淺論民商法與經(jīng)濟(jì)法的關(guān)系

潘澤江

江蘇常仁律師事務(wù)所，江蘇 常州 213000

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淺論民商法與經(jīng)濟(jì)法的關(guān)系

潘澤江

江蘇常仁律師事務(wù)所，江蘇 常州 213000

民商法和經(jīng)濟(jì)法關(guān)系到社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并與民生密切相關(guān)，對于從不同的角度與方向?qū)ι鐣酥两?jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行調(diào)整與規(guī)范起著十分重要的作用。本文先簡單的介紹民商法與經(jīng)濟(jì)法，再進(jìn)一步分析兩者之間存在的關(guān)聯(lián)，并從特定的角度指出二者的差異。

經(jīng)濟(jì)法；經(jīng)濟(jì)與法治；聯(lián)系

本文分別介紹了民商法和經(jīng)濟(jì)法，并對二者的關(guān)系進(jìn)行了分析，具體指出了二者的相同之處以及差異，從而最后得出二者真實(shí)關(guān)系的結(jié)論。

一、簡述民商法與經(jīng)濟(jì)法

(一)什么是民商法

從內(nèi)容的組成部分而言，民法和商法是民商法最為重要的兩大部分。單純從民法和商法的角度來說，又可以分為不同的兩種法律體系。民商分立是其一，其二是民商合一。不過，從我國的具體國情來看，我國更適合實(shí)行民商合一這一符合我國發(fā)展現(xiàn)狀的法律體系。簡單來說，民法當(dāng)中包括了商法就是民商合一這一法律體系，當(dāng)然，也可以理解為在民法當(dāng)中，商法是里面一個特殊的組成模塊。兩者總體而言屬于包含與被包含的關(guān)系。

(二)什么是經(jīng)濟(jì)法

用比較通俗的話來說，在一定的社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，用來規(guī)工范各類商業(yè)行為的法律準(zhǔn)則就是經(jīng)濟(jì)法。所有的有關(guān)經(jīng)濟(jì)法律方面的經(jīng)濟(jì)行為主體，是社會主義市場經(jīng)濟(jì)實(shí)際運(yùn)行中表現(xiàn)出來的，而經(jīng)濟(jì)法就是用來管理與協(xié)調(diào)各行為主體，使社會主義市場經(jīng)濟(jì)能平穩(wěn)，正常發(fā)展。從該項(xiàng)法律在我國的發(fā)展歷程來看，經(jīng)濟(jì)法在我國起步較晚，在改革開放初期才開始制定，并逐步規(guī)范與完善。

二、民商法和經(jīng)濟(jì)法兩者之間的關(guān)系

(一)規(guī)范主體

對民商法和經(jīng)濟(jì)法進(jìn)行深入研究，可以從本質(zhì)上判別出，民商法和經(jīng)濟(jì)法兩者之間的規(guī)范主體有著顯著的區(qū)別，當(dāng)然二者在一定程度上存在著互補(bǔ)的關(guān)系。首先，自治是民商法著重強(qiáng)調(diào)的因素。身為一部起著重要作用的法律，民商法強(qiáng)調(diào)在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)情況中，任何一種經(jīng)濟(jì)行為主體，都必須根據(jù)市場經(jīng)濟(jì)中具體的行為準(zhǔn)則行事，否則，整個市場，各個經(jīng)濟(jì)行為主體將無法得到有效約束，從而阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。一個國家如果不能從宏觀的角度制定相對公平的法律規(guī)范，則可能引發(fā)系列的社會問題。正基于此，經(jīng)濟(jì)法出現(xiàn)了。就經(jīng)濟(jì)法的規(guī)范主體而言，凡事皆應(yīng)以經(jīng)濟(jì)關(guān)系為出發(fā)點(diǎn)，在充分尊重各經(jīng)濟(jì)行為主體的條件下，建立公正公平的社會主義市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境，從而為維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境的良好運(yùn)行，做出重要貢獻(xiàn)。

(二)民商法和經(jīng)濟(jì)法的主要相同之處

從理論上來看，民商法就如一項(xiàng)鐵的法律，不受經(jīng)濟(jì)行業(yè)主體的變化而變化，而是從客觀公正的角度，維護(hù)經(jīng)濟(jì)行為主體的合法權(quán)益。在這一基礎(chǔ)上，每一個經(jīng)濟(jì)活動主體都享有同樣的權(quán)利和義務(wù)。然而，經(jīng)濟(jì)法卻有所不同，它根據(jù)不一樣的經(jīng)濟(jì)行為主體實(shí)力的大小，進(jìn)行相對應(yīng)的不同程度的保護(hù)力度，對于各經(jīng)濟(jì)行為主體的權(quán)利與義務(wù)的設(shè)定也不盡相同。從某種意義上來說，民商法與經(jīng)濟(jì)法雖然分別對應(yīng)的個人的權(quán)利和社會的權(quán)利，但社會是由個人組成的，二者存在著某種關(guān)系，因此，民商法和經(jīng)濟(jì)法既有差異，彼此之間也存在趨同的部分。

(三)民商法和經(jīng)濟(jì)法的不同之處

第一，從最基本的角度來說，民商法保護(hù)每一個自然人的合法權(quán)益。在民商法的規(guī)范下，任何侵犯他人權(quán)利的行為都是非法的，這一點(diǎn)對于每一個自然人而言，都是如此，都具有相同的權(quán)利與義務(wù)。經(jīng)濟(jì)法則大不相同，具體來說，經(jīng)濟(jì)法主要是根椐不同的經(jīng)濟(jì)行為主體，規(guī)定其相應(yīng)的權(quán)利與義務(wù)，嚴(yán)格劃分那些受特定法律保護(hù)的群體，這其中就將這一群體劃分為三個重要的部分：個人，企業(yè)以及國家。

第二，一般而言，民商法主要強(qiáng)調(diào)的個體與個體之間完全公平的權(quán)利與義務(wù)即個人主義理念。這一點(diǎn)充分說明，民商法主要是針對個人在經(jīng)濟(jì)活動過程中的較為短期的利益，并支持個人獲得最大化的財(cái)富。而經(jīng)濟(jì)法強(qiáng)調(diào)的是以社會為主，個人包含在社會中，一舉一動均與其緊密相關(guān)。因此，個人得從社會的發(fā)展與進(jìn)步中獲得利益。這樣的特定關(guān)系，要求個人在社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中除了享受權(quán)利之后，也要盡到相應(yīng)的義務(wù)?？梢悦黠@的看出，民商法是強(qiáng)調(diào)的個體的利益，而經(jīng)濟(jì)法則是從整體大局著眼，最核心重要的目標(biāo)是使整個經(jīng)濟(jì)社會乃至整個人類社會取得長足發(fā)展。

三、結(jié)語

既有聯(lián)系又相互有所區(qū)別，這就是民商法和經(jīng)濟(jì)法存在的特殊的關(guān)系。兩者從不同的角度出發(fā)，對各自的領(lǐng)域進(jìn)行有效的規(guī)范與約束，從而為國家社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。

[1]許前川.試論民商法與經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值取向——以公平與效率為視角[J].經(jīng)濟(jì)，2016(9)：00309.

[2]谷巖峰.芻議民商法與經(jīng)濟(jì)法之間存在的關(guān)系[J].經(jīng)濟(jì)管理：全文版，2016(7)：00206.

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2095-4379-(2017)18-0281-01

潘澤江(1991-)，男，漢族，江蘇常州人，就職于江蘇常仁律師事務(wù)所，主要從事民商法與經(jīng)濟(jì)法方面的工作。