在高校輔導(dǎo)員工作中如何滲透老子思想

徐元敏

【摘要】老子的思想在我國有著非常悠久的歷史，同時(shí)也是我們中華民族智慧的一個(gè)高峰，特別是由老子所出的《道德經(jīng)》，里面的內(nèi)容更是讓我們至今都為之感嘆，里面博大而精深內(nèi)容將老子的智慧以及思想表現(xiàn)得淋漓盡致。至今有許多的地方是值得我們?nèi)フJ(rèn)真的學(xué)習(xí)與借鑒的，本文主要就是針對如今高校當(dāng)中的輔導(dǎo)員，在工作中應(yīng)該怎么樣將老子的思想滲透進(jìn)去，吸取老子思想中的精華，來更好的幫助現(xiàn)在的高校學(xué)生學(xué)到更多的東西。

【關(guān)鍵詞】高校輔導(dǎo)員老子思想

【中圖分類號】G645 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）04-0195-01

1.引言

隨著近代工業(yè)以及電子網(wǎng)絡(luò)的高科技時(shí)代的到來，讓現(xiàn)代人的思想都發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。尤其是在我們中國，因?yàn)槲覀冎袊兄欢畏浅Ｓ凭玫娜寮宜枷虢逃?，這種教育模式持續(xù)了幾千年的時(shí)間，但是隨著西方科技文明的傳來，讓這兩種思想產(chǎn)生了激烈的碰撞。同時(shí)我國的大部分青年甚至已經(jīng)丟棄了我國古老的歷史文化，都追求現(xiàn)代新的思想潮流，但是我國古代的思想中還是有很多精華，畢竟這是我國古代幾千年的智慧結(jié)晶，其中像老子的思想對于我國高校的輔導(dǎo)員來說就有許多可以借鑒的地方。老子的《道德經(jīng)》中的思想對于我國現(xiàn)代高校輔導(dǎo)員在工作中就可以提供很多的幫助。本文就是探討在高校輔導(dǎo)員工作中，應(yīng)該如何滲透老子的思想來更好的工作。像老子思想中的“無為而治”、“上善若水”等思想就可以為輔導(dǎo)員帶來很大的幫助[1]。

2.“無為而治”思想在輔導(dǎo)員工作中的滲透

在高校輔導(dǎo)員工作的過程中，我們可以從輔導(dǎo)員的以下工作中將“無為而治”這種思想滲透進(jìn)去。

2.1對學(xué)生骨干的培養(yǎng)

在以前輔導(dǎo)員對于班上的一些大小事務(wù)，為了保證能夠做好總是親力親為，以為自己每件事情都用心的去做總是最好的，結(jié)果導(dǎo)致自己在工作中干得又累同時(shí)取得的效果也未必會(huì)很好。而對其進(jìn)行采用老子的思想之后，不但可以讓自己更加的輕松，同時(shí)還可以取得很好的效果。那就是輔導(dǎo)員在學(xué)生當(dāng)中選拔出一批非常有能力的骨干學(xué)生隊(duì)伍，讓這個(gè)學(xué)生隊(duì)伍成為輔導(dǎo)與學(xué)生的連接點(diǎn)，讓這批學(xué)生的優(yōu)秀作風(fēng)來帶動(dòng)其他的學(xué)生，一些相關(guān)的工作也交給這批學(xué)生去完成。同時(shí)輔導(dǎo)員定期對這批學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)，讓這批學(xué)生在諸多的學(xué)生中起到一個(gè)很好的帶頭作用，以他們高漲的熱情去感染更多的學(xué)生。

2.2培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力

一個(gè)輔導(dǎo)員不可能幫助每一個(gè)學(xué)生都一一的解決問題，在這里我們可以對輔導(dǎo)員滲透“授之以魚，不如授之以漁”的思想，輔導(dǎo)員要注重學(xué)生的獨(dú)立性培養(yǎng)，注重學(xué)生的獨(dú)立思考能力，在遇到問題與困難的同時(shí)，第一時(shí)間想到的不是自己的老師與輔導(dǎo)員，而是自己應(yīng)該怎樣的去解決[2]。同時(shí)增強(qiáng)他們的自信心，讓學(xué)生克服心理上的壓力。

2.3輔導(dǎo)員以身教代替言教

在輔導(dǎo)員開展工作的過程中，為了能夠讓更多的學(xué)生信服自己，可以滲透“行不言之教”的思想，在整個(gè)工作的過程中，輔導(dǎo)員以自己的言行舉止以及人格魅力來引導(dǎo)學(xué)生，達(dá)到讓自己的身教代替言教的效果。一個(gè)輔導(dǎo)員自己的言行舉止在學(xué)生的心中會(huì)留下很深刻的印象的，如果一個(gè)輔導(dǎo)員沒有做好一個(gè)表率，今后的講得再好，學(xué)生也未必會(huì)相信你了，所以輔導(dǎo)員必須以身作則，要想做好學(xué)生的工作，就必須要為人師表，自己需要積累更多的知識才能夠做好一個(gè)輔導(dǎo)員的工作。

2.4加強(qiáng)規(guī)章制度，規(guī)范學(xué)生行為

在現(xiàn)在的高校當(dāng)中，學(xué)生可以說是非常的自由。高校為學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的發(fā)展平臺(tái)，輔導(dǎo)要做的可以先從“無”的角度去思考，多種特點(diǎn)的學(xué)生來進(jìn)行明確的判斷，輔導(dǎo)員要起到引導(dǎo)學(xué)生“為”與“不為”之間的關(guān)系，讓學(xué)生在行為底線的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的特點(diǎn)，達(dá)到，讓每個(gè)學(xué)生都能夠找到自己的發(fā)展目標(biāo)。

3.“上善若水”思想在輔導(dǎo)員工作中的滲透

“上善若水”在老子的思想中是認(rèn)為最高尚的美德與智慧，老子認(rèn)為為人處世應(yīng)該像水一樣與萬物相契合，能夠包容萬物。而在高校的輔導(dǎo)員就應(yīng)該要滲透這樣的一種思想，來讓輔導(dǎo)員更好的去輔導(dǎo)學(xué)生們工作。

3.1海納百川

在輔導(dǎo)員進(jìn)行工作的時(shí)候，因?yàn)樗o導(dǎo)的不是幾個(gè)學(xué)生，而是諸多的學(xué)生，所以輔導(dǎo)員就一定要具備這種海納百川的思想，對每一個(gè)學(xué)生都能夠公平的對待，針對每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)都要提出相關(guān)意見以及鼓勵(lì)，并且在學(xué)生提出相關(guān)的意見之后也能夠虛心的接受，做到與每個(gè)學(xué)生都能夠達(dá)到良好的溝通與交流。

3.2順勢而流

在高校中的每一個(gè)學(xué)生都有自己的興趣以及愛好，包括自己的特長，所以在輔導(dǎo)員進(jìn)行輔導(dǎo)工作的時(shí)候，就需要滲透老子“上善若水”中順勢而流的這種思想，也就是說在輔導(dǎo)員對學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)工作的時(shí)候，不要用單一的方法以及思想針對所有的學(xué)生，對于不同的學(xué)生，輔導(dǎo)員要根據(jù)這個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)做到因材施教、因勢利導(dǎo)的作用，學(xué)生的特點(diǎn)千差萬別，輔導(dǎo)員要了解學(xué)生之間的差異，針對不同的學(xué)生做出不同的輔導(dǎo)方法，幫助學(xué)生順著自己的優(yōu)勢發(fā)展下去。

3.3以柔克剛

在輔導(dǎo)員對學(xué)生進(jìn)行教育的過程中，要有“以柔克剛”的思想，輔導(dǎo)員在對學(xué)生進(jìn)行交流教育的時(shí)候，需要做到和學(xué)生多進(jìn)行心理交流，達(dá)到讓學(xué)生信任輔導(dǎo)員的目的，最好是達(dá)到讓輔導(dǎo)員與學(xué)生的心靈上達(dá)到共鳴。讓需要輔導(dǎo)的學(xué)生對輔導(dǎo)員敞開心扉的將心里話和輔導(dǎo)員說。尤其是對于一些在學(xué)習(xí)上與心理上都有困難的學(xué)生，不能夠采取極端的方式，應(yīng)該盡量的采用溫和的方式來調(diào)節(jié)與疏導(dǎo)，做好思想上的工作，才能夠徹底的幫助學(xué)生脫離困難。

老子的思想是我們中華民族中一種智慧的巔峰，《道德經(jīng)》中的內(nèi)容更是博大精深，將老子的思想滲透到現(xiàn)代高校的輔導(dǎo)員的工作中，能夠解決掉輔導(dǎo)員在工作中的很多問題，讓輔導(dǎo)員在工作中領(lǐng)悟老子思想中的精髓，能夠更順利的讓輔導(dǎo)員對學(xué)生開展工作。

參考文獻(xiàn)：

[1]陸聽.“無為”思想對現(xiàn)代企業(yè)管理中“授權(quán)”的啟示[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)報(bào)（認(rèn)為社會(huì)科學(xué)版）.2010

[2]陳鼓應(yīng).老子注釋及評價(jià)[M].北京：中華書局.2009