□孟魯平
傳承紅色基因 履行職責使命
——參加兵團工會干部赴井岡山黨性教育培訓(xùn)班心得體會
□孟魯平
編者按:
3月22日至3月31日,兵團工會在革命圣地井岡山舉辦了一期兵團工會干部培訓(xùn)班。在10天的培訓(xùn)中,學員們不僅有理論知識的學習,同時還進行現(xiàn)場體驗、專題訪談,使參培學員接受了一次深刻的的革命傳統(tǒng)教育和紅色基因的洗禮。在培訓(xùn)班結(jié)業(yè)時,4個學習小組選派學員代表小組進行發(fā)言,本期將小組發(fā)言共享讀者,從下期開始專設(shè)欄目分享學員體會。
3月22日—3月31日,我懷著崇敬的心情有幸到井岡山參加兵團工會干部黨性教育培訓(xùn)班。井岡山是中國革命的搖籃,是中華人民共和國的奠基石。1927年,毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍來到這里開展了井岡山斗爭,創(chuàng)建的中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,點燃了中國革命的星星之火,開辟了“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”具有中國特色的革命道路,中國革命從這里走向勝利;孕育了偉大的井岡山精神,激勵無數(shù)英雄兒女前仆后繼。
在艱苦卓絕的井岡山斗爭中,涌現(xiàn)出許多可歌可泣的感人故事。曾志同志為了籌措革命經(jīng)費,把自己親生的兒子送人,換得200塊銀元;伍若蘭同志為了掩護朱德同志和紅軍主力轉(zhuǎn)移,遭敵人殘酷殺害;在2年零4個月時間,井岡山兒女有4.8萬名革命烈士犧牲在這塊紅土地上。在中央蘇區(qū),興國縣23萬人民有9.3萬參加了紅軍,犧牲的有名有姓的烈士2.3萬余名,其中有1.2萬多人犧牲在長征途中,平均每1公里有1名烈士倒下。正如毛澤東同志所說,如果廣大紅軍指戰(zhàn)員沒有堅定的理想信念,長征是不可能完成的。
短短10天的學習,無數(shù)革命先烈的事跡感染著我、教育著我,使自己的思想受到了洗禮,心靈產(chǎn)生了極大的震憾,對革命先烈產(chǎn)生更加崇高的敬意。從這個意義上講,到革命搖籃井岡山學習培訓(xùn)對我來說也是一次理想信念的“補鈣”之旅。
井岡山時期給我們留下寶貴的精神財富,就是跨越時空的井岡山精神。就是堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利。這是當今這個時代必須弘揚的精神?!吧诰畬?,長在南泥灣,轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)萬里,屯墾在天山”,這是新疆兵團由來的真實寫照。兵團精神源于中國人民解放軍在長期革命斗爭中形成的井岡山精神、長征精神、南泥灣精神和西柏坡精神,是以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的中華民族精神的生動體現(xiàn)。半個多世紀以來,一代一代的兵團人艱苦奮斗,努力開拓,把戈壁變良田,把沙漠變綠洲,創(chuàng)造了塞外似江南的人間奇跡,唱響了一曲建設(shè)祖國、鞏固邊疆的壯歌。兵團人在創(chuàng)造巨大物質(zhì)財富的同時,還不斷地升華了中華民族綿延數(shù)千年的民族精神,創(chuàng)造了一種極為可貴的兵團精神,用血汗鑄就了一座不朽的精神豐碑。熱愛中國、無私奉獻、艱苦奮斗、開拓進取成為兵團事業(yè)不斷發(fā)展的強大動力和永久珍惜、世代相傳的精神財富。井岡山精神是兵團精神的源頭。兵團精神、井岡山精神是一脈相承的,弘揚兵團精神就是弘揚井岡山精神。踐行井岡山精神和兵團精神,就是要用井岡山精神和兵團精神給我們提供強大的精神動力,積極投身于兵團屯墾戍邊事業(yè),按照習近平總書記的要求,發(fā)揮好兵團穩(wěn)定器、大熔爐和示范區(qū)的作用,為新疆社會穩(wěn)定和長治久安作出貢獻。
黨的十八大召開,標志著我國進入全面建成小康社會的新時期;第二次中央新疆工作座談會的召開,明確了新疆維護社會穩(wěn)定和長冶久安的這個總目標。在新時期,還要不要弘揚井岡山精神和兵團精神,我認為,在新時期,兵團尤其是地處反恐前沿陣地的十四師昆玉市面臨著屯墾戍邊的新任務(wù),還必須弘揚井岡山精神和兵團精神。其理由有以下幾點:
第一、兵團精神是兵團幾十年的經(jīng)驗總結(jié),是兵團人的精神支柱,是兵團寶貴的財富和戰(zhàn)勝一切困難的致勝法寶,不應(yīng)該,也不可能丟掉兵團精神,而必須繼承和發(fā)揚井岡山精神和兵團精神。
第二、兵團擔負的屯墾戍邊使命是艱苦的、長期的,中央確定兵團向南發(fā)展,十四師昆玉市是重點。去年2月28日,昆玉市掛牌,標志著十四師的發(fā)展進入了一個新的時期;又使十四師面臨難得的發(fā)展機遇,而要完成這項艱巨而光榮的使命,如果沒有精神支柱作為支撐是不可能的。
第三、兵團要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,建設(shè)好“三化”,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會長治久安,發(fā)輝好“三大作用”,以及實現(xiàn)“十三五”規(guī)劃,都必須用井岡山精神和兵團精神凝聚強大合力才能實現(xiàn)。
在新時期兵團如何繼承和發(fā)揚井岡山精神和兵團精神呢?我認為要做好以下幾方面的工作。
(一)采用各種方式大力宣傳井岡山精神和兵團精神,增強各族職工群眾對井岡山精神和兵團精神的認同度,以及對井岡山精神和兵團精神內(nèi)涵的理解和認識。
近年來,兵團包括十四師昆玉市引進了許多新職工,新職工的加入,兵團各師組成人員也在發(fā)生變化,也都需要用井岡山精神和兵團精神去鼓舞、去鞭策。
(二)學習要制度化、經(jīng)?;?、形式多樣化,讓井岡山精神和兵團精神入腦入心,成為兵團人的精神支柱。
學習制度化,把學習井岡山精神和兵團精神列為黨員“三會一課”之中,作為“三會一課”的重要內(nèi)容;并在各級領(lǐng)導(dǎo)、廣大職工群眾中建立起學習井岡山精神和兵團精神的制度。學習井岡山精神和兵團精神經(jīng)常化:堅持月月學,年年學。
學習井岡山精神和兵團精神形式多樣化:學習井岡山精神和兵團精神不是限于學文件、讀報刊,要采取各種行之有效的學習方法。如近期在十四師昆玉市開展的“弘揚沙海老兵精神 不忘使命繼續(xù)前進”主題教育培訓(xùn)就是很好的教育形式。
(三)把繼承和發(fā)揚井岡山精神和兵團精神作為精神文明建設(shè)、政治建設(shè)和社會建設(shè)的重要內(nèi)容,作為考核一個單位、領(lǐng)導(dǎo)干部工作政績的重要內(nèi)容,從組織上保證需要繼承和發(fā)揚井岡山精神和兵團精神。
(四)繼承和發(fā)揚井岡山精神和兵團精神做到學用結(jié)合。
繼承和發(fā)揚井岡山精神和兵團精神完全是為了用——即解決兵團在新時期改革、發(fā)展、穩(wěn)定所存在的問題,完全是為了增強兵團在自治區(qū)維穩(wěn)戍邊實力?,F(xiàn)在這個階段,就是為了維護社會穩(wěn)定和長治久安,引導(dǎo)廣大干部職工群眾弘揚井岡山精神和兵團精神去解決兵團一系列問題。
工會作為黨聯(lián)系職工群眾的紐帶和橋梁,要教育引導(dǎo)各族職工群眾學習新疆歷史和兵團屯墾戍邊歷史,保持紅色基因,傳承紅色血脈,增強“軍”的本領(lǐng)。努力提高廣大職工群眾政治素質(zhì)、軍事素質(zhì)、生產(chǎn)經(jīng)營素質(zhì)和科學文化素質(zhì),打造適應(yīng)新形勢維穩(wěn)戍邊需要、旗幟鮮明地反對民族分裂、增強民族團結(jié)、具有兵團特色的新型職工隊伍。□
欄目責編:星橋