莫 娟
(貴州民族文化宮(貴州省民族博物館),貴州 貴陽(yáng) 550000)
淺析貴州少數(shù)民族音樂(lè)未來(lái)的發(fā)展方向
莫 娟
(貴州民族文化宮(貴州省民族博物館),貴州 貴陽(yáng) 550000)
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深,其中豐富多彩的少數(shù)民族文化更是中華文化百花園中的一抹亮麗色彩。在我國(guó)貴州少數(shù)民族地區(qū)擁有極為豐富的音樂(lè)資源和人文風(fēng)情,但是由于貴州的地理位置比較閉塞經(jīng)濟(jì)發(fā)展不佳,文化保護(hù)工作也不到位,使得少數(shù)民族教育相對(duì)落后,民族音樂(lè)得不到很好的傳承與發(fā)展。為了不使優(yōu)秀的民族音樂(lè)文化產(chǎn)生斷層現(xiàn)象而最終銷(xiāo)聲匿跡,我們必須對(duì)其采取有效的保護(hù)措施,本文就貴州少數(shù)民族音樂(lè)未來(lái)的發(fā)展方向做了以下的探究與分析。為貴州少數(shù)民族音樂(lè)的未來(lái)指明發(fā)展方向,促進(jìn)中華文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。
貴州;民族音樂(lè);發(fā)展方向
我們美麗的祖國(guó)疆域遼闊,是一個(gè)多民族的國(guó)家,不同的地區(qū)不同的民族都有自己獨(dú)特的民族文化和音樂(lè)風(fēng)格。貴州的山美水美,當(dāng)?shù)氐拿褡逡魳?lè)動(dòng)靜相宜獨(dú)具魅力。貴州少數(shù)民族同胞能歌善舞,傳統(tǒng)音樂(lè)舞蹈豐富多彩。貴州各民族音樂(lè)不僅類別多樣,而且各具特色,形成了有著深刻內(nèi)涵和豐富內(nèi)容的民族音樂(lè)體系,這一體系在我國(guó)的民族音樂(lè)中占著十分重要的地位。我們要樹(shù)立高度的民族文化保護(hù)意識(shí),著眼未來(lái)認(rèn)真分析貴州少數(shù)民族音樂(lè)的問(wèn)題讓貴州民族音樂(lè)這顆明珠永遠(yuǎn)璀璨綻放光芒。
貴州地形以山區(qū)為主,地形崎嶇交通不便嚴(yán)重阻礙了當(dāng)?shù)厝伺c外界的交流,更是阻礙了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,在思想觀念上也比較封閉。目前貴州不僅音樂(lè)學(xué)校數(shù)量少,音樂(lè)教學(xué)資源也處于極度匱乏的狀態(tài),加上大多數(shù)高校畢業(yè)的音樂(lè)高材生更傾向于北京、上海、廣州等一線城市,對(duì)于貴州地區(qū)艱苦的教學(xué)環(huán)境難以適應(yīng)而不愿意到貴州地區(qū)教學(xué),因此目前當(dāng)?shù)氐慕處熽?duì)伍較為薄弱,缺乏專業(yè)的高素質(zhì)音樂(lè)人才。特別是在交通不便經(jīng)濟(jì)落后的鄉(xiāng)村地區(qū),多數(shù)學(xué)校沒(méi)有音樂(lè)課或者是音樂(lè)由其他任課老師兼任,嚴(yán)重阻礙了民族音樂(lè)的繼承與發(fā)展。
目前在中國(guó)應(yīng)試教育普遍盛行的大背景之下,不僅是發(fā)達(dá)地區(qū),就連貴州山區(qū)的教育也是過(guò)分注重學(xué)生的分?jǐn)?shù)與升學(xué)率。民族音樂(lè)是極為豐富多彩的,但人們普遍認(rèn)為中小學(xué)生的音樂(lè)課就是用來(lái)供學(xué)生放松心情的,因此多數(shù)學(xué)校不設(shè)置音樂(lè)課,有些設(shè)置音樂(lè)課的學(xué)校在音樂(lè)課給學(xué)生安排其他科目的任務(wù)占用音樂(lè)課的時(shí)間。事實(shí)卻并非如此,音樂(lè)課對(duì)于學(xué)生的情感思想道德觀念的影響是極為重要的,還可以開(kāi)發(fā)人的智力,促進(jìn)學(xué)生的注意力、記憶力、想象力的發(fā)展,使他們成為全面發(fā)展的人才。
音樂(lè)課的教育目的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受和領(lǐng)悟,讓學(xué)生在豐富多彩的音樂(lè)教學(xué)形式中感受音樂(lè)的美,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈興趣,促進(jìn)民族音樂(lè)的傳承與創(chuàng)新。但目前音樂(lè)課的教學(xué)模式比較單一,音樂(lè)老師僅僅通過(guò)傳統(tǒng)課堂的講授方式講授基礎(chǔ)的樂(lè)理知識(shí)缺乏創(chuàng)新。在枯燥的理論講解課程中學(xué)生難以體會(huì)到音樂(lè)的美和其所要表達(dá)的內(nèi)容情感,學(xué)生也難以真正地對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生濃厚的興趣。
隨著我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷加快,多元文化多元音樂(lè)也與日俱增強(qiáng)勢(shì)進(jìn)到我們的日常生活中來(lái)。民族音樂(lè)歷史悠久,反映了不同時(shí)期人們的歷史面貌和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。現(xiàn)代多元音樂(lè)給傳統(tǒng)民族音樂(lè)帶來(lái)前所未有的沖擊。特別表現(xiàn)在年輕人的身上,偏愛(ài)流行音樂(lè)和搖滾音樂(lè)而對(duì)于傳統(tǒng)民族音樂(lè)毫無(wú)興趣。無(wú)疑給傳統(tǒng)民族音樂(lè)的傳承與發(fā)展帶來(lái)重大阻礙。
學(xué)校是音樂(lè)人才的培養(yǎng)基地也是民族文化得以繼承的重要場(chǎng)所。我們要高度重視貴州音樂(lè)學(xué)校的發(fā)展并促進(jìn)其走上系統(tǒng)化、規(guī)范化的辦學(xué)道路。政府應(yīng)該制定相應(yīng)的人才政策吸引專業(yè)民族音樂(lè)人才入校并不斷改進(jìn)教學(xué)理念、更新教學(xué)方式、購(gòu)置新的教學(xué)設(shè)施。在觀念上提高對(duì)音樂(lè)課的重視程度,明確教學(xué)目標(biāo),通過(guò)音樂(lè)欣賞、發(fā)音練習(xí)、游戲互動(dòng)等豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)審美意識(shí),激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣,要讓學(xué)生們了解民族歌曲的背景與相關(guān)的人文知識(shí),拓寬學(xué)生的知識(shí)面、提高音樂(lè)欣賞的水平,從而推進(jìn)民族音樂(lè)的創(chuàng)新與發(fā)展。
文化交流是促進(jìn)文化傳播與創(chuàng)新的重要途徑之一。為了保護(hù)民族音樂(lè),當(dāng)?shù)匚幕块T(mén)應(yīng)該定期組織民族音樂(lè)交流會(huì),加強(qiáng)民間音樂(lè)人士的音樂(lè)交流,也可以不定期組織音樂(lè)研討會(huì),討論對(duì)民族音樂(lè)的走向,促進(jìn)民族音樂(lè)的創(chuàng)新與發(fā)展。在培養(yǎng)民族音樂(lè)教師方面應(yīng)該加大資金投入與支持力度。
大眾傳媒不僅是傳播的工具和手段,還是一種文化教育。在人們價(jià)值觀念和生活方式方面的影響和引導(dǎo)力是傳統(tǒng)教育望塵莫及的,在電視廣播網(wǎng)絡(luò)媒體盛行的今天,我們要充分利用大眾媒體的傳播作用向全國(guó)人民、全世界人民介紹貴州少數(shù)民族音樂(lè)的獨(dú)特魅力。讓人們通過(guò)大眾傳媒了解民族文化,愛(ài)上民族歌曲,喚起中華兒女對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和保護(hù)傳統(tǒng)文化的意識(shí),向全世界展現(xiàn)中華文化的博大精深,促進(jìn)民族文化的發(fā)揚(yáng)與繼承。
藝術(shù)來(lái)源于生活同時(shí)也服務(wù)于生活。貴州的民族音樂(lè)來(lái)源于當(dāng)?shù)厝藗兊娜粘I钪校褡逡魳?lè)的擁有原汁原味民族風(fēng)格唱法的人往往是民間的普通百姓。這些人往往年紀(jì)較大,不可避免傳統(tǒng)民族音樂(lè)有失傳的風(fēng)險(xiǎn),因此要加強(qiáng)對(duì)這類人群的保護(hù)。還有一些民間音樂(lè)藝人的生活比較貧困,單單靠音樂(lè)演出無(wú)法維持正常的生活。政府應(yīng)該加大資金補(bǔ)貼力度,鼓勵(lì)他們繼續(xù)傳播民族音樂(lè)。
在這個(gè)民族大融合的時(shí)代,民族文化的重要性日益凸顯,要促進(jìn)貴州民族地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)的繼承與發(fā)展,不僅僅需要做好音樂(lè)教育工作,更需要國(guó)家在政策方針上給予支持與保護(hù)。文化與經(jīng)濟(jì)是相互交融相互影響的,在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)必須要推進(jìn)文化的創(chuàng)新與發(fā)展,使的傳統(tǒng)文化、民族音樂(lè)與時(shí)俱進(jìn)薪火相傳。
[1]崔有昌,羅華穎,吳得祿.貴州生態(tài)地理環(huán)境下的少數(shù)民族多元性音樂(lè)文化[J].六盤(pán)水師范高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2010(05).
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