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      優(yōu)化語(yǔ)文美育課堂保證教育的有效性*

      2017-01-29 22:56:22鄧友華
      山西青年 2017年22期
      關(guān)鍵詞:美育美的教材

      鄧友華 吳 麗

      優(yōu)化語(yǔ)文美育課堂保證教育的有效性*

      鄧友華**吳 麗**

      湘南幼兒師范高等??茖W(xué)校,湖南 郴州 423000

      “工具性和人文性的統(tǒng)一”是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn),語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文學(xué)科中蘊(yùn)含著比其他學(xué)科更豐富的美學(xué)元素,因此在學(xué)前教育專業(yè)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美,提高審美情趣、創(chuàng)美能力,塑全面發(fā)展的完美個(gè)性是十分重要的?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中還提出“語(yǔ)文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們形成良好的個(gè)性和健全的人格”。本文正體現(xiàn)了這一改革方向。

      學(xué)前教育;語(yǔ)文;美育課堂

      美育是我國(guó)教育方針的重要內(nèi)容,盡管當(dāng)前對(duì)美育的界定還有爭(zhēng)議,但我們可以從學(xué)前教育語(yǔ)文美育課堂有效性的特點(diǎn)要求考慮,認(rèn)為美育課堂應(yīng)是一種以精神愉悅為需要的感性教育,應(yīng)是一種以潛移默化為方式的情感教育。

      一、學(xué)前教育語(yǔ)文美育課堂研究

      “德、智、體、美、勞”,“五育并舉”是新時(shí)期新形勢(shì)下教育的總方向。作為學(xué)前教育語(yǔ)文美育課堂教學(xué)理所應(yīng)當(dāng)開(kāi)展好美育教育,彌補(bǔ)語(yǔ)文教學(xué)中美育教育不足的缺陷。結(jié)合語(yǔ)文教材,結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng),結(jié)合對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng),開(kāi)展好美育教育是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑。一是通過(guò)美的教育,使學(xué)生個(gè)個(gè)充滿朝氣、活力,塑造“外表美”。二是通過(guò)美文朗讀,培養(yǎng)語(yǔ)感,學(xué)會(huì)表達(dá),學(xué)會(huì)“語(yǔ)言美”。三是通過(guò)學(xué)生感受美、體味美,形成良好的品德行為習(xí)慣,做到“行為美”。四是讓學(xué)生受到美的熏陶,美化孩子的心靈,做到“心靈美”。

      二、學(xué)前教育語(yǔ)文美育課堂內(nèi)容

      語(yǔ)文教學(xué)是一種綜合性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)學(xué)科,不僅僅是語(yǔ)言文學(xué),語(yǔ)言工具的學(xué)習(xí),而且是多方面的一種學(xué)習(xí)。比如閱讀,寫(xiě)作學(xué)習(xí),人文、歷史、地理知識(shí)的學(xué)習(xí),而且語(yǔ)文教材中還蘊(yùn)含著不少的美育教育資源,利用語(yǔ)文教材,利用學(xué)前語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展美育教育是新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)中,開(kāi)展學(xué)前教育美育教學(xué)的好途徑。一是挖掘教材中的美學(xué)因素,讓學(xué)生有美的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)正確的審美觀。二是創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生真正感受到語(yǔ)文學(xué)科中的美,體驗(yàn)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂(lè)。三是通過(guò)豐富多彩的形式讓學(xué)生表達(dá)美。四是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的欲望,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。

      大哲學(xué)家黑格爾說(shuō):“美育給人們的靈魂以美的啟迪與陶冶?!敝袊?guó)美學(xué)家朱光潛這樣說(shuō)過(guò):“美育在生活中,美育在書(shū)本中,美育凈化著人們的靈魂,讓我們知道如何去美好地生活,如何去做一個(gè)高尚的人,做一個(gè)心靈美好的人?!泵烙逃匾耍⌒聲r(shí)期新形勢(shì)下的教育總方向提出了“德、智、體、美、勞”五育并舉,全面發(fā)展。作為學(xué)前教育教學(xué)應(yīng)理直氣壯地開(kāi)展美育教育,將語(yǔ)文教學(xué)與美育教育結(jié)合,促進(jìn)學(xué)前學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)新形勢(shì)下語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的整體提高。美育教育的重要性不言而喻,那么我們?nèi)绾卧趯W(xué)前語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展好美育教育呢?

      (一)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)美育教育的重要性

      我們真正開(kāi)展美育教育是在黨的十一屆三中全會(huì)以后,教育的春天來(lái)到了,提倡美育教育,這是教育之幸,培養(yǎng)人才之幸。今天的學(xué)生接受美育教育是幸福的,但是我們的學(xué)前學(xué)生往往對(duì)美育教育的重要性還缺乏一定的認(rèn)識(shí)。因此,需要我們的教師加強(qiáng)美育方面的教育。要讓學(xué)生認(rèn)識(shí):美育教育是教育中的一項(xiàng)重要教育內(nèi)容,缺少美育教育,教育就不是一種完整的教育。通過(guò)美育教育可以凈化學(xué)生的心靈,讓學(xué)生樹(shù)立起美的情操,美的心靈,美的行為習(xí)慣,成為一個(gè)道德高尚的人。語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展美育教育是語(yǔ)文教學(xué)神圣的任務(wù),也是提高學(xué)前學(xué)生綜合素質(zhì)的必由之路。因此,語(yǔ)文教學(xué)要充分利用自身的美育資源優(yōu)勢(shì),探索學(xué)前教育途徑,改革教學(xué),大膽實(shí)踐,落實(shí)好學(xué)前美育教育。

      (二)語(yǔ)文教學(xué)中美育教育的探索與思考

      語(yǔ)文教學(xué),學(xué)前美育教育是兩個(gè)不同的教育范疇。但兩者又是相互聯(lián)系的,可以互為滲透。語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含了大量的美育因素,為語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展美育教育提供了得天獨(dú)厚的條件。只要教學(xué)中銜接適當(dāng),只要啟發(fā)得力,美育教育的效果就十分明顯。

      1.結(jié)合教材中的描寫(xiě)美,激發(fā)學(xué)生欣賞大自然美的情懷

      朱自清的散文《春》是一篇非同凡響,描寫(xiě)大自然春之美的典范文章?!按猴L(fēng)是柔柔的,春花一朵一朵地開(kāi)著”,“春雨細(xì)細(xì)的,似乎有點(diǎn)甜味兒,……”。朱自清對(duì)春天大自然的描寫(xiě),表現(xiàn)了高超的描寫(xiě)之美。這種美是真實(shí)的,學(xué)前教師可以引導(dǎo)學(xué)生也可以切身感受到。描寫(xiě)之美,激發(fā)了學(xué)前學(xué)生欣賞大自然美的情懷,同時(shí),也啟發(fā)了學(xué)生,要寫(xiě)好作文就要學(xué)習(xí)描寫(xiě)美的技巧、方法。結(jié)合教材中的描寫(xiě)美,對(duì)學(xué)生的教育是多方面的。既有美育的教育,也有受益于高超描寫(xiě)技巧的啟示。

      2.結(jié)合教材中的英雄壯舉美,開(kāi)展美育教育

      激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄壯舉美,樹(shù)立為祖國(guó)而戰(zhàn),為祖國(guó)而學(xué)習(xí)的志向,作家魏巍的通訊《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》,通過(guò)“松骨松戰(zhàn)斗”,“火中搶救時(shí)鮮少年兒童”,“一口炒面一口雪”故寫(xiě)的描寫(xiě),表現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士偉大的英雄壯舉美。教育我們的學(xué)生學(xué)習(xí)英雄壯舉美,受到英雄壯舉美的感染,我們的學(xué)生也要向英雄們學(xué)習(xí),樹(shù)立為祖國(guó)而戰(zhàn),為祖國(guó)而努力學(xué)習(xí)的志向與抱負(fù)?!坝⑿蹓雅e美”,留給學(xué)生的是心靈的震憾,志向與抱負(fù)的啟迪,美,在學(xué)生的心中閃光。

      3.結(jié)合教材的悲劇美,激發(fā)學(xué)生同情下層人民,憎恨黑暗的舊社會(huì)

      黑格爾曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):“悲劇就是善的沖突?!敝旃鉂撜f(shuō):“把悲劇留給人看,啟發(fā)我們同情弱小,憎恨邪惡。”魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》描寫(xiě)中年后的閏土“手象松樹(shù)皮一樣,孩子多,收成不好,總是吃不飽……”。這是一個(gè)悲劇的描寫(xiě),悲劇美人物的展現(xiàn)。中年閏土的形象,這種悲劇美,激發(fā)起學(xué)生對(duì)弱小,對(duì)下層悲慘中的勞動(dòng)人民的無(wú)比同情,又激發(fā)起學(xué)生對(duì)萬(wàn)惡的舊社會(huì)舊制度無(wú)比的仇恨。悲劇成了典型,也就有了悲劇美的效應(yīng),留給學(xué)生的是同情、善憐、悲哀;增強(qiáng)的是對(duì)黑暗,對(duì)邪惡的仇恨。悲劇美,展示的是那種無(wú)窮的教育的力量。

      三、學(xué)前教育語(yǔ)文美育課堂的特色和重要建樹(shù)

      (一)認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)資料文獻(xiàn)。運(yùn)用現(xiàn)代教育思想、理念、科研方法,借鑒、吸收國(guó)內(nèi)外有關(guān)思想理論和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在教學(xué)中邊學(xué)習(xí),邊實(shí)踐,邊研究,邊思考,做到“教學(xué)做”合一。

      (二)積極開(kāi)展教研活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)科中滲透美育的研究。在閱讀教學(xué)中,以“讀”為主,發(fā)展學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生情感。同時(shí),引進(jìn)童話教學(xué)、創(chuàng)造教學(xué)的研究成果及現(xiàn)代教育技術(shù),優(yōu)化教學(xué)手段、教學(xué)組織形式、教學(xué)過(guò)程,使學(xué)前美育的教育既利于夯實(shí)基礎(chǔ),又益于發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。

      (三)系統(tǒng)地分析、研究?jī)?yōu)化語(yǔ)文學(xué)科中實(shí)施美育的策略,使教育方法具體化、程式化、規(guī)范化,具有可操作性,可展示性,可檢測(cè)性。這主要表現(xiàn)在:

      1.學(xué)校層面:突出“立美育人”辦學(xué)特色

      在美的情境中塑造學(xué)生真誠(chéng)、善良,美好的人格;智育不再是知識(shí)的枯燥傳授,而是情理統(tǒng)一的詩(shī)意思維的培育,從而使學(xué)生的思維有一定的活度、廣度、深度;體育不再只是身體的單調(diào)鍛煉,我們不僅要使學(xué)生有一個(gè)強(qiáng)健的身體,更重要的是有一個(gè)健康的心理,達(dá)到身心統(tǒng)一的真正的健康體魄;勞動(dòng)教育不再只是勞動(dòng)技能的訓(xùn)練,而是在勞動(dòng)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生敢于創(chuàng)新,心靈手巧,理論聯(lián)系實(shí)際的能力,從而進(jìn)一步指導(dǎo)自己的行為??梢哉f(shuō),新的“立美育人”模式是一種對(duì)人的終極關(guān)懷和對(duì)真善美的境界的永遠(yuǎn)追求在學(xué)校教育中的充分體現(xiàn)。

      2.教師層面:強(qiáng)化了課堂教學(xué)美育研究

      教師將美育主動(dòng)、積極、有機(jī)地融入到學(xué)科教學(xué)全過(guò)程,注重發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容之美、運(yùn)用教學(xué)方法之美、創(chuàng)造課堂和諧之美、塑造人格魅力之美,將美育融于各學(xué)科的教學(xué)中,滲透于課堂教學(xué)的每一環(huán)節(jié),顯現(xiàn)于教師的言行儀表,使課堂教學(xué)充滿魅力。

      (1)展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容美。教學(xué)中要充分展示出知識(shí)本身所孕含著的美學(xué)物質(zhì)。教師在備課中要去挖掘、探索提煉美的因素,而且還要巧妙地展示給學(xué)生,讓學(xué)生感受到知識(shí)所孕含的形成美、結(jié)構(gòu)美、哲理美、情境美、廣博美、嚴(yán)密美、自然美。

      (2)展示教學(xué)形式美。人們說(shuō),教學(xué)既是科學(xué)又是藝術(shù),教師通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的組合,教學(xué)媒體、語(yǔ)言、儀態(tài)、板書(shū)、訓(xùn)練等形式的運(yùn)用,寓美于教學(xué)之中,撥動(dòng)學(xué)生情感的心弦,讓學(xué)生在潛移默化中受到美的感染和熏陶。

      四、結(jié)語(yǔ)

      總之,在學(xué)前教育語(yǔ)文美育課堂保證教育的有效性中,實(shí)施好美育教育,我們教師首先要吃透教材,吃透美育原理,選好美育教育的結(jié)合點(diǎn),挖掘美育的內(nèi)涵,啟迪學(xué)生美育的思想,在美育教育中塑造好學(xué)生美的靈魂,高尚的情操,美的人格與遠(yuǎn)大志向,同時(shí)也要促進(jìn)語(yǔ)文教育質(zhì)量的提高,促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的進(jìn)步。

      [1]王旭輝.試論語(yǔ)文課教學(xué)中的美育教育——語(yǔ)文美育教育的探索與研究[J].教育科學(xué):引文版,2016(06):262.

      [2]郝玲.審美教育與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)[J].新課程(教師),2010(09):108.

      *2016年湖南省普通高等學(xué)校教學(xué)改革研究項(xiàng)目“學(xué)前教育專業(yè)語(yǔ)文教學(xué)中滲透美育的策咯研究”[項(xiàng)目編號(hào)1142]的階段性研究成果之一。

      **作者簡(jiǎn)介:鄧友華(1967-),女,湖南常德人,文學(xué)碩士,任職于湘南幼兒師范高等??茖W(xué)校,研究方向:學(xué)前教育專業(yè)語(yǔ)文美育的研究;吳麗(1976-),女,湖南郴州人,湘南幼兒師范高等??茖W(xué)校,講師,研究方向:學(xué)前教育專業(yè)語(yǔ)文美育的研究。

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      1006-0049-(2017)22-0051-02

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