被高估的人性
——淺談電影《驢得水》

席樹芃 （山西大學(xué) 文學(xué)院 030002）

被高估的人性
——淺談電影《驢得水》

席樹芃 （山西大學(xué) 文學(xué)院 030002）

《驢得水》這部電影是由開心麻花出品的第二部影片。本文從人物，情節(jié)，敘事結(jié)構(gòu)，細(xì)節(jié)表現(xiàn)以及表演的魅力等方面對這部影片進(jìn)行了分析，并著重通過“人性”這個角度來體現(xiàn)這部電影的主旨，從而嘗試展現(xiàn)電影的藝術(shù)魅力所在。

荒誕諷刺；鬧??；人性轉(zhuǎn)變；謊言

一、“這是一部充滿悲劇色彩的荒誕喜劇電影”

荒誕喜劇是這部電影最大特色。在劇中，校長等一眾人想要額外貪圖財政補貼，因此撒謊杜撰出了一個本沒有的角色：英語老師“呂得水老師”，獲得了額外財政補貼，但隨著時間的推移，事情變得越來越控制不住，以前他們用以獲得利益的“工具”：小銅匠，最后返過來通過特派員控制和逼迫校長和眾人，而校長為了謊言不被揭穿，只能屈服和滿足各種不合理的要求，以圖不要拆穿謊言。在這件事中，自己被自己創(chuàng)造的“工具”控制，這無疑是最諷刺的，而這同時也造成了一曼被逼瘋，最后開槍自殺的悲劇結(jié)局。

二、影片分析

（一）人物設(shè)定

在這部電影中，人性轉(zhuǎn)變是這部電影著重表現(xiàn)的部分。校長，裴奎山，趙一曼，再到銅匠，以及銅匠的妻子，他們的人物設(shè)定以及人性的轉(zhuǎn)變都是本部電影最著重表現(xiàn)的地方，這部影片中的校長是一名理想主義者，在當(dāng)時無法想象的地點實現(xiàn)自己難以達(dá)到的夢想；本分的裴奎山老師是一名現(xiàn)實主義者，在知道追求一曼無果的時候，痛罵一曼，可以說他是導(dǎo)致一曼最后崩潰的罪魁禍?zhǔn)字?；這里唯一的女老師趙一曼是一名逃逸者，她想逃離現(xiàn)實的束縛，在這個無人問津的山莊里作最真實的自己，可惜最后還是因為現(xiàn)實；青年老師周鐵男是一名莽莽撞撞的熱血青年，可在經(jīng)歷了特派員隨行武官絕對武力的威脅下，他也迅速屈服；校長的女兒是一名仍對現(xiàn)有體制抱有一絲希望的單純的學(xué)生，當(dāng)然還有電影中一個不可忽視的人物，那個扮演“驢得水”的小銅匠，在他沒有得到應(yīng)有的東西之后，他開始利用世俗的權(quán)利去“報復(fù)”原來“創(chuàng)造”他的人們。因此，這部電影雖說是一部喜劇電影，但從中他們暴露出的許多人性的東西，值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>

（二）情節(jié)內(nèi)容

《驢得水》這部電影是由開心麻花出品的第二部影片，此前其同名話劇《驢得水》已經(jīng)在演出后得到了觀眾的好評，因而這次由原班人馬出演的電影備受大家關(guān)注。

在電影里，導(dǎo)演周申保留了此前話劇上的內(nèi)容，并且風(fēng)格上保持了原有話劇搞笑的風(fēng)格，他在情節(jié)中加入了庫斯圖里卡（埃米爾.庫斯圖里卡。南斯拉夫天才導(dǎo)演）的癲狂、荒誕和法哈蒂（阿斯哈.法哈蒂，伊朗的電影理論家）的困境、沖突，使之能更好的體現(xiàn)和反映生活。在影片中有很多的情節(jié)和畫面沖擊著觀眾們的內(nèi)心，像校長等人因不想謊言被揭穿，不得不答應(yīng)小銅匠任何無理的要求，甚至于剪掉一曼的頭發(fā)來換取小銅匠不揭穿謊言的承諾；而周鐵男在經(jīng)歷了隨行武官的武力威脅后，即使在武官強奸一曼時，他也只能抱頭躲避在墻角，眼睜睜的看著一曼被強奸，而這跟此前“熱血青年”一樣的周鐵男判若兩人，從中人性那陰暗一面的貪婪，懦弱，虛偽，無情可見一斑。

三、敘事結(jié)構(gòu)

這部電影是典型的“三幕劇”結(jié)構(gòu)，也就是由“交代—危機—高潮”三部分組成。在開場，即交代了故事是發(fā)生在1942年的中國鄉(xiāng)村景象，營造出一種世外桃源的感覺。第一幕是交代沖突：校長等人為了能多賺取一些財政補貼，所以編造出一個“驢得水”老師，借此獲得了額外的財政補貼，然而，教育部特派員隨后來視察，點名讓“驢得水”老師講課，隨后校長等人為此找到小銅匠，經(jīng)過緊張的講課，暫時蒙混住了特派員，但隨后特派員帶著美國慈善家再次到來，而此時的小銅匠卻因此前一曼的斥責(zé)而怨恨他們，借特派員之手“復(fù)仇”。此時的沖突是小銅匠為了私欲的復(fù)仇。第二幕是危機出現(xiàn)：特派員知道“驢得水老師”是校長等人虛構(gòu)出來的，誰知特派員以前在教育補貼上也獲利很多，因而威脅校長等人保住“秘密”。第三幕是高潮到來：美國慈善家因為捐款的事情來到山村學(xué)校慰問，眾人為了瞞住慈善家，為“驢得水老師”舉辦了喪禮，隨后小銅匠卻從棺材里起來，眾人紛紛又祝賀，隨即又為小銅匠和校長女兒舉辦了“婚禮”，但小銅匠的真正妻子隨后大鬧婚禮現(xiàn)場，進(jìn)而使這場鬧劇大白天下。

四、細(xì)節(jié)表現(xiàn)（真實生活的營造）

本部影片在表現(xiàn)平常生活時，攝像機機位基本是固定機位，以表現(xiàn)人物的對話為主，水平視角的平衡構(gòu)圖和間或出現(xiàn)的運動鏡頭也是幅度很輕微的搖鏡頭，而場面調(diào)度內(nèi)的人物活動則是以營造現(xiàn)實生活方式的心里實感為主。在本片中，那個“驢得水老師”的謊言是最主要的敘事要素，所有的發(fā)生的事情就仿佛是一種平衡，但外部對于這種平衡的打破一共有兩次，一次就是住專員視察，另一次就是美國慈善家的到訪。第一次之所以最終是以平和收場，是因為人們默認(rèn)了那個潛規(guī)則。經(jīng)過特派員雞飛狗跳的試探之后，進(jìn)行了一次利益再分配，教育部拿到了美國人的捐助之后，特派員自己截留一部分，分給鄉(xiāng)村老師一部分，這樣，對公家有個交代，而自己也有了實利，一切歸于平衡。但第二次明顯不同，美國慈善家想要一睹驢得水老師的真容，但校長等人和特派員已經(jīng)在這場謊言的泥潭里無法自拔，因而，雖然合伙欺瞞，但最終還是漏餡。而這顯示出一個真相—人性的陰暗。

五、表演的魅力

驢得水這部電影是一部喜劇電影。雖然都是由開心麻花出品，但是《驢得水》和《夏洛特的煩惱》完全是兩種路線。如果看到最后，觀眾會發(fā)現(xiàn)，這部片子不是用來“逗人”的，而是用來“傷人”的。故事因為一個謊言而起，而到最后根本收不回來以至于破碎一地，片中人物的性格和命運發(fā)生了翻天覆地的改變。曾經(jīng)高喊著“團結(jié)，樂觀，奮斗”的老師和校長最后支離破碎；向往著自由的一曼被逼自殺；就連最單純的校長的女兒佳佳，最終也不得不配合“演戲”，成為幫兇。尤其是到了影片的最后部分，片中每個人物中人性里的美好被撕裂，丑惡的那面都裸露出來，而糾其源頭，就是謊言！

“借驢吃空餉”，這個看起來是一個滑稽可笑的事，但它其實是對人們投機心理的諷刺。被利益迷住的人們?yōu)榱诉_(dá)到自己的利益，往往會借助各種條件，不擇手段去達(dá)到目的，同時他們?yōu)榱苏f服自己的內(nèi)心，會選擇一些方式，做到“身不由己”。

謊言能成一人之所求，但也能毀這人之所有。校長他們因為貪圖利益而編出的可笑謊言，讓人啼笑皆非，同時，他們在圓謊這個不歸路上越走越遠(yuǎn)。在這條不歸路上，有的人試圖反抗，想要堅守自己內(nèi)心的那一片“純凈”，可在利益和強權(quán)面前，他們就變得如此不堪一擊，像周鐵男在隨行武官開槍的威脅下，他立刻變得唯唯諾諾，即使在一曼快被強奸的時候，這個曾經(jīng)的熱血青年教師周鐵男也只是抱頭躲在角落里。他們這些人轉(zhuǎn)變的速度，堪比劇中“殺驢吃肉”的速度，但是，在這群快要被現(xiàn)實所吞沒的小人物面前，我們卻無法嘲諷他們，因為我們很清楚知道我們現(xiàn)在生活里面與之對應(yīng)的人和事大有存在，我們沒有資格去說他們，因為我們做的并不比他們好。我們所能做的只有堅持自己，堅持自己內(nèi)心的底線，不要因小利益而跌入謊言的深淵，無法自拔。

在這場表演和博弈中，這里的每個人都經(jīng)歷了轉(zhuǎn)變?；蛟S，沒有這個謊言，原本那個熱血男老師周鐵男不會因為威脅而變得比任何人都圓滑，成為一個奴性十足的幫兇；或許，如果沒有這個謊言，銅匠就不會發(fā)怒，利用特派員來復(fù)仇，導(dǎo)致一曼被剪光頭發(fā)，最后乃至瘋掉；更或許，沒有這個謊言，銅匠根本不會有機會借特派員的權(quán)利和槍，讓理想主義的校長持起了剪刀，老實本分的裴奎山吐出他最惡毒的言語，也許，沒有這個謊言，根本就不會發(fā)生這些事情。校長他們每個人原本對未來都充滿向往，都曾經(jīng)上進(jìn)且陽光，經(jīng)過這件事之后，都變得面目可憎，如同畫皮里面的女鬼蛻掉了偽裝，令人可怕。他們以為“正義”的事情，最終還是以悲劇收尾。

美國慈善家最后那句“不可思議的中國”的感嘆可謂是一語中的。隨著情況的不斷發(fā)展，一個一個的突發(fā)事件不斷的到來，他們不得不用一個接一個的謊言去圓場，校長為了圓過特派員，請來一個銅匠假冒“驢得水老師”終于瞞過了特派員，而隨后用“睡服”的方式瞞過了銅匠，答應(yīng)了拍照，隨后，因為銅匠老婆的到來，為了瞞過即將到來的美國慈善家和特派員，讓銅匠和他老婆快走，一曼又不得不用“謊言”罵對方是牲口，二人反目成仇，銅匠之后來冒充“驢得水老師”，對一曼進(jìn)行了報復(fù)，特派員其后知道了銅匠的真實身份后，為了自己的既得利益，也用謊言來騙取慈善家的金錢。在許多謊言之下，無數(shù)的人為了利益和內(nèi)心的“正義”癡狂，而此前一直篤信改良的校長女兒佳佳，在經(jīng)歷了這些事后也對一切憧憬喪失了信心，她成了一個想要推翻這一切的革命者。最后，學(xué)校依然運作，校長仍然是山村小學(xué)的校長，但一曼卻開槍自殺了。但不管最后以一曼的生命為代價，一切似乎從來都沒發(fā)生過，而這，不是最大的悲哀么？

《驢得水》這部電影以其獨特的荒誕幽默告訴了我很多，與其說驢得水式的悲劇是這個社會潛規(guī)則帶給我們的，不如我們仔細(xì)想想，如果當(dāng)時沒有這個荒誕的謊言，校長也沒有觸碰這個“底線”，或許，這件事就不會發(fā)生。謊言，究其根本是人們?yōu)榱诉_(dá)到自己的目的而向別人說出的言語，在大多數(shù)人眼里看來這是貶義的意思。在校長看來，他們編造出“驢得水”老師騙取補貼是為了山村教育的發(fā)展，是為了山村里的孩子們。在他們的眼中，這是一個“正義”的行為，可他們忘記了這謊言一旦說出，就得有無數(shù)謊言接著去圓先前的謊，最后事實證明了，他們最終害人害己。而當(dāng)他們想要用謊言來達(dá)到自己的目的時，其實內(nèi)心已經(jīng)發(fā)生了變化。所謂的“正義”無非是他們讓心里好受的托詞罷了。而或許說，我們只是“人類”，并沒有那么的完美。

六、影片存在的不足

電影和話劇是兩種不同的藝術(shù)形式。由話劇改編的電影在播出后會一定程度上放大話劇中某些不合理的東西?！扼H得水》這部電影雖然在改編的時候修正了戲劇里面粗俗的部分，但某些東西仍然無法避免，比如故事發(fā)生在一個鄉(xiāng)村學(xué)校，在話劇的舞臺上，可以對布景作象征化處理，使觀眾對學(xué)校有一個概念印象，但電影的鏡頭是直觀和寫實的，背景非常具體，所以對每一個細(xì)節(jié)都要刻畫仔細(xì)，因而背景需要實地去考察，但是實際表現(xiàn)出來往往卻不盡如意。

這部電影是一部成功的諷刺喜劇類電影。雖然在由話劇改編成電影的過程中對某些不足進(jìn)行了彌補，但是它仍缺少像果戈理《欽差大臣》那樣的深刻性，諷刺的東西很少，因而可以說《驢得水》這部電影是一部鬧劇電影。

席樹芃（1995.08-），男，漢族，山西臨汾市人，山西大學(xué)文學(xué)院戲劇影視文學(xué)2014級在讀本科生。