張 麗 (天津楊柳青博物館 300000)
楊柳青年畫的保護和發(fā)展研究
張 麗 (天津楊柳青博物館 300000)
楊柳青年畫是我國北方流傳最廣、影響最大的民間年畫品種,是中國年畫藝術的杰出代表。但當下它的保護和發(fā)展存在著許多問題,面臨著前所未有的危機與挑戰(zhàn)。因此如何保護和發(fā)展楊柳青年畫迫在眉睫。本文首先對楊柳青年畫的價值和現狀進行了闡述,然后總結了楊柳青年畫發(fā)展現存的問題,最后針對這些問題提出了相應的保護措施和發(fā)展思路。
楊柳青年畫;價值;保護;發(fā)展
年畫通常是在歲時年節(jié)張貼,在傳統(tǒng)繪畫當中屬于獨立的畫種,是我國民間間喜聞樂見的一種藝術形式。其中,在我國四大年畫當中,排于首位的要屬楊柳青年畫,其不但有著豐富的內容形式,并且還富有深刻的文化與歷史底蘊,是名揚中外的民間藝術經典,被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。伴著市場經濟和全球化的發(fā)展,物質生活極大豐富,信息技術越來越發(fā)達,彩色印刷技術崛起并迅速更新,家庭裝潢走向多元化,可供人們選擇的繪畫作品范圍更加廣闊,然而在市場經濟影響下,我國人民的價值觀、生活與生產方式均出現了較大改變,現代人對文化藝術有了新的愿望與追求。盡管在近幾年,經過天津市政府以及群眾藝術組織一同努力,楊柳青年畫獲得了一定保護,且逐步開始涉獵商業(yè)市場。但是年畫作為大眾普及品的時代已經一去不復返了,這種傳統(tǒng)的民間藝術因為缺乏市場競爭力而漸漸的淡出人們的日常生活,楊柳青年畫的發(fā)展正面臨著許多問題和不足。因此,如何對楊柳青年畫加以保護與發(fā)展使之長久的傳承下去變得非常必要。
作為中國四大年畫之首的楊柳青年畫是古鎮(zhèn)楊柳青的標志,因其喜氣吉祥、韻味濃郁等特點而名揚中外。它產生于民間,具有超現實主義的意味,保持了民間藝術固有的特色。它代表了一個地域人們的審美情趣和民俗民風,蘊含著特有的歷史文化信息,有其自身獨特的文化價值、收藏價值、藝術價值。楊柳青年畫的發(fā)展經歷了興衰的曲折過程,在近幾十年,由于新的圖像形式和層出不窮的畫種學科都在以它最活躍的姿態(tài)滲透在大眾文化的不同層面,帶來了不同的文化生活、文化消費和新的社會生活觀念。在這樣的環(huán)境下,楊柳青年畫目前存在著一些問題,制約著它的發(fā)展和傳承。但如今人們開始認識到楊柳青年畫獨特的價值,各方力量都為保護楊柳青年畫作出努力:天津西青區(qū)將發(fā)掘天津市文化遺產的工作重心放在楊柳青年畫上,且逐步投資建設楊柳青年畫館、明清街和楊柳青年畫主題公園,將作品展示于博物館前院,而將其具體制作程序呈現于后院,而在對各個景點進行參觀的路線中,將楊柳青民俗旅游區(qū)“中心”的一條商貿旅游街作為必經之路,其中全都是采用楊柳青年畫作為裝飾圖案。不僅如此,部分單位與團體在與外國企業(yè)或個人進行交流活動時也會將楊柳青年畫當做一項具有中國傳統(tǒng)文化精髓的針對禮物進行饋贈。政府變無形資產為有形資產,變“休眠”資產為“活躍”資產,扶持楊柳青年畫的挖掘整理和生產經營,為這一民間藝術注入活力。這些舉措使楊柳青年畫藝術得到了更好的保護、挖掘和弘揚。越來越多的海內外藝術愛好者、收藏者前來參觀收藏。楊柳青年畫作為天津著名的文化品牌在傳播中國傳統(tǒng)文化、促進對外交流、宣傳介紹天津中正發(fā)揮著越來越重要的作用。
由于科技的進步、商品市場化和人們傳統(tǒng)觀念淡化等諸多因素,現今楊柳青年畫發(fā)展面臨著人們傳統(tǒng)文化理念淡化、政府管理力度不足、缺乏創(chuàng)新和后續(xù)的人才力量、市場開拓力度不夠等一些問題,楊柳青年畫的發(fā)展正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。
(一)人們傳統(tǒng)文化理念淡化
如今,世界文化趨于多元化的發(fā)展趨勢,在互聯網的高度普及以及國際經濟一體化的社會背景下,文化傳播也逐步實現了全球化發(fā)展,全球文化在不斷發(fā)生碰撞、交流與融合。對我國來說,國外文化以及文明成果不斷涌入,并不斷侵襲著我國人民的思想觀念,并在不斷接受新事物、新文化過程中,對文化藝術有了新的希望和追求。如今普通老百姓的家室里都很少張貼年畫,少數人購買年畫更多是出于愛好和收藏。更重要的是,以往手工生產的方式已被大工業(yè)生產所替代,從而在當前社會發(fā)展中,傳統(tǒng)文化的不適應性逐步凸顯,傳統(tǒng)年畫藝術難以和當代家居裝飾理念相融合,除了收藏與贈送,很少有人買來作為裝飾,年畫作為傳統(tǒng)家居裝飾物品的這種根本本質消失了。人們表現出對傳統(tǒng)文化的冷漠,對民俗藝術的淡化,人們的生產方式、價值觀念和審美觀都在不斷地發(fā)生著改變,這些改變給楊柳青年畫帶來了巨大的沖擊。
(二)政府的管理和保護力度不足
長久以往,我國均缺乏保護民間藝術的版權意識,常常出現偽造、仿造等情況。楊柳青年畫目前發(fā)展勢頭看好,市場的活躍帶動了經濟效益的增長,同時也正是因為如此,不少人為了獲得更多的利益而制造出質量低劣、粗制濫造的年畫紀念品,還有人將他人年畫做法盜竊,給年畫市場帶來負面影響。該種惡劣的行為不但導致楊柳青年畫市場競爭力下降,而且還會打擊民間藝人展示藝術才能以及創(chuàng)作的熱情,對楊柳青年畫發(fā)展極為不利。
就現階段看來,仍未有專業(yè)的機構來對在市面上所出現的抄襲、仿造楊柳青年畫進行負責與管理,并且也未見專業(yè)結構來分析與評估年畫的運作方式、投入產出、產行業(yè)規(guī)模等內容,對于楊柳青年畫的發(fā)展缺乏有計劃、有步驟、有保護地合理開發(fā)和利用。即便政府頒布了不少管理政策,并開展多方面的扶持工作,但是大部分仍未得到有效落實。
(三)發(fā)展傳承缺乏后續(xù)力量
在進入現代社會后,由于年畫市場的不景氣,使得一些楊柳青年畫的創(chuàng)作人員為了謀求自身的更好的發(fā)展,不得不舍棄原有的生產方式和生活方式,原有的文化傳統(tǒng)在這些人身上發(fā)生斷裂,現今從事年畫的藝人老齡化嚴重,“活體”的楊柳青年畫在這種斷裂中悄然流逝。即便是在年畫之鄉(xiāng)成長起來的年輕人,由于成長經歷中受到的現代文化沖擊大于傳統(tǒng)文化教育,對年畫的認識也是極其模糊的,加上從事年畫生產的收益不高,所以年輕人中愿意從事傳統(tǒng)手工藝的人越來越少,楊柳青年畫的傳承面臨著困境。現實中對于這種相對冷門的專業(yè),一方面不可能進行大規(guī)模的辦學教育,另一方面也使得很少有高等知識分子愿意投身到年畫的學習、研究與保護中。不僅是創(chuàng)作人才,業(yè)務拓展、經營管理以及專業(yè)設計人員也極為匱乏。通常是由年畫生產制作人兼任經營管理的工作,但是,這并不是其專業(yè)領域范圍內容,從而在一定程度上降低了楊柳青年畫市場運作化程度,致使年畫產品市場拓展受限等情況出現。
(四)年畫產品的形式和題材缺乏創(chuàng)新
楊柳青年畫題材和形式如今依然保留以“年”為主的古老傳統(tǒng),延續(xù)著民俗、民愿、神話鬼魅和帝王將相的老題材。內容上主要是直接或間接地反映和表達人民群眾的思想愿望,各種因素摻雜其中,良莠不齊。楊柳青年畫的體裁主要包括貢尖、板屏、條屏、屏對、圓光、橫三裁、豎三裁、缸魚、斗方、天地家堂等,而這些體裁標準是根據傳統(tǒng)建筑特點和標準制定的,這種傳統(tǒng)年畫藝術與現代家居裝飾理念已變得難以融合,與新時期城市化發(fā)展進程表現出不適應性。人們除了收藏與贈送,很少有人買來作為裝飾,年畫作為傳統(tǒng)家居裝飾物品的這種根本本質消失了。面對這種現代審美的變化,楊柳青年畫無論從題材上還是形式上,沒有做好適時的調整和改變,作品與現實生活距離拉大,逐漸成為一種陳舊的文化代言符號,難以滿足人們日益增長的文化需求和精神需求。
(五)對外宣傳和市場拓展力度不夠
幾年來由于政府政策支持,公眾媒體對楊柳青年畫的報道增多,在當地稱得上家喻戶曉,然而實際對其宣傳力度卻仍顯不足,從而導致大部分人對楊柳青年畫的認識致使停留在表面,從深刻意義上了解楊柳青年畫卻是少之又少。不僅如此,當今楊柳青鎮(zhèn)從事木版年畫生產和經營的商家較從前有所減少,靠的是祖上傳下來的工藝,生產和經營都是以小作坊的形式,市場相對還是較為分散,未形成產業(yè)化的發(fā)展態(tài)勢。政府對于楊柳青年畫市場的運作思路仍比較狹窄,還沒做到從開店到銷售給予扶持,對民間藝術融入到市場經濟的拓展力度不足。
(一)營造良好的文化氛圍和生存環(huán)境
首先在更多的大眾媒體廣泛開展宣傳、普及、教育工作,讓更多的人來熱愛楊柳青年畫、保護楊柳青年畫。群眾是年畫的創(chuàng)造者、傳承者,也是保護者。年畫搶救與保護工作需要大家的共同參與,只有形成全民的自覺保護意識,年畫才能真正獲得生機。第二,加大對楊柳青年畫的宣傳保護力度,從而勾起人們對于年畫的回憶,從而深刻認知到其蘊含的價值,了解當前年畫的發(fā)展情況,讓當地人了解外界對本地民間文化藝術的喜愛,在外界文化沖擊下,當地人會由心而產生對本土文化的喜愛之情,讓其為自己身處這藝術之鄉(xiāng)而產生自豪感。第三,倡導藝人將傳統(tǒng)狹隘觀念摒棄,開積極參與到年畫藝術流派的競爭,以營造出一個互相學習交流、相互促進的良好氛圍。通過對外的有力宣傳保護措施,外界在了解楊柳青年畫的同時也認識了楊柳青這個培育民間文化藝術的沃土,兩者的聲名都能得到提高。
(二)建立完備的相關法律制度和保護機制
楊柳青年畫屬于非物質文化遺產,因此 需要政府部門的支持,在政府工作規(guī)劃中列入年畫保護內容,并制定出合理的發(fā)展規(guī)劃,對年畫市場進行規(guī)范,促進楊柳青年畫向組織化、規(guī)范化、產業(yè)化方向發(fā)展。一是要重點發(fā)揮行業(yè)協(xié)會作用,負責楊柳青年畫生產銷售企業(yè)資質審查、規(guī)范營銷手段,負責大型活動籌備和人員培訓等項工作。政府要本著“在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)新”的原則,不斷完善行業(yè)內部管理機制,監(jiān)督創(chuàng)作程序,規(guī)范行業(yè)秩序,營造良好的市場氛圍;二是重視保護年畫知識產權,同時提高人員的法律意識以及保護產權意識,構建起完善的知識產權保護體制,并爭取運用法律來切實保障自身合法權益,確保楊柳青年畫的優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝不被損害。
(三)重視培養(yǎng)專業(yè)化的后備力量
楊柳青年畫是根植于民族土壤的活態(tài)文化,因此它的一個突出特征是以人為載體,人才是維系和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術的靈魂。第一,需要重視保護民間藝人工作,全面統(tǒng)計現有楊柳青年畫藝人,并將其列入到保護名單當中,可以使用錄音、攝像等現代化方法來加將老藝人的技藝記錄下來,從而方便后人的繼承與研究;第二積極提升民間藝人的社會地位和經濟待遇,建立基金,對影響較大、民間風格濃厚的老藝術家的作品進行保護性收藏,對優(yōu)秀的民間藝人授予其傳承人的稱號,給予一定的政府津貼。第三,要重視培養(yǎng)科研以及管理方面的人才,全面提升其技能以及理論知識,通過培訓與傳承活動來加大建設年畫管理人員以及工作人員隊伍力度。邀請有造詣的年畫民間藝人走進校園,進行年畫相關教學和研究工作,文化部門也應從政策上對學科建設給予承認??傊诸愐M和培養(yǎng)從事年畫研究、整理、創(chuàng)作、開發(fā)、經營管理的人才,為楊柳青年畫儲備強大的后備力量。
(四)不斷推進創(chuàng)新和技術交流
楊柳青年畫既要堅持自己的民間藝術特色,體現出自身的價值,也要在發(fā)展的同時,在制作工藝、題材內容、色彩、技法上不斷創(chuàng)新,這樣才能順應時代的要求發(fā)展下去。首先,楊柳青年畫的制作應突出裝飾性和欣賞性, 將古老年畫藝術與現代美術技法、理論相結合,依靠知識的投入、題材的創(chuàng)新、觀念的變更、軟件的運用創(chuàng)作出題材、技術都具有時代特色的新楊柳青年畫。其次,政府要協(xié)助舉辦專業(yè)研討會,包括地方的、國內以及國際范圍的研討會,廣泛開展學術性交流與研究,提升新時代傳承人的綜合素質。要讓美術院校特別是版畫專業(yè)的師生共同參與,融入新的藝術觀念和多種信息,在交流與學習中產生互動,激活其藝術活力,形成銷售、創(chuàng)作、學習、研究、傳播的綜合立體態(tài)勢。
(五)加強市場開發(fā)和產業(yè)化發(fā)展
目前處于知識經濟時代,市場需求成為發(fā)揚傳統(tǒng)文化的前提和動力,楊柳青年畫市場化、產業(yè)化之路是一種必然趨勢。楊柳青年畫要不斷發(fā)展壯大,必須注入與整合先進的管理經驗和營銷理念,形成產業(yè)化規(guī)模,通過產業(yè)化運作,擴大楊柳青年畫傳承的受眾群體,使其不再單純依附于傳統(tǒng)生活勞動方式、古老信仰和局限的人群,而是獲取來自市場需求的動力。首先在重視體驗性、參與性的現代旅游年代,游客日益重視傳統(tǒng)文化的體驗,因此,楊柳青鎮(zhèn)可以整合當地資源,以旅游為依托,拓展年畫市場。形成年畫賦予旅游以文化內涵、旅游拉動年畫市場開拓的良性互動。其次,大力發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè),打造文化創(chuàng)意產業(yè)示范園區(qū),加強文化科技的創(chuàng)新和應用,發(fā)揮文化創(chuàng)意產業(yè)聚集效應,培育具有原創(chuàng)能力的實力型創(chuàng)意企業(yè),創(chuàng)作富有天津特色的楊柳青年畫創(chuàng)意產品。
本文通過對楊柳青年畫的發(fā)展現狀進行分析,發(fā)現楊柳青年畫在新的大眾文化沖擊下所面臨的生存與發(fā)展危機。要妥善解決好楊柳青年畫發(fā)展現存的這些問題,首先要營造良好的文化氛圍和生存環(huán)境,通過建立完備的相關法律制度和保護機制規(guī)范市場,其次要重視培養(yǎng)專業(yè)化的后備力量,不斷推進創(chuàng)新和技術交流,最后要加強楊柳青年畫的市場開發(fā)和產業(yè)化發(fā)展。通過這些切實可行的有效措施去保護和發(fā)展這種優(yōu)秀的民間藝術形式,使楊柳青年畫得到更好的發(fā)展,實現管理、開發(fā)、保護一體化,推進楊柳青年畫這一非物質文化遺產的傳承。
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