淺談高職院校少數(shù)民族學(xué)生管理

朱旭英

陜西廣播電視大學(xué)，陜西 西安 710119

淺談高職院校少數(shù)民族學(xué)生管理

朱旭英*

陜西廣播電視大學(xué)，陜西 西安 710119

讓少數(shù)民族的學(xué)生能夠受到更優(yōu)質(zhì)的高職院校教學(xué)，實(shí)際上已經(jīng)成為了國(guó)家教學(xué)的一個(gè)重要發(fā)展方向。當(dāng)前的很多高等職業(yè)院校在少數(shù)民族學(xué)生管理方面仍然缺乏充足的經(jīng)驗(yàn)，因此，要幫助高等職業(yè)院校更好地探索少數(shù)民族學(xué)生的管理機(jī)制以及系統(tǒng)化的思維，更進(jìn)一步地推進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生融入到高職院校的學(xué)習(xí)當(dāng)中。

少數(shù)民族；學(xué)生；高職院校

高等職業(yè)院校的學(xué)生管理是一項(xiàng)系統(tǒng)性工作，如果在學(xué)生管理的過(guò)程當(dāng)中，沒(méi)有針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行管理，那么在管理上的效果就會(huì)大打折扣。因此，針對(duì)高等職業(yè)院校的學(xué)生進(jìn)行管理，應(yīng)該有的放矢地制定相對(duì)應(yīng)的政策，幫助不同類型的學(xué)生找到自己的學(xué)習(xí)與生活目標(biāo)，從而提高他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中的主觀能動(dòng)性。當(dāng)前很多高等職業(yè)院校都有很多少數(shù)民族的學(xué)生，所以在管理的過(guò)程當(dāng)中應(yīng)該因地制宜，對(duì)于少數(shù)民族的學(xué)生進(jìn)行更加科學(xué)的管理，才能夠幫助他們更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

一、當(dāng)前高等職業(yè)院校少數(shù)民族學(xué)生管理現(xiàn)狀

當(dāng)前高等職業(yè)院校對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的管理，基本上還是按照少數(shù)民族的獨(dú)特風(fēng)俗、各種習(xí)慣進(jìn)行有序的管理。這樣的一種管理方式，實(shí)際上也有助于少數(shù)民族的學(xué)生在高職院校當(dāng)中找到歸屬感。很多高職院校也非常重視對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的關(guān)懷，給他們?cè)谏钌虾蛯W(xué)習(xí)上更多的支持和幫助。不過(guò)這樣的一種管理和教育方式，在很多高職院校當(dāng)中還存在一定的不成熟之處，這些不成熟的地方也可能影響到高職院校的少數(shù)民族學(xué)生管理。所以為了推動(dòng)高職院校的少數(shù)民族學(xué)生的管理，應(yīng)該正視當(dāng)前所存在的問(wèn)題，并且解決這些問(wèn)題，為高職院校的學(xué)生管理提供更加有力的支持。

首先，高職院校對(duì)于少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中所遇到的困難并沒(méi)有更加完美的解決。當(dāng)前一些高職院校的少數(shù)民族學(xué)生，由于長(zhǎng)期接受少數(shù)民族地區(qū)的教育，所以這些少數(shù)民族的學(xué)生在漢族語(yǔ)言運(yùn)用以及普通話表達(dá)方面都相對(duì)比較薄弱，而很多高職院校在這方面的知識(shí)相對(duì)還比較少。由于很多高等職業(yè)院校在日常教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中還是采取普通話教學(xué)，所以對(duì)于這一部分少數(shù)民族學(xué)生來(lái)說(shuō)，如何幫助他們更好的接受運(yùn)用這些漢族，這是高職院校在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中所需要提供的必要輔助。

其次，高等職業(yè)院校對(duì)于少數(shù)民族學(xué)生的風(fēng)俗，以及各種宗教習(xí)慣的照顧程度還是有待提升。因?yàn)樯贁?shù)民族的學(xué)生往往有其獨(dú)特的生活習(xí)慣和宗教習(xí)慣，在很多高等職業(yè)院校的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，往往因?yàn)榻虒W(xué)的統(tǒng)一安排，對(duì)于少數(shù)民族學(xué)生的宗教和風(fēng)俗習(xí)慣的照顧程度還是不足。而且很多漢族的學(xué)生對(duì)于少數(shù)民族學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特風(fēng)俗和宗教習(xí)慣并沒(méi)有完全理解，這也是因?yàn)楦叩嚷殬I(yè)院校沒(méi)有提供充足的課程，對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的教學(xué)和引導(dǎo)所導(dǎo)致的。

從上述兩個(gè)方面可以看出，雖然高等職業(yè)院校對(duì)于少數(shù)民族學(xué)生的關(guān)懷還是比較充足的，但是在很多硬件和軟件上的支持上不足，尤其是在語(yǔ)言能力和風(fēng)俗習(xí)慣的普及上面還有待提升。因此，如何幫助高等職業(yè)院校當(dāng)中的少數(shù)民族學(xué)生適應(yīng)當(dāng)前的教學(xué)環(huán)境，就成為了當(dāng)前高職院校在少數(shù)民族學(xué)生教學(xué)方面所需要注重的問(wèn)題。

二、高職院校的少數(shù)民族學(xué)生管理對(duì)策

在高等職業(yè)院校當(dāng)中，如何對(duì)少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行科學(xué)管理，成為了一個(gè)相對(duì)較為突出的問(wèn)題，而實(shí)際上看，少數(shù)民族學(xué)生也是一個(gè)有著強(qiáng)烈學(xué)習(xí)需求的群體，所以對(duì)于高職院校而言，不能厚此薄彼，而是應(yīng)該幫助少數(shù)民族的學(xué)生適應(yīng)高職院校的教學(xué)環(huán)境。在高等職業(yè)院校的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，應(yīng)該更加充分地尊重少數(shù)民族學(xué)生的風(fēng)俗習(xí)慣和語(yǔ)言表達(dá)的情況，從硬件和軟件等方面進(jìn)行支持。

首先，高等職業(yè)院校的少數(shù)民族學(xué)生應(yīng)該有相關(guān)的語(yǔ)言支持課程，幫助他們更好地適應(yīng)高職院校的教學(xué)。高等職業(yè)院校應(yīng)該主動(dòng)地與上述民族學(xué)生進(jìn)行銜接，了解他們?cè)谄胀ㄔ掃\(yùn)用技能方面所出現(xiàn)的問(wèn)題，以問(wèn)題為導(dǎo)向，幫助他們進(jìn)一步的建立系統(tǒng)的漢語(yǔ)語(yǔ)法與詞匯表達(dá)體系。高職院校應(yīng)該啟動(dòng)幫扶機(jī)制，由語(yǔ)言表達(dá)能力相對(duì)比較優(yōu)秀的少數(shù)民族學(xué)生為主導(dǎo)力量，幫助少數(shù)民族學(xué)生結(jié)對(duì)幫扶，一直推動(dòng)他們更進(jìn)一步的提高自己的語(yǔ)言表達(dá)與溝通能力。

其次，對(duì)于高職院校而言，少數(shù)民族學(xué)生應(yīng)該在學(xué)生管理組織當(dāng)中有其相應(yīng)的管理機(jī)構(gòu)，以管理機(jī)構(gòu)自我管理為主要的方向。對(duì)于高職院校的學(xué)生會(huì)等學(xué)生管理組織而言，應(yīng)該提供少數(shù)民族學(xué)生的專門管理機(jī)構(gòu)，通過(guò)這樣的一種管理機(jī)構(gòu)，為少數(shù)民族學(xué)生和普通的漢族學(xué)生之間的聯(lián)系提供溝通的橋梁。這種方式有助于不同民族之間的學(xué)生加強(qiáng)聯(lián)系，而且也可以將少數(shù)民族的宗教以及風(fēng)俗習(xí)慣等傳遞給其他的學(xué)生，讓其他的學(xué)生也能夠了解到不同的風(fēng)俗習(xí)慣，從而尊重少數(shù)民族學(xué)生的一些日常的生活習(xí)慣等。

此外對(duì)于高職院校而言，還應(yīng)該加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生參與到學(xué)生管理機(jī)構(gòu)當(dāng)中的比例。高職院校應(yīng)該讓少數(shù)民族學(xué)生主動(dòng)地參與到學(xué)生自我管理的組織當(dāng)中，通過(guò)這種自我管理的方式，少數(shù)民族學(xué)生能夠更好的以科學(xué)的方式，為少數(shù)民族學(xué)生提供管理服務(wù)。在日常的學(xué)生會(huì)等學(xué)生組織運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程當(dāng)中，少數(shù)民族學(xué)生應(yīng)該積極地成為活躍分子，高職院校的輔導(dǎo)員應(yīng)該積極地為少數(shù)民族學(xué)生的自我管理與自我展現(xiàn)提供更加充足的平臺(tái)。因此對(duì)于高職院校而言，除了教師的積極推動(dòng)之外，讓少數(shù)民族學(xué)生參與到學(xué)生管理組織當(dāng)中，能夠有效地提高少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)校當(dāng)中的認(rèn)同度。

三、結(jié)束語(yǔ)

高等職業(yè)院校對(duì)少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行日常的管理和服務(wù)，實(shí)際上是一個(gè)綜合性的過(guò)程，更需要運(yùn)用系統(tǒng)化的思維才能夠更加科學(xué)地進(jìn)行管理。然而很多高等職業(yè)院校在摸索如何進(jìn)行少數(shù)民族學(xué)生的科學(xué)管理過(guò)程當(dāng)中，往往缺乏一些系統(tǒng)化的思維。所以應(yīng)該在日常的管理過(guò)程當(dāng)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，以問(wèn)題為導(dǎo)向，幫助少數(shù)民族學(xué)生更好地融入高職院校的教學(xué)過(guò)程中。未來(lái)的發(fā)展過(guò)程中，高等職業(yè)院校的少數(shù)民族學(xué)生比例將會(huì)逐漸增加。因此高職院校應(yīng)該準(zhǔn)備少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和特點(diǎn)，幫助少數(shù)民族學(xué)生更好地融入到高職院校的學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，為少數(shù)民族學(xué)生的全面發(fā)展提供充足的支持。

[1]伊力亞爾·麥提尼亞孜.微信對(duì)維吾爾族大學(xué)生的影響分析——基于對(duì)新疆大學(xué)維吾爾族大學(xué)生的調(diào)查[J].青年記者，2015(30)：94-95.

[2]徐延花.加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生教育教學(xué)管理的體會(huì)[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2013(8)：167-168.

[3]陳喆.對(duì)高校少數(shù)民族大學(xué)生教育管理的研究[J].前沿，2012(10)：181-183.

朱旭英(1977-)，女，陜西西安人，碩士，陜西廣播電視大學(xué)，助教，研究方向：思想政治教育。

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