李 姝
山西財(cái)經(jīng)大學(xué)法學(xué)院,山西 太原 030006
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多元化社會(huì)糾紛解決機(jī)制探析
李 姝
山西財(cái)經(jīng)大學(xué)法學(xué)院,山西 太原 030006
自社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度確立以來,我國經(jīng)濟(jì)、文化、政治、外交等迎來蓬勃發(fā)展的時(shí)代。但由于我國經(jīng)濟(jì)體制改革至今為時(shí)較短,科教文衛(wèi)等尚在建立完善階段,社會(huì)矛盾紛繁復(fù)雜,社會(huì)糾紛頻頻發(fā)生。社會(huì)糾紛復(fù)雜多樣性反映在法律層面便是矛盾糾紛解決機(jī)制不完善,亟需一個(gè)完整全面的多元化社會(huì)糾紛解決機(jī)制對(duì)此問題進(jìn)行解決。
多元化;社會(huì)糾紛;解決機(jī)制
社會(huì)糾紛是指多方社會(huì)主體基于自身利益產(chǎn)生的不利于社會(huì)正常秩序維持與社會(huì)和諧穩(wěn)定的矛盾及沖突。法國學(xué)者涂爾干認(rèn)為:“糾紛意味著失范,代表了社會(huì)秩序紊亂和道德規(guī)范失衡的反動(dòng)傾向。”因此,應(yīng)當(dāng)構(gòu)建多元化的社會(huì)糾紛解決機(jī)制,從司法層面運(yùn)用法律強(qiáng)制力構(gòu)建和諧社會(huì)。
當(dāng)社會(huì)糾紛發(fā)生時(shí),人們一般傾向于兩種糾紛解決方式:私力救濟(jì)及公力救濟(jì)。私力救濟(jì)多應(yīng)用于熟人社會(huì)的糾紛解決;當(dāng)人們生活于一個(gè)固定的生活圈,社會(huì)關(guān)系、生活方式、謀生手段相對(duì)固定,血緣關(guān)系、親屬關(guān)系相互交錯(cuò),此時(shí)人們?yōu)榱藵M足自身實(shí)際需求以及長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的考慮,往往會(huì)考慮私力救濟(jì),將糾紛的影響控制到最小,以維持生活圈的相對(duì)友好。在這種情形下,和解、避讓等糾紛解決方式因運(yùn)而生,為熟人社會(huì)的良好運(yùn)作充當(dāng)粘合劑的功效。與此相對(duì),公力救濟(jì)往往應(yīng)用于生人社會(huì)。此種社會(huì)制度下,糾紛雙方關(guān)系生疏,缺乏信賴,需要中立的第三方對(duì)雙方的矛盾進(jìn)行介入,以實(shí)現(xiàn)自身利益的最大化與保護(hù)。這種情形下,國家公權(quán)力脫穎而出,作為權(quán)威中立機(jī)構(gòu)對(duì)矛盾進(jìn)行調(diào)停,通過訴訟、調(diào)解、仲裁等方式平息矛盾。
但總體而言,私力救濟(jì)與公力救濟(jì)并沒有優(yōu)劣之分,二者均為矛盾糾紛解決方式。我們需要探討的是如何構(gòu)建一個(gè)完善的符合我國國情的多元化糾紛解決機(jī)制,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。
(一)基本內(nèi)容
多元化糾紛解決機(jī)制,其最早出現(xiàn)于美國,在美國被稱為“ADR”(Alternative Dispute Resolution)。具體而言,是指存在于社會(huì)中的共同存在、相互配合,滿足社會(huì)糾紛解決需要的功能齊全的全方位、立體化矛盾解決體系。
對(duì)于我國是否要構(gòu)建多元化的矛盾糾紛解決機(jī)制,不同的學(xué)者有不同的觀點(diǎn)。有的學(xué)者認(rèn)為,基于多元化糾紛解決機(jī)制在國外的成功實(shí)踐,我國可以結(jié)合我國的具體情況,構(gòu)建中國特色的多元化機(jī)制。且適用這一制度可以從我國的非訟制度入手,節(jié)約司法資源,提高糾紛解決效率。有的學(xué)者持不同意見,在他們看來,完善的司法制度才是構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵所在。筆者認(rèn)為,司法制度與非訟制度對(duì)于社會(huì)矛盾的解決均有作用,僅注重訴訟而忽略非訟的觀點(diǎn)是不全面的。
(二)多元化社會(huì)糾紛解決機(jī)制
就當(dāng)前而言,我國現(xiàn)行的社會(huì)糾紛解決機(jī)制主要包括輿論機(jī)制、調(diào)解機(jī)制、信訪機(jī)制以及司法機(jī)制:
1.輿論機(jī)制。隨著通信技術(shù)以及電子科技的發(fā)展,輿論在普通民眾之間的作用越來越重要,輿論監(jiān)督成為監(jiān)督的有效手段。輿論機(jī)制的本質(zhì)在于道德約束,是一種民間自發(fā)的約束機(jī)制。運(yùn)用輿論解決社會(huì)糾紛,首先必須引導(dǎo)人們樹立正確的輿論觀;其次需要運(yùn)用輿論的監(jiān)督力量,加大行政透明度。通過道德的力量對(duì)糾紛進(jìn)行預(yù)防與解決。
2.調(diào)解機(jī)制。調(diào)解機(jī)制是解決社會(huì)糾紛的良好手段,我國的調(diào)節(jié)機(jī)制主要包括人民調(diào)解、司法調(diào)解和行政調(diào)解。三種調(diào)解機(jī)制相互配合,從糾紛主體自愿的角度出發(fā),在節(jié)約司法資源,促進(jìn)互利共贏的角度下共同起作用。
3.信訪糾紛解決機(jī)制。信訪制度作為程序簡(jiǎn)便,直接體現(xiàn)民意的制度,從改革開放之初便開始出現(xiàn)。黨的十八屆三中全會(huì)就提出信訪工作制度改革,對(duì)信訪制度應(yīng)當(dāng)加以重視、完善。我國對(duì)信訪制度的完善從網(wǎng)上受理信訪制度、信訪依法終結(jié)制度方面來完成。從信訪制度的受理至終結(jié),構(gòu)建公開、透明、高效的信訪糾紛解決機(jī)制。
4.司法機(jī)制。司法作為解決社會(huì)糾紛的最后一道防線,是最嚴(yán)格及最具有社會(huì)公信力的糾紛解決機(jī)制。司法糾紛解決機(jī)制的主體主要有法院以及檢察院。我國目前正在推動(dòng)司法改革,法院與檢察院的職責(zé)進(jìn)一步細(xì)化完善。運(yùn)用司法糾紛解決機(jī)制,必須保證法院與檢察院的獨(dú)立地位,并由法院與檢察院依法正確履行職責(zé),同時(shí)構(gòu)建完善的司法監(jiān)督機(jī)制。
完善的多元化社會(huì)糾紛解決機(jī)制,具有懲罰作用,調(diào)整作用,服務(wù)作用。它不僅具有定紛止?fàn)幍淖饔?,并且能最大限度滿足糾紛當(dāng)事人選擇解決方式的民意,緩解司法資源緊張的狀況。以解紛的多元化機(jī)制為理念,構(gòu)建并完善我國的多元化糾紛解決機(jī)制,將不同的權(quán)利救濟(jì)方式結(jié)合起來,促進(jìn)各種糾紛解決方式之間的適用平衡。這是定紛止?fàn)幍年P(guān)鍵所在,也是建設(shè)法治中國的題中之義。
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2095-4379-(2017)13-0246-01 作者簡(jiǎn)介:李姝(1990-),女,漢族,山西臨汾人,山西財(cái)經(jīng)大學(xué)法學(xué)院,2014級(jí)法學(xué)研究生在讀,主要從事民商法、破產(chǎn)法的研究。