張亞麗
黑龍江大學(xué)馬克思主義學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150080
學(xué)生主體性與教師主導(dǎo)性的關(guān)系探析
——基于高校思想政治教育的視角
張亞麗
黑龍江大學(xué)馬克思主義學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150080
思想政治教育在整個教育體系中占有主導(dǎo)性的地位,基于其重要地位有必要進(jìn)一步明確學(xué)生主體性與教師主導(dǎo)性的關(guān)系。當(dāng)前高校思想政治教育開展的過程中存在諸多有關(guān)教師和學(xué)生之間的非和諧因子,致使教學(xué)效果有悖于初意。在肯定兩者基本地位的基礎(chǔ)上,明晰兩者的關(guān)聯(lián)性尤其是矛盾性是高校進(jìn)行思想政治教育的首要工作。
學(xué)生主體性;教師主導(dǎo)性;思想政治教育
思想政治教育固然具有主導(dǎo)性的地位,這種主導(dǎo)性主要表現(xiàn)于三個層面,在思想政治教育工作上、社會工作上、教育工作上都占據(jù)著這種主導(dǎo)性。從思想政治教育工作層面上講,馬克思主義理論的教育工作對其他思想政治教育工作具有統(tǒng)領(lǐng)作用,規(guī)定著其他的思想政治教育工作。從社會工作層面上講,思想政治教育工作規(guī)定著其他的各項工作,對其他工作具有統(tǒng)領(lǐng)作用。思想和政治上的工作都是其他工作的基礎(chǔ)保障,是其他工作的統(tǒng)帥。從教育工作層面上講,思想政治教育工作對其他教育工作的關(guān)系而言也是處于主導(dǎo)地位的,規(guī)定著其他教育工作的開展。曾經(jīng)江澤民同志在講到素質(zhì)教育時就提到,我們必須要把思想政治教育工作必須置于各項教育工作的突出位置,不論何時何地都不得忽視、放松。思想政治教育的素質(zhì)可堪稱學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)中最重要的素質(zhì),這一素質(zhì)對武裝人生具有重大的作用,在高校的各項科目教學(xué)中,不單單要注重各項主科的教學(xué),同時也不可對其他學(xué)科教學(xué)中持有輕視的態(tài)度,否則很容易造成學(xué)生價值觀的片面化。通過以上三個層面的概述,可以看出思想政治教育的主導(dǎo)性涉及的范圍很廣,我們必須加以重視。
(一)思想政治教育中學(xué)生主體性和教師主導(dǎo)性的含義
在思想政治教育中,學(xué)生的主體性主要是指學(xué)生可以被當(dāng)做一個有獨立意識的個體,能夠自覺地對思想政治教育的內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)知和選擇性的吸收,能夠主動地反思自己的學(xué)習(xí)過程、矯正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和方式。學(xué)生應(yīng)當(dāng)?shù)玫嚼蠋煹淖鹬?,老師?yīng)該在教學(xué)過程中充分意識到學(xué)生的主體地位,意識到在思想政治教育學(xué)習(xí)中學(xué)生的基礎(chǔ)水平、發(fā)展態(tài)勢等。
在思想政治教育中,教師處于組織者的位置,應(yīng)當(dāng)也必須發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)性主要是對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行一定的導(dǎo)向。引導(dǎo)學(xué)生在思想、政治、法律等各方面獲得正確的認(rèn)識,以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,實現(xiàn)思想政治教育中所論述的個人價值和社會價值。教師在準(zhǔn)確地把握思想政治教育的課程計劃、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)科特點、學(xué)生認(rèn)知水平等方面的基礎(chǔ)上,科學(xué)合理地安排教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)時間、教學(xué)方法,組織相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí),指導(dǎo)并啟發(fā)學(xué)生,增強(qiáng)其思想政治覺悟的自覺性。在必要的情形中,對學(xué)生的思想政治學(xué)習(xí)進(jìn)行規(guī)范、評價和糾正。
(二)思想政治教育中學(xué)生主體性與教師主導(dǎo)性的同一之處
在高校思想政治教育中,學(xué)生主體性與教師主導(dǎo)性是教學(xué)活動的兩個方面。兩者之間的同一是指雙方相互依存。學(xué)生主體離不開教師的主導(dǎo),教師的主導(dǎo)只有依托于學(xué)生主體才能實現(xiàn)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性、以學(xué)生為本并非否定教師的主導(dǎo)性地位,兩者可以同時存在并相互兼容。教師的主導(dǎo)性地位確定和實現(xiàn)只是為了更好地滿足學(xué)生主體性的發(fā)揮,教師正確地發(fā)揮自身的主導(dǎo)性作用,是保障學(xué)生主觀能動地學(xué)習(xí)思想政治內(nèi)容的條件和主要途徑。只有充分的認(rèn)識和理解學(xué)生主體性和教師主導(dǎo)性的同一,才有利于緩解高校思想政治教育中教育者和受教育者之間的矛盾。
(三)思想政治教育中學(xué)生主體性與教師主導(dǎo)性的現(xiàn)實矛盾
首先,在高校思想政治教育的過程中,教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí),兩者本身就是整個教學(xué)過程中最主要的一對矛盾。它們相互制約、相互排斥,原因就是教與學(xué)的對立,即思想政治教育的教學(xué)要求同高校學(xué)生學(xué)習(xí)水平、身心發(fā)展特點之間的對立。學(xué)生作為“未知”的一方,由于其原有道德水平、政治意識、法律思維和相應(yīng)的處事能力以及自身身心發(fā)展特點,限制著思政教師的教學(xué)方法、進(jìn)度等;教師作為思想政治教育內(nèi)容的傳授者,必然要求學(xué)生達(dá)到相應(yīng)的目標(biāo),“規(guī)范”著學(xué)生的學(xué),逐步地縮小學(xué)生原有知識水平與教學(xué)目標(biāo)的差距。
其次,思想政治教育中,學(xué)生的主體和教師的主導(dǎo)兩者經(jīng)常處于失衡狀態(tài),即有時過度地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性忽視教師的主導(dǎo)地位,有時過度地呼吁教師的主導(dǎo)性而忽視學(xué)生的主體地位。使兩者不能維持平和、融洽的關(guān)系。在我國傳統(tǒng)的教育模式中,經(jīng)常把教師作為教育中的統(tǒng)領(lǐng)者。學(xué)生在受教育的過程中,更多選擇的是接受和服從,很少存有批判和挑戰(zhàn)的傾向,學(xué)生們?nèi)鄙僮晕曳此己蛯逃齼?nèi)容的質(zhì)疑和發(fā)問。在我們的教育逐步地發(fā)現(xiàn)這一教育模式的弊端后,便大力地提倡素質(zhì)教育,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,這一主張曾一度成為學(xué)生驕縱的籌碼。在素質(zhì)教育提倡學(xué)生主體性的時代下,逐步地誤把學(xué)生當(dāng)做了弱勢群體加以保護(hù),致使高校的思政教師無從發(fā)揮自我的主導(dǎo)性,并使學(xué)生獲得了更多囂張跋扈的借口,高校學(xué)生錯誤地將“主體性”理解為“中心性”。
(一)思想政治教育中雙方相結(jié)合的必要性
高校思想政治教育的重要性必然要提升我們對思想政治教育教學(xué)的重視力度,而學(xué)生和教師是思想政治教育教學(xué)過程中涉及的關(guān)鍵對象,兩者的關(guān)系處理不好,很難再提及思想政治教育的實效性及意義。當(dāng)前學(xué)生主體性的提倡使教師的主導(dǎo)性很難得以應(yīng)有的維護(hù),兩者關(guān)系的失衡是思想政治教育中的一顆“毒瘤”。要明確學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)性并非絕不相容的,而是相互依存的。沒有教師主導(dǎo)性的發(fā)揮,學(xué)生的能動性、創(chuàng)造性都不會得到更好的實現(xiàn);同樣做不到以學(xué)生為本,教師的主導(dǎo)地位便沒有依托,思想政治教育的對象將會成為教師的附屬品。因此,充分地認(rèn)識并深入地體悟兩者的關(guān)系,將學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)性結(jié)合起來共同致力于高校思想政治教育的教學(xué)中,才是這個學(xué)科應(yīng)努力的方向。
(二)促進(jìn)兩者的信息互動實現(xiàn)結(jié)合
思想政治的教學(xué)老師與學(xué)生之間的互動對雙方地位在彼此內(nèi)心中的確立和認(rèn)可具有重要的作用,只有在雙方相互交流和反饋的基礎(chǔ)上,信任才能夠進(jìn)一步的確立,也只有在這一過程中才能促進(jìn)彼此更清晰地認(rèn)識對方的地位、價值,并確立對方在自己心中的位置。在思想政治課堂的教學(xué)中,老師要注意體察學(xué)生的反應(yīng)和動態(tài)表現(xiàn),及時獲取學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解
狀況、認(rèn)知程度等,從不同的角度獲取更多的學(xué)情,這樣教師才可以占據(jù)主動地位,從而建立并鞏固自身在學(xué)生中的主導(dǎo)地位。同樣,高校學(xué)生也應(yīng)該積極主動地表現(xiàn)并配合老師教學(xué)信息的獲取,這種行為也可以視為學(xué)生主體性的彰顯,在學(xué)生自覺提供自己的學(xué)情給老師時,老師的反饋便可以實現(xiàn)對學(xué)習(xí)情況的指導(dǎo)、對往后學(xué)習(xí)狀態(tài)的調(diào)整、學(xué)習(xí)方式的改進(jìn)等。因此,雙方信息互動能夠促進(jìn)思想政治的教學(xué)實效性,促進(jìn)雙方切身體驗對方在思政教學(xué)過程中的地位,從而承認(rèn)、尊重彼此的地位,相互助力于對方價值的實現(xiàn)。
(三)家庭和社會助力兩者地位的平衡
在高校思想政治教育中,教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性地位在很大程度上都沒能得到應(yīng)有的彰顯和彼此的認(rèn)可。其中家庭和社會是需要承擔(dān)部分責(zé)任的,社會和家庭的輿論經(jīng)常把教師或者學(xué)生的重要性推向極端而沒有綜合兩者的關(guān)系進(jìn)行衡量,在提倡尊重教師的同時忽視了學(xué)生主體,亦或是在倡導(dǎo)提高學(xué)生地位的時候過度地壓制了教師的力量。因而,社會和家庭在對雙方地位和關(guān)系的處理上存在偏差,通常總是顧此失彼,很難以一種平和的態(tài)度同時顧全兩者。所以,要想使高校思政課有效的進(jìn)行,社會和家庭都需要作出改變,社會和家庭對高校思想政治教育都要保有支持的態(tài)度,客觀地分析兩者的對立和同一,既要支持教師發(fā)揮好其主導(dǎo)作用,同時也維護(hù)學(xué)生的主體性,使雙方處于平衡的教與學(xué)的狀態(tài),共同實現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo),實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
[1]張耀燦.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M].北京:人民出版社,2006.
[2]吳忠權(quán).教師主導(dǎo)性與學(xué)生主體性的關(guān)系辨析[J].成都大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2008(2).
G451.1
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:2095-4379-(2017)26-0283-02
張亞麗(1991-),女,河北保定人,黑龍江大學(xué)馬克思主義學(xué)院,2015級碩士研究生,研究方向:比較思想政治教育。