xué)習(xí),在思想政治教育的學(xué)習(xí)中加強(qiáng)興趣的培養(yǎng),有利于提高大學(xué)生的素質(zhì),加強(qiáng)我國(guó)人才培養(yǎng)。

    四、興趣在思想政治教育中發(fā)揮作用的途徑

    對(duì)學(xué)習(xí)有興趣后往往會(huì)用心學(xué)習(xí),取得成就感和喜悅感后會(huì)產(chǎn)生新的學(xué)習(xí)需要,然后采取更積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。對(duì)于思想政治教育這類深入淺出的心理性活動(dòng),尤其需要借助興趣的力量。具體途徑如下:

    (一)提出疑問(wèn)引發(fā)興趣來(lái)啟發(fā)思想政治教育

    古人說(shuō):“學(xué)起于思,思源于疑”。提出問(wèn)題以激發(fā)學(xué)生的疑惑。比如,在講授紅軍三過(guò)草地,可拋出問(wèn)題:在地圖上嘉陵江到會(huì)寧直線距離不到1000華里,可紅四方面軍為何用了一年半時(shí)間行程超過(guò)1萬(wàn)華里?通過(guò)提出疑問(wèn)激發(fā)學(xué)生尋找答案,在此過(guò)程中容易產(chǎn)生興趣。在興趣的作用下引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步了解黨在長(zhǎng)征時(shí)期的思想政治教育工作是如何開(kāi)展的。

    (二)造良好的思想政治教育氛圍

    思想政治教育是大學(xué)必修課。教學(xué)氛圍是影響思想政治教育的隱形因素,影響大學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿和效率。教育者本身對(duì)思想政治感興趣,在言傳身教中潛移默化樹(shù)立榜樣,大學(xué)生在無(wú)意識(shí)的模仿中建立起積極的思想。反之,教育者對(duì)思想政治教育沒(méi)有興趣,表里不一,大學(xué)生往往產(chǎn)生逆反心理,阻礙思想政治教育的傳播。

    (三)創(chuàng)設(shè)情境利用興趣促進(jìn)思想政治教育

    傳統(tǒng)授課難以長(zhǎng)久的抓住大學(xué)生的注意力。思想政治教育是一切心理活動(dòng)的前提和基礎(chǔ),采用情境體驗(yàn)?zāi)軌蛟谂d趣的基礎(chǔ)上增強(qiáng)求知效果。例如,組織大學(xué)生深入愛(ài)國(guó)教育基地學(xué)習(xí)革命歷史,利用情境教學(xué)增加大學(xué)生的求知欲和研究思想政治教育的興趣,再運(yùn)用興趣以點(diǎn)帶面,鞏固促進(jìn)思想政治教育。

    (四)因材施教促進(jìn)思想政治教育

    孔子教人,各因其材。教育者若想讓學(xué)生各盡其才,必須了解學(xué)生,既要對(duì)良好興趣予以肯定,也要考慮他們的能力水平。在思想政治教育過(guò)程中,要正確把握大群體和小群體的差異,針對(duì)不同學(xué)生的興趣點(diǎn)做到因材施教。

    (五)興趣的形象教育法

    形象教育法是采用文學(xué)藝術(shù)、思想啟發(fā)、情景教育等手法引起學(xué)生的興趣,把思想政治教育貫穿于活動(dòng)中的教育方法。[5]形象教學(xué)中的網(wǎng)絡(luò)為教學(xué)提供了廣闊的空間。大學(xué)生普遍對(duì)網(wǎng)絡(luò)有不可抗拒的興趣,網(wǎng)絡(luò)避免了面對(duì)面談話的尷尬,保護(hù)了大學(xué)生敏感的心理,使得被教育者更易接受思想疏導(dǎo)。并且網(wǎng)絡(luò)不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制,被教育者的主動(dòng)選擇會(huì)減少在思想政治教育中的逆反心理。

    五、結(jié)語(yǔ)

    思想政治教育具有較強(qiáng)的理論性和實(shí)踐性,教育者注意培養(yǎng)學(xué)生的興趣,使學(xué)生積極的參與思想政治學(xué)習(xí),在興趣的基礎(chǔ)上提高思想政治的水平,這樣有利于培養(yǎng)出更多更好的,具有正確價(jià)值觀的、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力并存的人才,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

    [1]曹孚.外國(guó)教育史.人民教育出版社,1979:179.

    [2][美]約翰·杜威.民主主義與教育.王承緒翻譯.人民教育出版社,2001:139.

    [3]陶行知.陶行知全集(第1卷).湖南教育出版社,1985:228.

    [4]朱仁寶.德育心理學(xué).浙江大學(xué)出版社,2005.98.

    [5]郭聰惠.思想政治教育心理學(xué).陜西人民出版社,2008:302.

    陳蓓(1988-),女,漢族,河北人,貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,研究生在讀。

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