王 鴿
哈爾濱師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150025
兩個必然:資本主義危機結(jié)果的詮釋
王 鴿*
哈爾濱師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150025
馬克思恩格斯提出“兩個必然”的理論敲響了資本主義的喪鐘,資本主義滅亡會是資本主義危機全面爆發(fā)的必然結(jié)果。馬克思隨后又補充了“兩個決不會”。馬克思的“兩個”理論對于正確看待當(dāng)今兩制并存的世界,以及更好地堅持中國特色社會主義道路具有十分重要的意義。
兩個必然;兩個決不會;資本主義;危機
馬克思堅信從資本主義社會的矛盾和弊端中可以看出,資本主義最終會走向滅亡,而社會主義會迎來勝利。今天我們重新認識和理解這一理論對于認清當(dāng)今時代趨勢具有重要的意義,同時,“兩個必然”的理論也有利于我們堅定走社會主義道路的信心和實現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念。
“兩個必然”具體來說就是“資本主義必然滅亡,社會主義必然勝利”,它實際上是“兩個不可避免”的簡稱。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中指出“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”[1],后來簡稱為“兩個必然”。
馬克思恩格斯提出“兩個必然”有其深刻的理論探索。從1844年開始,馬克思在《神圣家族》中探討了生產(chǎn)方式對社會發(fā)展的巨大作用,這是“兩個必然”思想發(fā)展完善的邏輯開始?!豆伯a(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思的“兩個必然”理論的形成,在《共產(chǎn)黨宣言》中馬克思明確闡述了資本主義社會必然導(dǎo)致“兩個必然”的結(jié)果。此外,在《<政治經(jīng)濟學(xué)批判>序言》中馬克思也進一步說明了“兩個必然”的理論,并補充提出了“兩個決不會”的理論。
“兩個必然”不僅有著深刻的理論基礎(chǔ),而且它在馬克思主義理論中占有核心地位,是馬克思主義的核心思想。馬克思主義可以分為馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義三個部分,這三個部分分別研究不同的內(nèi)容,但結(jié)論都是社會主義必將代替資本主義。具體而言,其一,馬克思主義哲學(xué)研究的是關(guān)于認識世界和改造世界的世界觀和方法論的科學(xué),這些研究的最終落腳點是“兩個必然”和“兩個決不會”。其二,馬克思主義經(jīng)濟學(xué)探討了資本主義經(jīng)濟關(guān)系和運動規(guī)律,探討的結(jié)果是“兩個必然”和“兩個決不會”。其三,科學(xué)社會主義的兩大理論基石最終同一歸于“兩個必然”和“兩個決不會”。
當(dāng)今世界隨著資本主義的各種矛盾與危機不斷出現(xiàn)并加深,預(yù)示著資本主義的滅亡,馬克思的“兩個必然”理論因此而更彰顯其現(xiàn)實意義。馬克思恩格斯“兩個必然”的思想是出于對資本主義經(jīng)濟運動規(guī)律的科學(xué)認識。由資本主義的基本矛盾首先產(chǎn)生經(jīng)濟危機,然后是金融危機、生態(tài)危機,最后是總危機的爆發(fā),這些危機的結(jié)果就是導(dǎo)致社會革命,就是資本主義私有制必將為社會主義公有制所代替,因為“經(jīng)濟必然性產(chǎn)生的歷史必然性。”[2]
資本主義固有的矛盾和危機最終會導(dǎo)致“兩個必然”結(jié)果的發(fā)生,在這一結(jié)果產(chǎn)生的過程中,資本主義社會高度發(fā)展的生產(chǎn)力和豐富的物質(zhì)、精神條件都為社會主義的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。其一,資本在發(fā)展的過程中越來越壟斷,不僅使生產(chǎn)的社會化程度變高,成為社會主義公有制的基礎(chǔ),而且當(dāng)社會主義建立,無產(chǎn)階級當(dāng)政后,可以把高度壟斷的資本直接加以利用,使其變成國家所有,生產(chǎn)資料共同屬于全民所有。其二,資本主義經(jīng)濟的發(fā)展造成了貧富差距,資本家越來越富有,而工人卻處于社會的邊緣和貧瘠狀態(tài),工人和無產(chǎn)階級的數(shù)量也在不斷增加,兩大階級矛盾逐漸加深,這時,無產(chǎn)階級就成為推翻資產(chǎn)階級的力量,是社會變革的階級基礎(chǔ)。馬克思認為即使資本主義進行了一些改良政策,比如實行股份制公司,提高工人的福利待遇等等,但是資本主義社會的性質(zhì)沒有發(fā)生根本改變,矛盾和問題依然存在,甚至變得更尖銳化、復(fù)雜化,所以當(dāng)資本主義社會發(fā)展到一定程度,它的問題就會越積越多,越來越嚴(yán)重,最終積重難返,發(fā)生社會革命,也就是資本主義被社會主義所推翻,即“兩個必然”的實現(xiàn)。
馬克思恩格斯在提出“兩個必然”的理論后,無產(chǎn)階級革命并沒有像預(yù)想的那樣高漲,資本主義也沒有因敲響的喪鐘而日漸衰落,于是馬克思分析現(xiàn)實原因,探究出了“兩個決不會”的理論作為補充?!皟蓚€決不會”對于我們今天如何正確看待當(dāng)代資本主義具有重要現(xiàn)實意義。
在任何社會形態(tài)中,“兩個決不會”具體而言是指,在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,是決不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胞胎里成熟以前,是決不會出現(xiàn)的。[3]馬克思的“兩個必然”預(yù)示了社會發(fā)展的總趨勢,而“兩個決不會”則補充說明了這種趨勢的條件和前提,它闡述了資本主義被社會主義代替的過程的長期性和曲折性。
正確理解“兩個必然”和“兩個決不會”能夠有助于我們正確地看待當(dāng)代的社會主義和資本主義。一方面,當(dāng)今社會主義國家處于低潮并不是對“兩個必然”的否定,而是處于“兩個決不會”的歷史階段,剛剛孕育誕生的社會主義國家,經(jīng)濟上不發(fā)達,要想在經(jīng)濟上超過資本主義社會,就必須利用資本發(fā)展本國經(jīng)濟。另一方面,當(dāng)今資本主義國家,自從新科技革命以來,生產(chǎn)力不斷進步,社會各方面也進行了調(diào)整與改革,資本主義發(fā)展勢頭沒有減弱,雖然短時間內(nèi)不會滅亡,但資本主義的本質(zhì)和基本矛盾并沒有改變,當(dāng)資本主義發(fā)展到一定程度,必然會爆發(fā)各種危機與矛盾,生產(chǎn)關(guān)系無法再適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,社會革命就爆發(fā)了。
綜上所述,“兩個必然”是我們前進的方向和道路,必須堅持,而“兩個決不會”是我們現(xiàn)在所面臨的狀況和問題,要正確對待,這樣我們就做到了在歷史中把握現(xiàn)在,走向未來。在當(dāng)今兩制并存的世界,深入理解“兩個必然”不僅有利于正確認識當(dāng)代資本主義,更有利于堅定不移地走社會主義道路。
[1]馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,2012:413.
[2]郭紅霞.馬克思“兩個必然”判斷的當(dāng)代實踐理解[J].當(dāng)代世界與社會主義,2008(3).
[3]馬克思恩格斯選集(第2卷)[M].北京:人民出版社,2012.3.
王鴿(1988-),女,漢族,黑龍江蘿北人,哈爾濱師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,2014級碩士研究生,研究方向:國外馬克思主義。
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