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    女性獨(dú)立意識在英國文學(xué)作品中的淺析
    ——以《華倫夫人的職業(yè)》為例

    2017-01-29 19:05:15王憶涵
    山西青年 2017年11期
    關(guān)鍵詞:蕭伯納女性主義資本主義

    王憶涵

    山西師范大學(xué)外國語學(xué)院,山西 臨汾 041000

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    女性獨(dú)立意識在英國文學(xué)作品中的淺析
    ——以《華倫夫人的職業(yè)》為例

    王憶涵*

    山西師范大學(xué)外國語學(xué)院,山西 臨汾 041000

    蕭伯納(1856-1950),是英國現(xiàn)代杰出的現(xiàn)實主義戲劇作家。他的作品大多關(guān)注婦女問題?!度A倫夫人的職業(yè)》是他的一部代表作。本文通過分析作品中極具代表性的兩位人物,薇薇和華倫夫人,揭露資本主義制度下父權(quán)制的社會在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面對女性的壓迫,同時分析在當(dāng)時社會背景下發(fā)展的女性主義。

    女性主義;父權(quán)制;新女性

    19世紀(jì)的維多利亞時代,英國女性依然被深深定位在家庭中,他們受到父權(quán)資本主義制度的壓迫,剝削和歧視?!度A倫夫人的職業(yè)》是蕭伯納的代表作之一。這部作品主要講述了從小接受了良好教育的薇薇有著獨(dú)立的女性意識,在知道了她母親因生活所迫所從事的不良職業(yè)后,認(rèn)識到在這個社會只有金錢才是萬能的,對這個社會極度失望,決定一生投入到自己的職業(yè)當(dāng)中。在劇中,蕭伯納描述了兩位極具代表性的人物,薇薇和華倫夫人。薇薇作為新時代女性的代表,在劇中通過與華倫夫人的決裂和永不結(jié)婚的決心體現(xiàn)出來的獨(dú)立、勇敢、自強(qiáng)等精神徹底的顛覆了傳統(tǒng)女性的形象。蕭伯納視角下的新女性觀極大地沖擊了人們原有的女性觀,促進(jìn)了女權(quán)運(yùn)動的發(fā)展。

    一、社會背景

    女性主義出現(xiàn)于英國早期。自從婦女遭受社會的種種壓迫后,她們逐漸意識到她們應(yīng)該享有人身自由,享有與男子同等的權(quán)利。因此,有一些具有獨(dú)立意識的婦女積極組織所有被社會壓迫的婦女為她們應(yīng)該擁有的自由和權(quán)利而斗爭。于是,女性主義逐漸在英國發(fā)生。女性主義能夠在英國迅速發(fā)生的原因是早期英國婦女在一定程度上具有獨(dú)立意識,貴族女性可以繼承王位,領(lǐng)導(dǎo)國家,例如,伊麗莎白女王,她的精神鼓舞了大多數(shù)英國婦女。這一現(xiàn)象在當(dāng)時激發(fā)了英國婦女為自己爭取權(quán)利。此外,英國是世界上第一個實現(xiàn)工業(yè)化的國家。資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也使婦女通過自己的體力勞動逐步實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。后來,越來越多的女性獲得了獨(dú)立意識。

    (一)經(jīng)濟(jì)

    十九世紀(jì)的英國是維多利亞統(tǒng)治的時代。社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展是這一時期的一個突出成就。機(jī)器的發(fā)明和科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用極大地提高了生產(chǎn)率。因此,英國發(fā)生了工業(yè)革命。工業(yè)革命是資本主義發(fā)展史上的一個重要階段,實現(xiàn)了由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會的徹底轉(zhuǎn)變。從生產(chǎn)工藝方面看,它代替了手工勞動,工廠代替了手工作坊。由于機(jī)器的發(fā)明和應(yīng)用成為這一時代的標(biāo)志,這一時期被稱為“機(jī)器時代”。十八世紀(jì)中葉,瓦特改良蒸汽機(jī)后,一系列技術(shù)革命引起了從人力勞動到動力機(jī)械的重大變革。英國不僅是第一個啟動工業(yè)革命的國家,也是第一個完成工業(yè)革命的國家。

    隨著工廠的擴(kuò)建,工人的數(shù)量也隨之增加,尤其是婦女。這些女性大多擺脫了家庭的束縛,開始意識到她們有自己的社會價值,他們通過自己的努力獲得了經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的能力。最終她們獲得了個性解放。

    (二)政治

    隨著工業(yè)革命的擴(kuò)大,資本主義戰(zhàn)勝了封建主義。資本家們逐漸有了更大的經(jīng)濟(jì)實力和政治力量。資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的共同目標(biāo)是打破貴族壟斷的局面,建立民主政治制度。因此,自由主義作為一種思想成為英國的主流政治思潮。在政治層面上,隨著婦女經(jīng)濟(jì)地位的提高,英國制定了一系列保護(hù)婦女權(quán)利的立法。這些權(quán)利包括財產(chǎn)權(quán)、勞動權(quán)、選舉權(quán)等。在財產(chǎn)方面,婦女享有與男子一樣的平等權(quán)利。1853年,英國制定了《婦女財產(chǎn)法》;1870年,《英國已婚婦女法》是英國的第一部法律。這項法律規(guī)定,無論婦女從事什么工作,只要通過自己的努力獲得的財產(chǎn)都屬于自己。它確保婦女對她們自己的財產(chǎn)有獨(dú)立的管理權(quán)。在勞動方面,婦女每天只需工作12小時。此外,婦女贏得了選舉權(quán),并且提高了他們的社會地位。所有這些規(guī)定都保障了婦女的權(quán)利。英國政府的幫助為婦女贏得與男子平等地位的權(quán)利奠定了基礎(chǔ)。

    (三)文化

    在文化方面,為了適應(yīng)資本主義制度的發(fā)展,英國政府積極鼓勵文化教育和教育事業(yè)的投資。在政府的幫助下,英國的整體文化水平得到了提高。此外,英國還建立了各級各類學(xué)校。英國制定了一些法律,這些律法可以保護(hù)婦女的權(quán)利,并且她們享有與男子同等接受教育的權(quán)利。于是,他們開始接受正規(guī)教育。在這種條件的影響下,女性逐漸有了獨(dú)立思考的能力。與此同時,越來越多的女性開始意識到她們必須追求自由和平等,爭取維護(hù)自己的權(quán)利。這一時期發(fā)展起來的有關(guān)女性主義的文學(xué)作品和一些優(yōu)秀的女性作家也與此有著密切的聯(lián)系。這都促進(jìn)了女性主義的發(fā)展與繁榮。

    二、傳統(tǒng)女性

    華倫夫人出生在一個貧窮的家庭,她有兩個混血的姐妹。盡管如此,一開始,他們的生活很幸福。但是,她的丈夫沉迷于飲酒,摧毀了她幸福的生活。她的生活充滿了艱辛,也經(jīng)歷了各種各樣的工作。然而由于社會和生活的壓力,她選擇了一份工作,一個妓女,然后她成了一位成功的妓院老板。華倫夫人視金錢為一切,如同生命的能量。她認(rèn)為在這個無情的社會上,錢財可以讓你做任何想要做的事。她從來沒有為自己的事業(yè)感到羞恥,因為她賺了一大筆錢,為女兒提供了良好的經(jīng)濟(jì)條件。然而,薇薇卻不能接受她的觀點(diǎn)。

    華倫夫人:“你覺得我像你一樣長大嗎?你認(rèn)為我做了我喜歡做的事嗎?”

    薇薇:“每個人都有一些選擇”。我不相信環(huán)境。”

    他們爭論過一段時間,薇薇無法接受她母親的職業(yè)。華倫夫人一直認(rèn)為,她沒有機(jī)會做其他工作,只能選擇這個職業(yè)。薇薇打算原諒她的母親,但她后來發(fā)現(xiàn)她母親在已經(jīng)富有的情況下還開妓院時,她對母親和這個社會失去了信心,決心致力于自己的事業(yè)。

    在英國資本主義社會,婦女地位低下,不能得到一份報酬優(yōu)厚的工作,金錢是一切。如果沒有錢,婦女不能保證他們的基本生活。正是這個殘酷無情的社會導(dǎo)致沃倫夫人選擇了一份不健康的工作。華倫夫人反映了傳統(tǒng)女性的形象。正如蕭伯納所說,罪惡不是個人的,而是社會的。(黃佳德)在華倫夫人心目中,只有不斷地賺錢,才能爬到上層階級,不會被鄙視。對于她的孩子,她給了薇薇良好的教育,直到薇薇有了自己的職業(yè)生涯。但薇薇始終不能接受她的職業(yè),最后離開了她。雖然華倫太太的職業(yè)不光彩,但她是一位慈愛的母親。因此,事實上華倫夫人是資本主義父權(quán)制的犧牲品。

    三、新女性

    在父權(quán)資本主義社會,婦女一直受到壓迫和歧視,他們被束縛在家庭里生活里。在《華倫夫人的職業(yè)》中,薇薇是一個聰明而又獨(dú)立的女性,受過良好教育。即使她與弗萊德握手,她也充滿了力量,弗萊德甚至感到一些痛。這種獨(dú)立自我的新女性形象完全不同于維多利亞時期柔弱無知的傳統(tǒng)女性。蕭伯納試圖通過對薇薇形象的描述來揭示資本主義社會的虛偽,黑暗。女性主義就是在這一時期發(fā)展起來的,女性逐漸有了獨(dú)立意識。薇薇在知道她可能是弗蘭克同父異母的妹妹時,毅然決斷的離開:“在霍諾麗婭.弗雷澤的事務(wù)所,法院巷67號。我要在那里度過我的余生。”從此她回到律師事務(wù)所,放棄了愛情,過著獨(dú)立自尊的生活。蕭伯納對薇薇這樣新女性形象的描寫奠定了女權(quán)運(yùn)動的基礎(chǔ)。

    在《華倫夫人的職業(yè)》中,作為傳統(tǒng)女性代表的華倫夫人實際上是父權(quán)資本主義制度的犧牲品。在這樣的社會,充滿了黑暗和殘酷,華倫夫人擺脫了道德和自尊的束縛,然后選擇這樣一個不光彩的職業(yè)。然而,我們只能說這是生活的原則。如果她不這樣做,她只會遭受貧困的痛苦而且永遠(yuǎn)生活在社會的最底層,過著一種沒有價值的生活。然而,華倫夫人一步一步地通過自己的奮斗成功了。這樣,她可以給薇薇提供一個良好的家庭條件,同時反映出她對家庭的負(fù)責(zé)。

    薇薇作為新女性的代表,對自己的人生有著獨(dú)立的見解和思考。她不依靠母親和男人生活。她有自己的事業(yè),并打算通過努力取得成功。盡管生活在一個冷酷無情的社會,薇薇仍然有一顆勇敢的心來面對這個社會,并希望投身于事業(yè)。在她心里,她相信,她可以不依靠任何人獨(dú)立生活,她還認(rèn)為財富不是生活的最終目的。盡管當(dāng)時的大多數(shù)女性都無法接受她對生活冷漠的態(tài)度,但這一思想對女性的解放起到了積極的作用。

    四、結(jié)束語

    在《華倫夫人》的職業(yè)中,蕭伯納描述了一個獨(dú)立自尊的新女性—薇薇,與傳統(tǒng)女性有著完全不同的形象,在先前的戲劇中傳統(tǒng)女性完全依靠男性并且以家庭為中心。蕭伯納在劇中對薇薇的描述對女性主義的發(fā)展發(fā)揮了重要的作用;而對華倫夫人的描述反映了在維多利亞時期的社會受到剝削和壓迫的婦女形象,傳統(tǒng)女性在經(jīng)濟(jì)上也主要依靠男性?!度A倫夫人的職業(yè)》這部劇表面上反映了一種賣淫的社會現(xiàn)象,但實際上通過對劇中人物的分析,揭示了社會的殘酷與黑暗。

    當(dāng)時,英國工業(yè)革命的發(fā)展,資本主義社會結(jié)構(gòu)的變化為女性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。此外,教育體制的改革也培養(yǎng)了一批具有獨(dú)立意識的女性。從那以后,婦女們開始有勇氣為自己應(yīng)有的權(quán)利而斗爭。薇薇作為新女性的代表,與傳統(tǒng)女性相比,具有獨(dú)立和自強(qiáng)不息的精神。蕭伯納的新女性觀和新女性形象對女性的思想解放起到了推動作用。這些現(xiàn)象在很大程度上對傳統(tǒng)女性觀產(chǎn)生了巨大的影響,也推動了女性主義的發(fā)展。

    [1]Shaw G B.Mrs Warren’s Profession,1894.

    [2]黃文路.女性主義視角下的《華倫夫人的職業(yè)》 [J].福建教育學(xué)院學(xué)報,2011(1).

    [3]倪志娟.女性主義研究的歷史回顧和當(dāng)代發(fā)展[J].江西社會科學(xué),2005.

    王憶涵(1992-),女,漢族,山西呂梁人,山西師范大學(xué)外國語學(xué)院,碩士研究生,研究方向;外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)。

    I

    A

    1006-0049-(2017)11-0098-02

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