武林莉
哈爾濱商業(yè)大學(xué)法學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150028
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淺議作品的獨創(chuàng)性
武林莉
哈爾濱商業(yè)大學(xué)法學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150028
如果想要自己的作品受到法律庇護(hù),那它必須符合獨立創(chuàng)作這個條件。這就是通常所說的作品獨創(chuàng)性。本文主要從獨創(chuàng)性的概念和判斷角度出發(fā),探究中國當(dāng)前著作法和實際實行情況進(jìn)行解析,同時為更好地改進(jìn)中國獨創(chuàng)性立法標(biāo)準(zhǔn)給予中肯意見。
作品;獨創(chuàng)性;標(biāo)準(zhǔn);立法建議
作品的著作權(quán)能否生效,要看它是否具有獨創(chuàng)性,這從來就是著作權(quán)的討論重點。國內(nèi)外任何一個國家的著作權(quán)法,首先要判斷作品的獨創(chuàng)性,這是滿足法律保障的基本條件。所以,是否符合獨創(chuàng)性的要求這一點很關(guān)鍵,它預(yù)示著一副作品能否受到著作權(quán)的庇護(hù)。中國的著作權(quán)法律已經(jīng)實行了十幾年了,可是對“獨創(chuàng)性”并沒有相關(guān)的法律條文硬性規(guī)定,不管是理論界還是法律界,都沒制定有關(guān)的標(biāo)準(zhǔn),由此致使判斷作品的過程中受主觀因素影響過多,比較隨性。伴隨著新潮作品的上市,作品的獨創(chuàng)性就更難判斷了。
中國著作權(quán)法律實行條款第二條明確規(guī)定:“著作權(quán)法所稱作品,是指文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具有獨創(chuàng)性并能以某種有形形式復(fù)制的智力成果。”所以,判斷作品是否具有著作權(quán)意義的基本條件和關(guān)鍵要求,就是獨創(chuàng)性,它決定著作品是否擁有著作權(quán)以及侵權(quán)要付出法律代價。作品的獨創(chuàng)性,是指作品是作者獨立創(chuàng)作的,而且要求最低限度的自創(chuàng)性質(zhì)。因此總結(jié)了下面幾點內(nèi)容:
(一)獨創(chuàng)性的首要條件就是作品由作者獨立創(chuàng)造,一切通過照抄,剽取、篡改別人作品的行為都違背了獨創(chuàng)性這個定義。
(二)作品應(yīng)該是智力勞動的結(jié)果,是作者經(jīng)過思維創(chuàng)作后的結(jié)晶。所以,對作者而言,應(yīng)該是人而不可以是其他動物或器械。
(三)要想擁有著作權(quán),作品必須是智力勞動的成果,內(nèi)容要有一定的新意,要符合創(chuàng)造性這一概念,不可以只描繪客觀存在的現(xiàn)象。
(四)獨創(chuàng)性的作品至少具備最低程度的自創(chuàng)性。雖然獨創(chuàng)性需要作品滿足一定程度的自創(chuàng)性,但是只需要最低程度的。
(一)獨創(chuàng)性和新穎性的關(guān)聯(lián)。專利條文中對新穎性的理解是,發(fā)明或?qū)嵱眯滦鸵湍壳皳碛械募夹g(shù)不相同。獨創(chuàng)性的概念上文已經(jīng)提出,是在著作權(quán)中體現(xiàn)的。盡管著作版權(quán)和創(chuàng)造發(fā)明的專利都在知識產(chǎn)權(quán)的范疇,可是擁有獨創(chuàng)性的作品并不強制要求完全不同于以往的作品,也可以與以前的作品性質(zhì)相近甚至一樣。只要不是照抄別人創(chuàng)作的成果,作者通過自己的智力勞動完成的,就具有獨創(chuàng)性。所以新穎性不是獨創(chuàng)性必備的條件。
(二)獨創(chuàng)性和個性的關(guān)聯(lián)。一般說來,作者完成一副作品是通過智力勞動實現(xiàn)的,里面包含了作者的思想情感,所以里面會滲透進(jìn)去作者與眾不同的個性?,F(xiàn)實生活中,大家總可以發(fā)現(xiàn),每一位作者對同一件事情的描述總是不一樣的,他們對事物的描述中帶有自己獨特的觀點,這些觀點如同他們的外表一樣獨一無二。所以,作品里面暗含的作者個性成為評斷著作權(quán)的一個基本標(biāo)準(zhǔn)。即使最淺顯的個性也應(yīng)該是不容忽視的獨屬于作者自己的特別的東西,這些應(yīng)該得到版權(quán)保護(hù)。若想作品擁有版權(quán),那么它應(yīng)該能體現(xiàn)出作者的個性和與眾不同的東西。所以個性是立足于作者本身,來描述作品獲得版權(quán)的原因,也就是說作品能體現(xiàn)作者的個性特點就說明其擁有獨創(chuàng)性。
(三)獨創(chuàng)性與創(chuàng)造性的區(qū)別和聯(lián)系。專利權(quán)中對創(chuàng)造性的解釋是已經(jīng)享有專利的創(chuàng)造發(fā)明或者實用新型和目前擁有的技術(shù)比較而言有實際的特點,并且先進(jìn)性要達(dá)到法律判斷。作品若想擁有著作權(quán),創(chuàng)造性是必備的條件,也就是說獨創(chuàng)性除了獨力創(chuàng)以外,還要有不同程度的創(chuàng)造加工。創(chuàng)造的程度因每個國家的規(guī)定而異。和專利權(quán)必須具備高創(chuàng)造性比較而言,著作權(quán)中的獨創(chuàng)性只需要“最低標(biāo)準(zhǔn)”的創(chuàng)造性,換句話說,作品的獨創(chuàng)性,需要作者在完成創(chuàng)作的過程中要付出一定的腦力勞動,不是單純的付出體力這么簡單。
雖然中國《著作權(quán)法》中缺乏對作品獨創(chuàng)性的描述,可是依據(jù)中國《著作權(quán)法實施條例》第二條的規(guī)定,“作品指的是文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域具有獨創(chuàng)性能以某種有形式復(fù)制的智力成果”。關(guān)于著作權(quán)對版權(quán)設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn),學(xué)術(shù)派對作品的保護(hù)條件有不一樣的理解??傮w來說,可總結(jié)為下面三個方面:(1)作品里面應(yīng)該滲透作者的思維情感。這是所講的體現(xiàn)或映襯作者的思維情感,指的是作者依據(jù)自身的思維路線在完成作品過程中,在里面顯示出自身的精神風(fēng)格以及智力方面的內(nèi)容形式。作品表現(xiàn)出的思維感情,是作品的中心思想,隸屬于作者的主觀意識,不能成為版權(quán)保護(hù)的東西。著作權(quán)只在乎表達(dá)方式,不理會表現(xiàn)的思維情感。(2)有獨創(chuàng)性的作品才能擁有版權(quán)。著作權(quán)法的實質(zhì)要求就是作品的獨創(chuàng)性,這是作品能得到著作權(quán)的必需條件之一,也是評斷作品是否侵權(quán)的標(biāo)準(zhǔn)。(3)作品的表達(dá)方式應(yīng)該在法律許可的范圍內(nèi)。也就是說作品要有被別人感同身受的具體形式,這種形式在著作權(quán)的保護(hù)內(nèi)容之內(nèi)。
中國在法律制作和實行中融合了上面兩種體制的獨創(chuàng)性評斷要求。具體來講,作品具有獨創(chuàng)性首先要滿足兩個條件,一個是靠一己之力創(chuàng)作,二是要有一定程度的創(chuàng)造性,哪怕是最低級的,在這一點上,和美國是類似的。電影作品和采取相似的拍攝電影的方式創(chuàng)造的作品若要有獨創(chuàng)性的特點那么作品必須具有較高的藝術(shù)水平和創(chuàng)作性,這種評斷規(guī)則和德國相似。本人覺得,一個國家的作品獨創(chuàng)性要求,決定了擁有著作權(quán)的作品的范疇,所以在制作評判規(guī)則的時候要結(jié)合本國的基本國情。首先不能把要求設(shè)置的太低,這樣會造成受版權(quán)保護(hù)的作品太多太雜,公共資源得不到合理利用。但是如果設(shè)置的要求太高,容易打擊作者創(chuàng)作的熱情,也不能很好的維護(hù)作者的權(quán)益。總的來說,本人比較認(rèn)可“最低限度的創(chuàng)造性”這一評斷標(biāo)準(zhǔn)來評斷作品的獨創(chuàng)性。
中國版權(quán)體制的建立時間比歐美發(fā)達(dá)國家要晚,實行的時間也比較短,也可以說中國到現(xiàn)在都沒有擁有一個健全的版權(quán)體制。在版權(quán)體制中,不可或缺的部分就是對獨創(chuàng)性的定義,最關(guān)鍵的一點是對獨創(chuàng)性規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前來說,中國現(xiàn)有的法律條款沒有任何一條對獨創(chuàng)性標(biāo)準(zhǔn)做嚴(yán)格規(guī)定。沒有一個國家能對作品的獨創(chuàng)性評判依據(jù)做出具體描述,因為獨創(chuàng)性太特殊了。所以在權(quán)衡作者在作品中付出的智力勞動和創(chuàng)作程度時,不同的作品要不同對待,實際操作中運用下面的方法:
第一,要確保獨創(chuàng)性在著作權(quán)判斷中的根本地位。在《著作權(quán)法》中設(shè)置和《著作權(quán)法實施條例》第二條有關(guān)獨創(chuàng)性規(guī)定相似的條例。如此正契合法律的發(fā)展方向,另外確定下獨創(chuàng)性的判斷依據(jù),能夠減少由于對獨創(chuàng)性標(biāo)準(zhǔn)的不重視而發(fā)生的不良事件。
第二,因為擁有著作權(quán)的作品種類繁多,各種類型的作品對獨創(chuàng)性的規(guī)定也不盡相同;各種類型的作品在獨創(chuàng)性的界定上也有不同的規(guī)定,再加上科學(xué)進(jìn)步附帶來好多新型作品。所以著作權(quán)法對不同類型作品一對一的描述無法實現(xiàn)。所以,中國各種類型的作品在具體評斷時,可通過最高人民法院發(fā)表法律公文或案例解析的形式來做出規(guī)定。
建立中國的版權(quán)體制,改進(jìn)中國著作權(quán)體制的有關(guān)法律法規(guī)是一個長期的過程,中國在重視經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的同一時間也要繼續(xù)健全相應(yīng)的法律法規(guī),在法律的保障制度下才能更好地維護(hù)大家的權(quán)益。在健全中國版權(quán)體制的同時,扎實本國基礎(chǔ),留意世界變幻,借鑒別國的法律補充己用,在持續(xù)發(fā)展中進(jìn)步。
[1]<十二國著作權(quán)法>翻譯組.十二國著作權(quán)法[M].北京:清華大學(xué)出版社,2011.
[2]周艷敏.臨摹作品著作權(quán)保護(hù)問題探討——從“盛世和光”敦煌藝術(shù)大展談起[J].知識產(chǎn)權(quán),2008(3).
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2095-4379-(2017)07-0207-02
武林莉(1974-),黑龍江哈爾濱人,哈爾濱商業(yè)大學(xué)法學(xué)院,2014級民商法專業(yè)碩士研究生,研究方向:知識產(chǎn)權(quán)法。