陳承標(biāo)
如何創(chuàng)造性地使用教材
陳承標(biāo)
語(yǔ)文教材是進(jìn)行教學(xué)的依據(jù),但葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)“教材無(wú)非是個(gè)例子”,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也提出,教師不應(yīng)只做教材忠實(shí)的實(shí)施者,而應(yīng)該是教材的開(kāi)發(fā)者和建設(shè)者。因此要有效提高教學(xué)效果,語(yǔ)文教師就要學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的核心應(yīng)是語(yǔ)言和文學(xué),這其中包括語(yǔ)言思維,文學(xué)欣賞和習(xí)作。不管是語(yǔ)言運(yùn)用能力的提高,還是文學(xué)理解、欣賞、創(chuàng)作等能力的提高,都必須依賴于語(yǔ)言積累。從語(yǔ)言認(rèn)知的規(guī)律看,現(xiàn)代文相對(duì)容易,文言文則困難一些。因此,教師有必要根據(jù)語(yǔ)文的認(rèn)知規(guī)律,調(diào)整教材內(nèi)容順序。調(diào)整的目標(biāo)是使學(xué)生有充足的時(shí)間感受文言文。如果學(xué)生對(duì)文言文有敏銳的感受力,現(xiàn)代文的學(xué)習(xí),就會(huì)輕松自如得多。
例如高中語(yǔ)文第三冊(cè)(人教版),這一冊(cè)含兩個(gè)詩(shī)歌單元,兩個(gè)現(xiàn)代文單元,兩個(gè)文言文單元。通常的做法是先教詩(shī)歌,再到現(xiàn)代文,最后文言文。在實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn)教學(xué)效果并不好。原因是最后教文言文,學(xué)生記憶和積累的量就少了,學(xué)習(xí)感到很困難。如果先講文言文和詩(shī)歌,再學(xué)現(xiàn)代文,學(xué)生就有更多時(shí)間來(lái)積累,也就能積累相當(dāng)數(shù)量的作品。
這種創(chuàng)造性要求教師既要有宏觀的教學(xué)視野,又要有深入鉆研教學(xué)內(nèi)容、理清內(nèi)容板塊之間的內(nèi)在聯(lián)系的能力,具體一點(diǎn)就是教師必須處理好整套書(shū)與一冊(cè)書(shū)的關(guān)系、整個(gè)單元與一篇課文之間的關(guān)系,理清整套書(shū)的德育、知識(shí)、能力的目標(biāo)體系。
學(xué)會(huì)重組教材內(nèi)容是教師教育智慧的重要體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)教材內(nèi)容的重組,最根本是要研究教學(xué)目標(biāo)。就一冊(cè)課本而言,教學(xué)目標(biāo)包括單元目標(biāo)和學(xué)期目標(biāo)后,了解這些后,教師應(yīng)從宏觀層面分析教材,然后把教材內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)作對(duì)應(yīng)性分析;再?gòu)奈⒂^層面把教學(xué)內(nèi)容重組歸類(lèi),與若干個(gè)小目標(biāo)對(duì)接。
如在處理《先秦諸子選讀》這一冊(cè)選修課本時(shí),教師就應(yīng)該學(xué)會(huì)重組教材內(nèi)容?!断惹刂T子選讀》內(nèi)容多、體量大,如果逐章逐篇開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),耗時(shí)多,學(xué)生容易產(chǎn)生厭倦情緒。就本冊(cè)書(shū)而言,其教學(xué)目標(biāo)就是:?jiǎn)l(fā)和引導(dǎo)學(xué)生陶冶身心、涵養(yǎng)德行,提高對(duì)我國(guó)文化傳統(tǒng)和思想傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí),加深學(xué)生對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)的熱愛(ài)。教師可以圍繞上述目標(biāo),把文化傳統(tǒng)和思想傳統(tǒng)切分出幾個(gè)點(diǎn),每個(gè)點(diǎn)選讀兩篇文章進(jìn)行整合教學(xué)即可。之后,讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣,選擇其中的一個(gè)思想傳統(tǒng)寫(xiě)一篇論文。這樣去重組處理教材,做到了緊扣目標(biāo)、有的放矢、訓(xùn)練思維,教學(xué)效果佳,教師何樂(lè)而不為呢?
教學(xué)情境是指課堂上教師、學(xué)生、教材、環(huán)境等多種因素所組成的氛圍。課前的設(shè)計(jì)只是對(duì)教學(xué)現(xiàn)實(shí)的預(yù)計(jì)、構(gòu)想,是建立在教師的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上,有很強(qiáng)的主觀性和經(jīng)驗(yàn)性。而教學(xué)現(xiàn)實(shí)中,預(yù)想之外的事件、問(wèn)題、情境是不確定的。此時(shí),教師若不根據(jù)教學(xué)情境而靈活處理教材,而是按原計(jì)劃教學(xué),教學(xué)效果將大打折扣。新課改中,要求教師角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻M織者、指導(dǎo)者,而不再是控制者。當(dāng)教學(xué)情境發(fā)生偏差時(shí),應(yīng)以新情景為起點(diǎn),在以保護(hù)學(xué)習(xí)積極性的前提下靈活調(diào)整,讓學(xué)生思考、討論、解決問(wèn)題,從而培養(yǎng)學(xué)生的靈活性和創(chuàng)造性。
我在教《故都的秋》時(shí),曾遇到這樣一個(gè)教學(xué)情境:
學(xué)生問(wèn):作者為什么沒(méi)有選取故宮、長(zhǎng)城等故都的典型景物?
我首先肯定了該學(xué)生,接下來(lái)我并沒(méi)有就事論事,強(qiáng)行將郁達(dá)夫的故都情感灌輸給學(xué)生,而是引導(dǎo)學(xué)生回顧這一冊(cè)書(shū)當(dāng)中所學(xué)過(guò)的有關(guān)秋的文字,讓他們仔細(xì)地辨別不同的作者對(duì)秋的不同感悟,從而使學(xué)生懂得:作者選秋花、秋樹(shù)、秋蟬、秋雨等作為描繪對(duì)象,正是因?yàn)樗菨庥舻墓识记閼阎沃男睦锸澜?,并在心里留下永不褪去的底色。這樣一來(lái),學(xué)生不僅理解了作者的情感個(gè)性,而且還對(duì)情感對(duì)創(chuàng)作的影響有了一定的了解。
教學(xué)中如果教師能夠拓展教材,創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的實(shí)踐形式和活動(dòng),將“要我學(xué)”轉(zhuǎn)化為“我要學(xué)”,他們的智慧、心靈和雙手將會(huì)得到滿足和發(fā)展。
對(duì)教材進(jìn)行拓展,讓學(xué)生樂(lè)于探究,這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要方法。在拓展之時(shí),教師要緊扣文本,以問(wèn)題拓展為引領(lǐng),展開(kāi)與文本的深度對(duì)話,悟文本、拓思維、提能力。如在完成高中第三冊(cè)第二單元的教學(xué)后,可對(duì)教材進(jìn)行如下拓展:我們已學(xué)過(guò)了不少古今中外詩(shī)歌,詩(shī)中的意象像一粒粒種子植入我們的心田發(fā)芽、生長(zhǎng),請(qǐng)同學(xué)在課余時(shí)間查找有關(guān)意象的資料并思考:1.什么是意象?2.意象之于詩(shī)歌為什么這么重要?3.將意象分類(lèi)。4.選擇某類(lèi)意象進(jìn)行評(píng)論……這一拓展教材的探究活動(dòng)明顯有利于學(xué)生深入理解詩(shī)歌,獲得鑒賞詩(shī)歌的能力??梢哉f(shuō),教材給教師留下了極大的創(chuàng)造空間,這就為教師的拓展和學(xué)生的探索創(chuàng)新留下一片廣闊天空。
同樣的教材,教學(xué)效果大相徑庭,原因在于要?jiǎng)?chuàng)造性使用教材,教師的素質(zhì)是關(guān)鍵,它表現(xiàn)為三個(gè)方面:
1.分析學(xué)情的能力。一個(gè)語(yǔ)文教師要有效地進(jìn)行教學(xué),他就必須對(duì)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力進(jìn)行系統(tǒng)的分析,它不僅僅包括學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ),還應(yīng)該包括思維基礎(chǔ)、運(yùn)用知識(shí)的基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)情感基礎(chǔ)。
2.分析教材的能力。用錢(qián)夢(mèng)龍先生的話叫“直到讀出味來(lái)才決定怎樣去教”。因?yàn)榻處熤挥袑?duì)教材理解得越透,才能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生去理解,去探究,從而做到取舍得當(dāng)、有的放矢。
3.把握課堂情境的能力。課堂是多變的系統(tǒng),在特定的教學(xué)環(huán)境下,無(wú)論是教師,還是學(xué)生,他們的情緒、思維和思想或多或少都會(huì)帶有情境性。語(yǔ)文教師要提高教學(xué)智慧,把握住課堂中出現(xiàn)的情境,深入學(xué)生的學(xué)習(xí)心理,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,引導(dǎo)他們領(lǐng)悟、運(yùn)用和創(chuàng)造。
當(dāng)然,語(yǔ)文教師創(chuàng)造性地使用教材還與教師的個(gè)性有關(guān),不同個(gè)性顯示不同的創(chuàng)造性,也就更能培養(yǎng)個(gè)性化的學(xué)生。
★作者單位:廣西容縣高級(jí)中學(xué)。