四篇樂章協(xié)奏，教學擁抱生活

盧秀珍

摘 要： 教學要面向?qū)W生的生活實際，加強課程內(nèi)容與學生實際的密切聯(lián)系，才能使課程變得對兒童有意義，才能有利于他們構(gòu)建真正屬于自己的知識和能力。這些理念標志著無論是課程的設(shè)置、教材的編寫，還是教學的實施，都應(yīng)該源于他們對生活的體驗、認識、感悟，因此在品德課堂教學中一定要立足生活，貼近生活，最終回歸生活。

關(guān)鍵詞： 《馬路不是游戲場》 品德教學 生活化

品德課堂教學生活化是《品德與社會》課程的基本理念之一，因此品德課堂教學應(yīng)該源于他們對生活的體驗、認識、感悟。只有來自孩子實際生活的教育活動，才能引發(fā)他們內(nèi)心的認知。正如美國休斯敦一家兒童博物館里一句醒目的話：“我聽過了，就忘了；我見過了，就記住了；我做過了，就理解了?！彼云返抡n堂在教學中一定要立足生活、直面生活、再現(xiàn)生活，并讓學生參與其中，使他們在學習后將升華后的行為回歸到生活中。

一、此時無聲勝有聲——立足生活，確定目標

《品德與社會》課程標準指出：“教學要面向?qū)W生的生活實際，加強課程內(nèi)容與學生實際的密切聯(lián)系?！彼栽诖_定教學目標時，要把握教材的觀點，立足學生的生活實際，動態(tài)生成情感目標、行為與習慣目標、知識與技能目標。教學目標是教學的導(dǎo)向和歸宿，教學要回歸兒童生活，必然要求不僅根據(jù)教材，而且根據(jù)兒童的實際生活狀況、身心特點和發(fā)展需求確定具體教學目標。

如教學《馬路不是游戲場》一課，考慮到我所在的學校雖然地處城區(qū)繁華路段，但學生多數(shù)是農(nóng)村孩子和外來務(wù)工子女。和城里孩子相比，他們對城市交通法規(guī)缺少了解，在實際生活中接觸交通標志的機會相對較少，缺乏自我保護意識和能力，很容易面臨危險。為了讓他們在頭腦中時常緊繃“安全”這根弦，為今后的生活做好鋪墊，我是這樣入手的：

師：在我們生活中每天都能聽到各種各樣的聲音?，F(xiàn)在請小朋友們閉上眼睛，仔細聽聽，這些是什么聲音？（播放課件音效：馬路上車輛川流不息的聲音。）

學生猜測聽到的聲音。

師：睜開眼睛看一看，今天的課堂與以往有什么不一樣呀？

（有斑馬線；好像十字路口；我們仿佛在馬路上……）

師：現(xiàn)在我們就到馬路上去看看，那兒發(fā)生了什么事？

……

這樣的設(shè)計將馬路“搬到”課堂上，使每個學生都以飽滿的熱情參與學習，為教學活動的順利進行打下基礎(chǔ)，達到“此時無聲勝有聲”的效果。

二、春色滿園關(guān)不住——直面生活，活用教材

法國教育家盧梭認為：教育應(yīng)讓學生從各種活動中、從生活中進行學習，通過與生活實際相聯(lián)系，獲得直接經(jīng)驗，主動進行學習，反對讓學生被動地接受說教，或單純地從書本上進行學習。現(xiàn)行的品德課程教材雖然配有大量富有情趣、童趣的圖片，但不管怎樣，展現(xiàn)在學生面前的還是一些無聲無息的材料。對于三年級的孩子而言，他們喜歡的是有血有肉的鮮活形象。這就要求教師活用教材，把課文內(nèi)容設(shè)創(chuàng)設(shè)成類似的情境、一些小故事拍成錄像、一些學生一時難以理解的知識點做成動畫課件，供學生探討、解決，以達到激活學生生活、保證活動的指向性和有效性的目的，并以此充分發(fā)揮培養(yǎng)學生良好品德和社會性品質(zhì)的作用。因此，在教學中應(yīng)關(guān)注學生切身的生活體驗，與學生展開面對面的對話，使學生不停地在自我否定和自我超越中體驗、感悟、成長。

在《馬路不是游戲場》一課中讓學生認識到車禍帶給個人、家庭的傷害時，我這樣安排：

（播放“籃球女孩”日常生活視頻。）

師：你們知道視頻中女孩的為什么坐在籃球里嗎？她為什么會失去雙腿？失去雙腿又意味著什么？

（教師著重講述“籃球女孩”生活的不便，以及給家庭帶來的災(zāi)難。）

師：道路交通關(guān)系到我們每個人的安全和幸福。只有遵守交通規(guī)則，我們才能高高興興出門，平平安安回家。

（播放課件：一起因兩名小學生在馬路上追跑打鬧造成的交通事故。）

師：你們看到了什么？這起交通事故的發(fā)生，會給人們帶來哪些傷害？

（學生交流匯報。）

師：由于兩個小朋友沒有遵守交通規(guī)則，在馬路上追逐打鬧，把馬路當成游戲場，引發(fā)了這起交通事故，帶來了這么大的危害。同學們，血的教訓我們要記?。厚R路不是游戲場！這就是我們今天要討論的話題。

師：小朋友們，你們身邊發(fā)生過類似的交通事故嗎？

……

通過視頻及課件的直觀演示，學生的多種感官都參與教學活動，在活動中直接感知交通事故帶給人們的傷害，初步感知交通安全的重要性，把學生帶入交通安全至關(guān)重要的“滿園春色”中，使學生在原有生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上有再認知的過程，從而提升他們的認知經(jīng)驗。

三、柳暗花明又一村——再現(xiàn)生活，體驗感悟

《品德與社會》課堂教學活動要讓學生用心去經(jīng)歷、用心去體驗，從而真正豐富他們的內(nèi)心世界，豐富他們的情感世界，讓他們的心靈變得敏感起來、細膩起來。教師在教學工作中應(yīng)充分考慮學生，不能讓學生成為聽眾，應(yīng)組織他們多看、多做、多參與合適的活動，讓學生真正成為學習的主體，使教學過程成為學生體驗感悟的過程。

在《馬路不是游戲場》的“認識交通標志”環(huán)節(jié)，我做了這樣的安排：

（出示藏有交通標志的漫畫。）

師：漫畫中的交通標志在和我們玩捉迷藏的游戲，找找看。

（學生匯報發(fā)現(xiàn)的交通標志。）

師：這些標志表示什么呢？

（學生匯報交流。）

師：僅僅認識這些交通標志是不夠的。前幾天，老師布置你們收集了其他的交通標志，拿出來與大家一起分享。

（學生介紹收集的交通標志名稱和作用。）

師：通過漫畫及同學們的介紹，我們認識了交通標志——這些馬路上不會說話的指揮官，我們要從行動上服從交通標志的指揮。

……

學生在看一看、找一找、說一說等活動中，不但驗證了自己的猜想、探索了新知，而且將自己發(fā)現(xiàn)的知識進行了歸納，并在歸納中產(chǎn)生了認知沖突，“柳暗花明又一村”。

四、無限風光在險峰——回歸生活，學以致用

品德課堂是學生學習、吸納、提升的過程，既能豐富拓展學生原有的生活經(jīng)驗，最終又回歸生活。我們面對的是活生生的學生，要讓學生“動”起來，在“動”中體驗、“動”中獲得真知，也讓課堂成為學生發(fā)展個性的舞臺，從而掌握知識、體驗快樂。

在《馬路不是游戲場》的“角色體驗”環(huán)節(jié)，我組織了這樣的活動：

師：前面我們認識了馬路上不會說話的指揮官——交通標志，它給了我們許多溫馨的提示。還有一些人，他們用自己的汗水換來他人的平安，他們是誰？一起來說說你們眼中的交警吧！

（學生說出自己對交警的了解）

（播放課件：放學路上）

師：小明放學了，準備回家。如果你們是交警，他在放學路上有哪些需要注意的地方呢？我們一起來提醒提醒他。

（馬路上不能看報，注意力要集中；不能在馬路上玩球、遛狗；有天橋要走天橋……）

師：小交警們，你們的交通意識真強，在大家的幫助下，小明安全地過了馬路，順利地回家了。

……

教師給學生提供一個真實的任務(wù)，為學生創(chuàng)設(shè)了一個具有挑戰(zhàn)性、探索性的問題情境，引導(dǎo)學生從書本回歸生活。學生在學習活動中進一步感受了交通規(guī)則的重要性，養(yǎng)成了自覺遵守交通規(guī)則的良好習慣，將本堂課的教學推向了高潮，達到了“無限風光在險峰”的效果。

生活猶如“七色彩虹”，賦予品德課堂教學豐富而又深刻的內(nèi)涵。品德課堂教學生活化，是新課程改革理念的體現(xiàn)，既讓學生在真實的生活情境中思考、體驗、感悟，發(fā)散思維，又使品德課堂教學熠熠生輝。

參考文獻：

[1]《品德與社會課程標準》（2011版）.

[2]朱桂玲.回歸生活彰顯魅力——小學思想品德教學內(nèi)容生活化的探索[J].學生之友：小學版，2010（17）：75.

[3]鄭志亮.如何讓小學思想品德課回歸生活[J].學周刊b版，2013（5）：24.