淺析中國(guó)當(dāng)代插畫對(duì)水墨藝術(shù)的傳承

郭 程 （江南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院 214000）

淺析中國(guó)當(dāng)代插畫對(duì)水墨藝術(shù)的傳承

郭 程 （江南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院 214000）

插畫在現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域中有著很強(qiáng)的表現(xiàn)性，創(chuàng)作藝術(shù)手法的多變性值得研究與探索。而中國(guó)水墨藝術(shù)文化內(nèi)涵深厚，若是能將中國(guó)水墨藝術(shù)的氣韻以及諸多技法綜合利用在中國(guó)當(dāng)代插畫中，使中國(guó)當(dāng)代插畫派生出自己獨(dú)特的韻味，使中國(guó)本土插畫探索出一條適合自己發(fā)展的道路，是非常有意義的。

水墨藝術(shù)；插畫；線性美；意境

插畫作為年輕又古老的繪畫藝術(shù)，在現(xiàn)代的藝術(shù)領(lǐng)域中有著很強(qiáng)的表現(xiàn)性，而其與繪畫之間的聯(lián)系也是密不可分。插畫的表現(xiàn)要依附借鑒于其他藝術(shù)形式，而在信息高速發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，作為新生代的插畫藝術(shù)家在來(lái)自世界不用風(fēng)格不同藝術(shù)思潮的影響下，如何在插畫藝術(shù)上走出一條屬于中國(guó)插畫藝術(shù)的道路是非常值得探索的。中國(guó)水墨藝術(shù)有著深厚的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，是中華藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆明珠。中國(guó)現(xiàn)代插畫如果能從中國(guó)水墨畫中吸取創(chuàng)作理念，融合水墨畫中不可或缺的筆墨與靜謐的元素，無(wú)疑會(huì)使中國(guó)插畫派生出獨(dú)特的氣象和新風(fēng)貌。本文通過(guò)對(duì)水墨插畫風(fēng)格設(shè)計(jì)方法的初步探究，希望能給中國(guó)水墨插畫從業(yè)者提供建議，并呼吁其他中國(guó)本土特色的插畫藝術(shù)風(fēng)格能夠積極探索本領(lǐng)域的設(shè)計(jì)方法。

一、對(duì)傳統(tǒng)水墨藝術(shù)線性美的傳承

與西方繪畫所不同，所謂“水墨無(wú)骨，以線立骨”，便體現(xiàn)出東方繪畫中線的重要性。線條在傳統(tǒng)繪畫中扮演著骨骼的角色，對(duì)整體藝術(shù)形象起到支撐的作用，展現(xiàn)物象的精氣神。在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中，線在運(yùn)用的過(guò)程中主要的工具是毛筆，筆法包括三個(gè)基本的動(dòng)作，即起筆、行筆、收筆。而用筆過(guò)程中提、搶、行、挫、頓等的運(yùn)筆習(xí)慣又會(huì)使得在執(zhí)筆的過(guò)程之中有了鉤、壓、抵等動(dòng)作，這些動(dòng)作使筆在紙上產(chǎn)生不同韻味和審美情趣的高質(zhì)量的線條。因而可以看出，線的優(yōu)劣對(duì)整個(gè)畫面起著關(guān)鍵作用。在水墨插畫的創(chuàng)作過(guò)程中，也應(yīng)該講究用線的氣力和線條的骨架結(jié)構(gòu)。不僅能利用水墨線條不同特性準(zhǔn)確的去表現(xiàn)物象的核心特征，并且能夠講究用線的力道，控制好線條的輕重、強(qiáng)弱，使創(chuàng)作的物象給人以生動(dòng)靈活之感。在中國(guó)傳統(tǒng)的插畫的作品之中，單純用線條來(lái)創(chuàng)作的優(yōu)秀作品不勝枚舉。像賀友直的《朝陽(yáng)溝》、戴敦邦的《獅子樓》以及王淑暉的《楊門女將》等等。從這些傳統(tǒng)插畫作品當(dāng)中，我們可以看出，在紙面上體現(xiàn)出來(lái)的線條都是有內(nèi)涵與思想，具有生命力的，帶給讀者無(wú)窮無(wú)盡的視覺(jué)魅力并能夠在產(chǎn)生思想上的共鳴。因此，線性美在現(xiàn)代水墨插畫中是不可或缺的。

二、傳統(tǒng)筆墨韻味引導(dǎo)下的創(chuàng)新

筆墨之韻味在中國(guó)早期的文人畫中就盡顯無(wú)疑，像明代徐渭“運(yùn)筆如勁疾舞槍，用墨如滂沱傾瀉”，清代的八大用筆放縱又嚴(yán)整，一道墨色便能抓住精氣神概括描繪出復(fù)雜的形體。近現(xiàn)代的中國(guó)畫家們?cè)趥鞒兄袊?guó)傳統(tǒng)中國(guó)畫筆墨語(yǔ)言的同時(shí)，又順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，涌現(xiàn)了李可染、吳昌碩、黃賓虹等諸多大師，在不同藝術(shù)風(fēng)格的創(chuàng)作中，也無(wú)不凝神酣暢的表達(dá)了中國(guó)畫傳統(tǒng)的筆墨韻味。那么現(xiàn)代水墨插畫在中國(guó)傳統(tǒng)筆墨理論的指引下如何積淀出不失傳統(tǒng)韻味又具有時(shí)代感的作品，是現(xiàn)當(dāng)代水墨插畫創(chuàng)作者值得深討的話題。筆與墨相輔相成，不可分開。用筆是線條產(chǎn)生精氣神的關(guān)鍵，行筆時(shí)，筆尖要盡顯“筋、肉、骨、氣”。而墨，所謂“墨分五色”，通過(guò)水墨的濃淡表現(xiàn)物象的虛實(shí)、層次關(guān)系，通過(guò)墨的濃焦干濕變化來(lái)表現(xiàn)物象的質(zhì)感，營(yíng)造畫面的獨(dú)特意境。在當(dāng)代水墨插畫的創(chuàng)作中，在遵循傳統(tǒng)水墨審美法則的前提下，利用水墨交融變化產(chǎn)生的偶然特殊的效果，利用這種節(jié)奏感，去營(yíng)造獨(dú)特韻味的畫面氛圍。并且這種筆墨運(yùn)用方式也同樣適用于現(xiàn)代繪圖技術(shù)，通過(guò)軟件中筆刷效果、混合圖層、透明度變化等方式來(lái)達(dá)到傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介和原材料創(chuàng)作的效果，并且更加快捷。

三、傳統(tǒng)水墨之意境在現(xiàn)代插畫中的展現(xiàn)

“留白”是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫獨(dú)特審美意境的體現(xiàn)，留白也就是畫面的空間性，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的二元論。一黑一白之間的相互作用、相互轉(zhuǎn)化，通過(guò)黑與白的用法，用空白給受眾以更廣袤的遐想空間，整體形成一種讓人浮想聯(lián)翩的抽象意境。像李世南的寫意連環(huán)畫作品《清鳳》中，在大塊寫意意趣的墨色運(yùn)用中，結(jié)合了巧妙的布白，使畫面不僅具有更強(qiáng)的張力，同時(shí)給受眾更多感受水墨意境的空間。因而巧妙的留白是營(yíng)造畫面藝術(shù)氛圍的一條捷徑。在現(xiàn)代水墨插畫的創(chuàng)作過(guò)程中，遵循“水墨調(diào)和，黑白互補(bǔ)，形散意聚”的美學(xué)法則，黑白互補(bǔ)，陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰，相互滲透，相互轉(zhuǎn)化。注重對(duì)立統(tǒng)一的大關(guān)系，大膽用墨，留白。在傳承傳統(tǒng)水墨意境美學(xué)法則的基礎(chǔ)之上結(jié)合現(xiàn)當(dāng)代的藝術(shù)新理念，進(jìn)行形式美上的再創(chuàng)新，營(yíng)造帶有傳統(tǒng)韻味又具當(dāng)代氣息的插畫意境。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)現(xiàn)代水墨插畫是中國(guó)本土特色插畫設(shè)計(jì)風(fēng)格的重要組成部分，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代水墨插畫要在現(xiàn)當(dāng)代的環(huán)境下散發(fā)出其獨(dú)特的魅力是需要整個(gè)社會(huì)大眾以及當(dāng)代水墨插畫家的共同努力。在目前大量外來(lái)文化的沖擊之下，能清晰的審視本民族傳統(tǒng)的文化藝術(shù)魅力。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)水墨藝術(shù)的精髓的學(xué)習(xí)與理解，營(yíng)造水墨插畫的獨(dú)特氛圍和意境，在創(chuàng)作技法上不僅傳承中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的美學(xué)法則，更能與新興創(chuàng)作方式相融合，積極創(chuàng)新，使水墨插畫更加適應(yīng)現(xiàn)當(dāng)代大眾審美。相信以中國(guó)水墨插畫藝術(shù)為代表的中國(guó)本土特色的插畫藝術(shù)形式定能夠在國(guó)際插畫領(lǐng)域中占有一席之地，并能夠創(chuàng)造相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)與文化價(jià)值。

[1][英]萊弗士，《新唯美設(shè)計(jì)》，候新鵬譯，上海，上海人民出版社，2005.

[2]李婷，秦瑞麗，《插圖萬(wàn)象》——民國(guó)書籍插圖藝術(shù)研究，上海，上海文藝出版集團(tuán)發(fā)行有限公司，2012.

[3]杜士英，《商業(yè)插畫》成都，西南師范大學(xué)出版社，1998.