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      民法和經(jīng)濟法的相關性分析

      2017-01-27 12:38:25薛紹華
      職工法律天地·上半月 2017年22期
      關鍵詞:經(jīng)濟法民法調(diào)整

      薛紹華

      (030002 中國冶金地質(zhì)總局三局 山西 太原)

      民法和經(jīng)濟法的相關性分析

      薛紹華

      (030002 中國冶金地質(zhì)總局三局 山西 太原)

      近幾年來,隨著社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,關于民法和經(jīng)濟法的相關性問題的探討也逐漸出現(xiàn)在了人們的視野之中,并引起了人們的廣泛關注,而目前普遍為學者們所接受的一種說法就是二者是相輔相成,互為補充的。這是因為民法是發(fā)展市場經(jīng)濟所必須的基本法律,而經(jīng)濟法則是一個相對獨立的法律體系。因此,我們必須要清楚的認識到民法與經(jīng)濟法所處的體系地位與關系,從而更好的完善我國的法律體系。在此基礎上,本文對民法與經(jīng)濟法的相關性做出了全面的闡述。

      民法 經(jīng)濟法;相關性;分析

      0 前言

      目前,隨著我國國民經(jīng)濟的不斷提高以及法律體系的不斷完善,對民法與經(jīng)濟法的相關性分析也有了更高的標準和要求。民法與經(jīng)濟法作為我國法律體系中不可或缺的一部分,必須要加強對其的相關性分析,進而最大限度地發(fā)揮其作用。因此,通過對民法與經(jīng)濟法之間的差異以及聯(lián)系的探討,從而分析出二者之間的相關性。

      1 民法的概述

      民法在我國市場經(jīng)濟中占據(jù)著不可或缺的地位,主要是對財產(chǎn)關系的調(diào)整。對于現(xiàn)代民法來說,它在繼承傳統(tǒng)民法的基礎上,也打破了傳統(tǒng)民法的限制,對其有了新的發(fā)展和完善,雖然民法最主要的還是維護個體利益,但是在一定程度上也兼顧了國家利益和社會利益。目前,對于民事立法來說,我國已經(jīng)將其人格權(quán)與其他制度并列,并且在民法體系中詳細的列舉了一系列的民事權(quán)利, 為其提供了足夠的立法根據(jù),并且對侵權(quán)應承擔的責任做出了嚴格的規(guī)定,從而不斷的完善我國的民事責任體系。

      2 民法與經(jīng)濟法的差異

      2.1 起源的差異

      民法的出現(xiàn)是因為商品經(jīng)濟的發(fā)展,而在商品經(jīng)濟的發(fā)展過程中,商品交換必不可少,為了確保商品交換的公平公正,在交換過程中就需要有一系列的規(guī)則條例加以約束和控制,以此來維護商品交換的秩序,保證商品正常流通。因此,這種維護商品交易的規(guī)則經(jīng)過不斷的發(fā)展完善,就成為了今天的民法。所以,民法主要講究的是在商品交易的過程中,對于交易權(quán)利的保護,也就是人格獨立性,能夠以獨立的思想進行商品交易,能夠獨立的訂立契約。而對于經(jīng)濟法來說,它是由經(jīng)濟帶動起來的。在個人壟斷主義發(fā)展時與生產(chǎn)社會化之間的矛盾不斷激化時,在采用一些強制性的手段都無法有效的解決這個矛盾時,就產(chǎn)生了經(jīng)濟法。因此,經(jīng)濟法在社會關系與社會化生產(chǎn)矛盾運動下產(chǎn)生的,同時也是經(jīng)濟民主與經(jīng)濟集中對立統(tǒng)一的產(chǎn)物。綜上所述,民法與經(jīng)濟法在起源上存在著差異性。

      2.2 調(diào)整方式的差異

      就調(diào)整方式來說,民法更多是私法,更注重的是人與人之間的自由平等關系。因此,在民法的調(diào)整上,主要采取的原則是意志由當事人按照自己的意志來設定自己應當承擔的義務以及擁有的權(quán)利,并且在民法的調(diào)整過程中,國家不能對其進行干預。而經(jīng)濟法在調(diào)整方式上卻與民法大相徑庭,它是公私兼顧的法律,因此在調(diào)整的過程中,一方面要對市場進行強調(diào),另一方面還要對國家進行強調(diào),從這種意義上說,經(jīng)濟法在調(diào)整方式上就有了強制性。

      2.3 本質(zhì)功能的差異性

      民法與經(jīng)濟法在本質(zhì)上具有一定的差異性,這是因為他們所要保護的利益存在差異,因此,二者的法律本質(zhì)也不同。對于民法而言,它所要保護的利益是商品的交換權(quán),尤其是在商品的交換過程中,它講究的是平等性、公正性以及自愿性,并且要求買賣雙方設定商品交換中的義務與權(quán)利。從這種意義上來說,民法更多的是人民大眾的法律。而對于經(jīng)濟法來說,它主要維護的是社會的整體經(jīng)濟利益,它是民法的輔助,對民法起到補充的作用,在出現(xiàn)一些民法不能解決的問題時,往往需要經(jīng)濟法來加以解決,協(xié)調(diào)矛盾。

      3 民法與經(jīng)濟法之間的分界點

      民法與經(jīng)濟法作為我國基本的法律體系,目的都是維護市場經(jīng)濟活動。但是,由于他們的所處的法律部門不同,他們所需要調(diào)整的社會關系也會存在著差別,形成的正義觀念也大相徑庭。除此之外,從本質(zhì)上看來,民法的法律與形式正義之間存在著緊密的聯(lián)系,都要求的是公平、正義。同時在民法體系中,民法的形式正義一方面表現(xiàn)在法律規(guī)范上,主要追求的是法律規(guī)范本身的邏輯體系形式;另 一方面表現(xiàn)在具體的實施過程中,它強調(diào)的是公平性,即在情況相同時,必須要公平公正的對待,同時也注重契約性。但是形式正義會導致社會出現(xiàn)不公平的現(xiàn)象,這種現(xiàn)象要求我們出臺新的法律體系來遏制這種不公平的現(xiàn)象,因此,經(jīng)濟法就應運而生。

      4 民法與經(jīng)濟法的聯(lián)系

      眾所周知,民法與經(jīng)濟法是相互聯(lián)系、密不可分的。雖然二者的調(diào)整對象在某種程度上具有重疊性,但是二者的經(jīng)濟范圍卻有著緊密的聯(lián)系。具體來說,民法與經(jīng)濟法調(diào)整對象的財產(chǎn)關系比較相似,二者都要求以維護當事人的合法權(quán)益為前提,進而能夠最大限度地維護市場經(jīng)濟秩序。同時,民法在我國的法律體系中主要用來調(diào)節(jié)民事糾紛,強調(diào)的是自然人和法人之間的關系在一般情況下會尊重當事人的意愿,保護的是自然人的合法權(quán)益,但是在自然人做出違反國家法律法規(guī)的行為之后,也會酌情對自然人進行民事制裁。而對于經(jīng)濟法來說,主要是用來調(diào)節(jié)和約束國民經(jīng)濟的,它的管理者也是國家,是以社會原則為準則,維護的是社會利益,并在一定程度上增強了其強制性和規(guī)范性,一旦出現(xiàn)違法行為以及損害社會公共利益的事情,必然會嚴格的追究其刑事責任與行政責任。因此,民法與經(jīng)濟法相互聯(lián)系,互為補充,共同維護我國的法律體系。

      5 結(jié)語

      綜上所述,在社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展過程中,會不可避免的出現(xiàn)市場失靈的情況。所以針對這種現(xiàn)象,必須要加強政府的宏觀調(diào)控以及利用“市場這只看不見的手”來加調(diào)節(jié),另一方面能夠保護個體營利活動,另一方面還要盡可能的保護社會公共利益保護到位,而要達到這種目的,必須要清楚的認識到民法和經(jīng)濟法之間的聯(lián)系,進而才能最大限度地發(fā)揮民法與經(jīng)濟法的作用,才能夠在推動經(jīng)濟發(fā)展的同時,還能夠不斷的完善我國的法律體系。

      [1]本刊編輯部.中國經(jīng)濟法學發(fā)展評價(2010—2011)基于期刊論文的分析[J].中外法學,2013(6):1276-1309.

      [2]鄧綱.爭議與困惑:經(jīng)濟法中的法律責任研究述評[J].現(xiàn)代法學,2012(1):186-193.

      [3]郭金良.論經(jīng)濟法學研究方法——基于中國法學研究 轉(zhuǎn)型的思考[J].西部法學評論,2013(3):1-8.

      [4]北京大學法律系法理教研室編:《法學基礎理論(新編本)》[J].北京大學出版社,2017(01):23-25.

      [5]周曉武.探討經(jīng)濟法與民法之間的相關性[J].傳播與版權(quán),2015(12):224-225.

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