多元抓手，“抓”好學(xué)生思維品質(zhì)

丁潤(rùn)麗

多元抓手，“抓”好學(xué)生思維品質(zhì)

丁潤(rùn)麗

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出，語(yǔ)文教學(xué)不僅要讓學(xué)生具有較好的語(yǔ)文應(yīng)用能力和審美能力，還要讓學(xué)生形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，只有這樣才能給學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和個(gè)性化學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。由此可見，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師也要多元利用各種有利因素，抓好學(xué)生思想品德的教育，促使學(xué)生成為時(shí)代需要的全方位人才。

一、分析人物，感受真善假惡

學(xué)者盧增希在研究語(yǔ)文教學(xué)如何滲透思想品德教育時(shí)提出，高中課本中有不少文本能幫助學(xué)生塑造健康的人格。不少作者都通過(guò)人物形象的塑造來(lái)展現(xiàn)真善美和假惡丑，教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)分析其中的人物特點(diǎn)，思考這些人物身上展現(xiàn)了怎樣的人格，對(duì)自己又有什么啟發(fā)和提示。

在學(xué)習(xí)《最后的常春藤葉》時(shí)，教師便可以讓學(xué)生分析貝爾曼的性格特點(diǎn)：“有人認(rèn)為貝爾曼的做法很傻，那么你又是如何認(rèn)為的呢？”學(xué)生發(fā)現(xiàn)，畫家貝爾曼實(shí)際上是一個(gè)生活在社會(huì)底層的人物，一輩子窮困潦倒，但是雖然如此，貝爾曼還是沒有忘記追求藝術(shù)的最高境界，所畫的“最后的常春藤葉”成功地挽救了一個(gè)人的生命。有學(xué)生在深入思考后提出：“從這篇文章中我看到了老人善良的靈魂，雖然在社會(huì)底層掙扎了一輩子，但是卻依然出淤泥而不染。其實(shí)，最精彩的畫作不只是那片葉子，更是貝爾曼賦予他人的生的意識(shí)。同是天涯淪落人的瓊珊感受到了老者的真善美，因此在以后的人生中便不會(huì)輕言放棄人生?！蓖ㄟ^(guò)這樣的一番分析，學(xué)生不僅理解了文本中人物的行為，更對(duì)其人性之美有了更深的理解。

值得注意的是，部分文本中關(guān)于德育的內(nèi)容表現(xiàn)得較為含蓄，因此教師要深入挖掘其中的德育因素，通過(guò)分析討論對(duì)其加以延伸拓展。這樣能讓學(xué)生更好地從中得到啟迪，令學(xué)生主動(dòng)思考文本中人物的思想和情操。

二、追本溯源，洞察世事人情

不少教師在滲透思想教育內(nèi)容時(shí)，所用的事例脫離了學(xué)生的日常生活，且說(shuō)話的語(yǔ)氣缺乏激情，這便使得德育教育受到了影響，學(xué)生無(wú)法對(duì)德育教育內(nèi)容加以重視。教師在教學(xué)中不妨以文本中的內(nèi)容為觸發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生嘗試對(duì)社會(huì)生活中遇到的、聽到的事情進(jìn)行綜合分析，在洞察人情世故的同時(shí)進(jìn)行追本溯源的思考，這樣便能讓德育效果變得更好。

《品質(zhì)》是一篇耐人尋味的文章，這篇小說(shuō)展現(xiàn)的是鞋匠格斯拉恪守職業(yè)道德的故事，他堅(jiān)決不肯偷工減料，就算為此付出生命也在所不惜。在學(xué)習(xí)這篇文章時(shí)，為了讓學(xué)生得到思想上的感悟，便讓學(xué)生嘗試聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行分析?！霸诂F(xiàn)實(shí)生活中是否也有一些像鞋匠格斯拉這樣恪守職業(yè)道德的人呢？”學(xué)生意識(shí)到，隨著中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，有一些人昏了頭腦，為了獲取利益而做出了有損職業(yè)道德之事，如有小販用化學(xué)藥品處理魚蝦，某地賣出了天價(jià)商品宰客等。但是，還是有不少人沒有受到影響，依然恪守職業(yè)道德。學(xué)生舉了不少日常生活中看到的例子，如老鎖匠幾十年如一日風(fēng)雨無(wú)阻守著自己的攤子，不會(huì)因?yàn)榭蛻糁遍_鎖而漫天要價(jià)等。在此過(guò)程中，學(xué)生感受到了人格之美，并對(duì)自己的思想提升有所促進(jìn)。

聯(lián)系社會(huì)生活內(nèi)容進(jìn)行德育教育，這能讓抽象的德育內(nèi)容變得更具體，更易于讓學(xué)生接受。同時(shí)，聯(lián)系社會(huì)生活也有助于讓學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象觀察到事物的本質(zhì)，讓學(xué)生從社會(huì)生活中形成共鳴，對(duì)于德育目標(biāo)的完成很顯然能起到促進(jìn)的作用。

三、以手寫心，學(xué)會(huì)委婉表達(dá)

讀寫結(jié)合是一種較好的教學(xué)方式，而在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育時(shí)，也可以采用讀寫結(jié)合的方法。學(xué)者王連臣在研究如何在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育因素時(shí)提出，文為心聲，可以利用作文，看到學(xué)生思想道德的變化情況。教師可以讓學(xué)生嘗試用作文的形式寫出自己內(nèi)心的情感，利用文本委婉表達(dá)自己的思想，而教師則要從這些文本中得到反饋，進(jìn)一步展開德育教育。

《陳情表》是一篇相當(dāng)感人的文章，文章中作者敘述了祖母養(yǎng)育自己的過(guò)程，委婉地拒絕了皇帝想要讓自己應(yīng)詔的要求。教師在教授這篇課文后，讓學(xué)生嘗試寫作，表達(dá)一下自己閱讀的感受。有學(xué)生在文章中提到：“李密對(duì)于祖母自然是能夠盡孝，但是他對(duì)于國(guó)家卻是不忠，為何不用自己的才能輔佐國(guó)家呢？”面對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)，教師啟發(fā)學(xué)生多閱讀一些李密的背景資料，或許會(huì)有更多感受。學(xué)生在閱讀后有不少感觸，再次嘗試寫出了自己的感受：“在閱讀這些資料前，我一直以為李密是一個(gè)雖然孝順，但是卻不忠的人，但是讀了資料后，我發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了。司馬昭滅蜀漢，李密成了亡國(guó)之臣，李密如果出仕，實(shí)際上是對(duì)自己母邦的不忠。當(dāng)時(shí)李密懷著黍離之痛，抱著忠臣不事二主的想法，自然不可能出仕。”

教師可以利用一些隱含德育內(nèi)容的文檔展開讀寫結(jié)合的活動(dòng)，如讓學(xué)生分析文章中人物的做法是否正確，表達(dá)自己對(duì)該事物的看法等。這樣的教育方法能很好地起到春風(fēng)化雨的效果。

葉圣陶曾經(jīng)提出，學(xué)語(yǔ)文的目的其實(shí)就是學(xué)做人，在高中語(yǔ)文課本中有不少教材都滲透著深厚的哲學(xué)思想，展現(xiàn)了作者對(duì)于理想的追求，體現(xiàn)了真善美。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要充分利用這些文本，將思想品德教育滲透進(jìn)去，令學(xué)生在學(xué)到語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)也樹立良好的人生觀和價(jià)值觀。

[作者通聯(lián)：江蘇徐州市銅山中學(xué)]