多維視角下的“一帶一路”

文 穆德倫 （沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)食品學(xué)院）

多維視角下的“一帶一路”

文 穆德倫 （沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)食品學(xué)院）

2017年5月14日“一帶一路”國際合作高峰論壇在北京召開，共有29個國家的元首和領(lǐng)導(dǎo)人，130多個國家的代表團(tuán)，70多個國際組織的代表及重要負(fù)責(zé)人參加了這個盛會。這距離習(xí)近平主席提出“一帶一路”構(gòu)想僅有不到4年的時間。這次高峰論壇的成功舉辦表明，“一帶一路”倡議已經(jīng)逐漸從理念轉(zhuǎn)化為行動，從愿景轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實，已經(jīng)取得了豐碩的成果，獲得全世界的共鳴，為世界各國人民帶來了實實在在的福祉。在這里讓我們從多維的視角對“一帶一路”倡議的理念進(jìn)行深入的解讀。

“一帶一路”倡議的文化之維是中華文化的傳統(tǒng)核心價值觀。自古以來，中華民族就以“和合”理念為核心作為處理與其他國家關(guān)系的基本原則?？鬃佑性疲骸斑h(yuǎn)人不服，修文德以來之。既來之，則安之?！敝腥A民族從來不是以暴力權(quán)謀作為解決國與國之間競爭的手段，而是強調(diào)反求諸己。修文德，通過自我的提高與完善來增加對對方的吸引力，實現(xiàn)以德服人。依靠自身美好的德行來使對方親近，從而彌爭端于無形，建立起一種和諧的關(guān)系。而且“既來之”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要“安之”，要讓仰慕而來的朋友們能夠安居樂業(yè)，過上幸福安康的生活。“一帶一路”倡議就是這種處世理念的當(dāng)代化，而建立人類命運的共同體正是這種理念的生動體現(xiàn)。

中華文化主張和而不同?！耙粠б宦贰背h的開放性就體現(xiàn)了這種和而不同的精神。習(xí)近平主席指出：“我們要打造開放型合作平臺，維護(hù)和發(fā)展開放型世界經(jīng)濟(jì)，共同打造有利于開放發(fā)展的環(huán)境，推動建構(gòu)公正、合理、透明的國際經(jīng)貿(mào)投資規(guī)則體系?！遍_放的平臺是在中國倡議的基礎(chǔ)上融合了“一帶一路”沿線參與國本身的發(fā)展規(guī)劃，融合各個參與國的自身優(yōu)勢，共同把“一帶一路”建設(shè)好。這充分體現(xiàn)了和而不同的精神。大家齊心協(xié)力為共同的目標(biāo)而奮斗，這是和的精神。每一個國家都根據(jù)自身的特點，發(fā)揮自身的優(yōu)勢，根據(jù)自己國家發(fā)展的需要，為實現(xiàn)共同的目標(biāo)做出自己的貢獻(xiàn)，這又表現(xiàn)出了不同的精神?？偠灾耙粠б宦贰背h是中華傳統(tǒng)文化核心精神的當(dāng)代嘗試，它對全世界人民意味著共同發(fā)展和共同繁榮。

在這種核心價值觀的指導(dǎo)下，“一帶一路”倡議不僅意味著走出去，而且還意味著引進(jìn)來，也就是說最終要實現(xiàn)參與國各國人民之間的了解與互通，達(dá)到國相近、民相親的目的。通過“一帶一路”倡議使各國人民能夠和諧相處、共生共贏、走向共同繁榮。打破所謂文明沖突的怪圈，融匯文明多樣性，以文化互通為紐帶，增進(jìn)不同文明、不同文化間的理解與融通，實現(xiàn)共同發(fā)展，達(dá)到共贏多贏的最終目標(biāo)。

“一帶一路”倡議的經(jīng)濟(jì)之維是繼續(xù)推動經(jīng)濟(jì)全球化。全球化作為西方提出的戰(zhàn)略發(fā)展理念在最近20年面臨著極大的挑戰(zhàn)。2001年9·11事件標(biāo)志著對全球化浪潮的第一次反拔，它打破了西方傳統(tǒng)的樂觀主義。2008年的次貸危機又給西方金融經(jīng)濟(jì)帶來了極大的沖擊，動搖了金融經(jīng)濟(jì)的根基。2016年英國脫歐意味著西方大國在結(jié)構(gòu)上對全球化的一次反撥，而特朗普入主白宮則是民粹主義在政治上的大爆發(fā)。林林總總，這些逆全球化事件為西方主導(dǎo)的國際秩序敲響了警鐘。面對著多樣化的變局，西方世界失去了解決問題的創(chuàng)造性，回避自身擔(dān)負(fù)的全球治理責(zé)任，企圖回歸于資本主義固有的自我優(yōu)先的牢籠之中。

在這種情況下應(yīng)運而生的“一帶一路”倡議是破解當(dāng)下全球經(jīng)濟(jì)困局開出的一劑良藥?！耙粠б宦贰背h下的新型全球化理念，是一種與時俱進(jìn)的發(fā)展思路，也就是說以創(chuàng)新為驅(qū)動力的增長模式，破解當(dāng)下全球經(jīng)濟(jì)增長乏力的難題；用協(xié)同聯(lián)動的合作方式，解決目前全球各國發(fā)展不平衡的問題，以共建共享的治理模式，搭建和確立共同合作的平臺和機制；以均衡普惠的發(fā)展模式，推動發(fā)展成果惠及沿線各國人民。共同實現(xiàn)2030年可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。

“一帶一路”倡議下的新型全球化不僅是一種創(chuàng)新理念，也是具有可操作性的公共產(chǎn)品。它從基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)著手，推動經(jīng)貿(mào)發(fā)展，逐漸實現(xiàn)倡議參與國的和平共處、共同發(fā)展，最終達(dá)到文化相通和共同繁榮，使參與國民眾共享經(jīng)濟(jì)全球化的成果，實現(xiàn)合作共贏。

“一帶一路”倡議的架構(gòu)之維是創(chuàng)新與發(fā)展。二戰(zhàn)結(jié)束后建立的雅爾塔體系，在蘇聯(lián)解體后受到了極大的沖擊，而新興國家的快速發(fā)展又為這一體系增加了更多的不確定性。中國自改革開放以來，選擇了與西方領(lǐng)導(dǎo)的國際秩序相接軌的發(fā)展道路。實踐證明，這種選擇對中國的發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。但在今天，西方的治理體系陷入了一種失序的狀態(tài)，無力解決當(dāng)下世界發(fā)展面臨的諸多問題，創(chuàng)新和改革現(xiàn)有的全球治理體系是擺在全世界面前的重要使命。

中國作為新興大國和世界第二大經(jīng)濟(jì)體，面臨著向全球提供公共產(chǎn)品的重大責(zé)任。在這種情況下，“一帶一路”倡議的提出正是對世界需要中國思想的呼應(yīng)，是中國勇于承擔(dān)國際責(zé)任的表現(xiàn)。在“一帶一路”倡議的實踐中，中國要對現(xiàn)存的全球治理體系進(jìn)行全方位的創(chuàng)新，接受和發(fā)展它的合理的部分，改革它的不合理之處，使之更可持續(xù)，更符合當(dāng)代世界的發(fā)展要求。

“一帶一路”倡議的生態(tài)之維是綠色發(fā)展。工業(yè)化以來，人類在各方面的發(fā)展給環(huán)境帶來了巨大的負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重破壞了我們賴以生存的生物圈。特別是近些年來，極端天氣不斷出現(xiàn)，全球變暖已經(jīng)成為不爭的事實?！栋屠铓夂騾f(xié)議》的簽署表明了全人類同心協(xié)力應(yīng)對環(huán)境危機的決心，但是這一協(xié)定在落實過程中面臨著重重阻力。“一帶一路”倡議著眼于全人類共同的命運，關(guān)注可持續(xù)發(fā)展，把生態(tài)問題作為落實倡議的重要方面。既要發(fā)展，又要環(huán)保。既要經(jīng)濟(jì)成果，又要不破壞人類賴以生存的環(huán)境。建設(shè)“一帶一路”綠色發(fā)展國際聯(lián)盟，使用生態(tài)大數(shù)據(jù)平臺，并投入資金對沿線各國應(yīng)對氣候變化提供援助。

在“一帶一路”倡議的創(chuàng)新實踐中，綠色絲綢之路是以互聯(lián)互通為紐帶的。而互聯(lián)互通的出發(fā)點就是要建設(shè)良好的基礎(chǔ)設(shè)施?；A(chǔ)設(shè)施的改進(jìn)，特別是現(xiàn)代化的交通設(shè)施的建設(shè)能夠有效地降低能耗、提高效率，這本身就是對地球生態(tài)的保護(hù)。隨著“一帶一路”倡議帶來的產(chǎn)業(yè)升級、能源結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換、數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用都能夠進(jìn)一步改善沿線國家的生態(tài)環(huán)境保護(hù)水平，最終達(dá)到發(fā)展與生態(tài)保護(hù)并重的目標(biāo)，使各國人民能夠最大化地享受到人與自然和諧共生所帶來的發(fā)展成果。

“一帶一路”倡議的發(fā)展之維是科技進(jìn)步?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，這已是不爭的事實。近百年來，科學(xué)技術(shù)得到了長足的發(fā)展，并且進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力，給人類的生活帶來了極大的改觀。“一帶一路”倡議的落實離不開先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的支撐。“一帶一路”的建設(shè)要向科技創(chuàng)新尋求新的推動力。要利用大數(shù)據(jù)、云計算等前沿科技發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)，打造數(shù)字化的絲綢之路。把科技同產(chǎn)業(yè)和金融深度融合，實現(xiàn)全面的智能化。

“一帶一路”建設(shè)中的科技創(chuàng)新是一個全面可行的具體操作。它不僅包括各國間的科技人才交流，而且包括共建聯(lián)合試驗室、科技園區(qū)合作和技術(shù)轉(zhuǎn)移。打造創(chuàng)業(yè)空間、優(yōu)化創(chuàng)業(yè)環(huán)境、提供創(chuàng)業(yè)機遇、把創(chuàng)新與科技進(jìn)步結(jié)合起來，努力使各國能夠共同參與和共同享有前沿創(chuàng)新的科研成果，使之造福于各國人民。

通過數(shù)字化絲綢之路的建設(shè)促進(jìn)沿線各國的科技發(fā)展和設(shè)施的現(xiàn)代化，保障新建基礎(chǔ)設(shè)施的可持續(xù)發(fā)展，改善原有的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，開拓新的就業(yè)渠道，實現(xiàn)智能發(fā)展和創(chuàng)新發(fā)展。

進(jìn)入21世紀(jì)，人類文明面臨著諸多的挑戰(zhàn)，進(jìn)入到由量變到質(zhì)變的臨界點。從自然界到人類社會都出現(xiàn)了各種危機，人類文明需要創(chuàng)新性的理念來解決生存和發(fā)展中面臨的問題。在時代的召喚之下，中華民族不僅肩負(fù)著實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大使命，也肩負(fù)著造福全人類的崇高責(zé)任?！耙粠б宦贰背h就是這種使命和擔(dān)當(dāng)?shù)默F(xiàn)實體現(xiàn)。在創(chuàng)建和諧世界和復(fù)興人類文明的偉大進(jìn)程中，中國必將會做出自己的貢獻(xiàn)。