讓課本的閃失度基本為零

摘 要：中小學(xué)課本是影響力大、可信度高的公共文化產(chǎn)品，是學(xué)生習(xí)得基礎(chǔ)性文理知識(shí)的重要書籍，是助學(xué)生進(jìn)步的“階梯”。知識(shí)性、文化性、科學(xué)性、示范性乃中小學(xué)課本的特色和定位。課本是“教”材，更是學(xué)材，是學(xué)生健康發(fā)展的“導(dǎo)航儀”；提升學(xué)生品質(zhì)，課本的文字、細(xì)節(jié)必須完美。推進(jìn)文化發(fā)展、繁榮和文化慧人、美麗中國(guó)，使用優(yōu)質(zhì)課本是要素與基礎(chǔ)，因此，課本當(dāng)保證質(zhì)量，讓其閃失度幾乎為零理所應(yīng)當(dāng)。

關(guān)鍵詞：中小學(xué)課本；文字；細(xì)部；文化品質(zhì)

中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

中小學(xué)課本是使用者很多的公共文化產(chǎn)品，它是學(xué)生習(xí)得基礎(chǔ)性文理知識(shí)的重要書籍，是助學(xué)生發(fā)展的“階梯”；知識(shí)性、文化性、科學(xué)性、示范性和讀者是學(xué)生乃中小學(xué)課本的特色和定位。中小學(xué)課本是學(xué)生學(xué)習(xí)的摹本，傳承基礎(chǔ)知識(shí)與先進(jìn)文化，開闊學(xué)生視野、豐富其思想，力助學(xué)生向美、向善、上進(jìn)是課本的基本性能與功用。課本無(wú)小事，它的字、詞、句、章和圖、表、照片等都必須規(guī)范、謹(jǐn)嚴(yán)，各方面均需上佳。課本的文字、細(xì)節(jié)及質(zhì)量，課本的文化品質(zhì)關(guān)乎學(xué)生及其進(jìn)步，課本理應(yīng)全面地“高大上”；使用有疵、有誤的課本，會(huì)使學(xué)生學(xué)習(xí)不充分，負(fù)影響其學(xué)習(xí)，將拉降學(xué)業(yè)質(zhì)量，有礙提高學(xué)習(xí)力乃至影響學(xué)生終身發(fā)展。所以，編寫、出版中小學(xué)課本，所有的參與者都要認(rèn)真嚴(yán)肅、盡心盡力；從小處著眼，關(guān)注、聚焦進(jìn)而做好課文的細(xì)部是現(xiàn)實(shí)訴求，這是編撰、出版優(yōu)質(zhì)課本之大事。

一、有恙的中小學(xué)課本及其評(píng)價(jià)一瞥

（一）若干語(yǔ)文課本

1.“人教社”的語(yǔ)文課本

“人教社”小學(xué)《語(yǔ)文》第11冊(cè)，其課文“歐陽(yáng)修追字”，說(shuō)的是歐陽(yáng)修創(chuàng)作《晝錦堂記》的掌故。歐陽(yáng)修已送出的文稿上寫的是“仕宦至將相，錦衣歸故鄉(xiāng)”，重讀時(shí)他覺(jué)得語(yǔ)意平直、節(jié)奏倉(cāng)促，于是派人把此稿追回，加了兩個(gè)“而”字，即“仕宦而至將相，錦衣而歸故鄉(xiāng)。”該課文四處提到“晝錦堂”，均都錯(cuò)成“畫錦堂”。“晝錦堂”是北宋名將、歐陽(yáng)修之友韓琦的堂名。《漢書·項(xiàng)籍傳》中有“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣錦夜行”之句，“晝錦堂”乃反取其意。課本有出問(wèn)題的原因：繁體字“畫”與 “晝”，二者有一筆之差（前者比后者多了一小豎），大意便錯(cuò)了。濟(jì)南外國(guó)語(yǔ)學(xué)校學(xué)生說(shuō)，“人教社”語(yǔ)文課本一幅插圖有缺陷。他們學(xué)習(xí)唐代詩(shī)人王灣《次北固山下》時(shí)，老師解釋“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”時(shí)說(shuō)：“帆直直地掛著，只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能夠‘懸，‘正字則兼有順與和的意思。”但是，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，課本插圖上的船帆是被風(fēng)吹得鼓鼓的，且行駛在浪花翻卷的江面上，與詩(shī)的意境不符。他們查閱《唐詩(shī)鑒賞辭典》等書籍，確認(rèn)課本的該插圖與詩(shī)之意境有偏差。“人教版”小學(xué)一年級(jí)《語(yǔ)文》里有：“誰(shuí)的尾巴長(zhǎng)？誰(shuí)的尾巴短？誰(shuí)的尾巴就像一把傘？猴子的尾巴長(zhǎng)。兔子的尾巴短。松鼠的尾巴好像一把傘?！边@樣的文章，小語(yǔ)課本中頗多。對(duì)此，上海一中文教授指出，如此低幼化的文章，無(wú)文化含量、無(wú)文學(xué)積累的價(jià)值，為何要學(xué)生背下來(lái)且默寫？他說(shuō)這類問(wèn)題屬中小學(xué)語(yǔ)文課本的弊病。幾年來(lái)，山西運(yùn)城的張老師給語(yǔ)文課本等“挑錯(cuò)”，已找出400多例語(yǔ)文課本、教輔書的閃失：有的是注解全錯(cuò)，有些是部分錯(cuò)，有些是概念界定不準(zhǔn)確，有些是古文翻譯不簡(jiǎn)練、不貼近原文等。如，“人教社”九年級(jí)上冊(cè)《語(yǔ)文》（2014年版）的古詩(shī)詞《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》，對(duì)其“八百里分麾下炙”，課本注釋是“麾下，軍旗下面，指軍營(yíng)里。炙，切碎的熟肉”，此翻譯不準(zhǔn)確?！稘h語(yǔ)大詞典》的相關(guān)解釋為：“麾下：謂軍旗之下，即部下；炙：烤熟的肉食，佳饌”。張老師說(shuō)，課本當(dāng)以此為依作注。

2.上海自編、使用的語(yǔ)文課本

上海編寫、自用的《語(yǔ)文》將白居易《賦得古原草送別》攔腰截?cái)啵司涓臑樗木?，即“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！比绱?，律詩(shī)成了絕句。滬上一業(yè)內(nèi)資深專家說(shuō)，此舉是對(duì)先賢不敬且誤導(dǎo)學(xué)生?！墩Z(yǔ)文》里還有唐代詩(shī)人王維的作品《鹿柴》，即“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上。”編者認(rèn)定它是山水寫景詩(shī)，該學(xué)者說(shuō)此認(rèn)知不妥。王維好佛，其詩(shī)多涉佛理。如《鹿柴》，空山不見(jiàn)人，但有人語(yǔ)回響，日光入深林，見(jiàn)光而不見(jiàn)日，此屬佛教之色空觀?？罩杏猩?，色即是空，若有若無(wú)，有無(wú)相依，此等境界、意涵，非中、小學(xué)生能領(lǐng)會(huì)。所以，他認(rèn)為，王維的《鹿柴》教師不能教，學(xué)生無(wú)法學(xué)，它不宜進(jìn)中小學(xué)語(yǔ)文課本。滬用小語(yǔ)課本有宋代張俞的詩(shī)歌《蠶婦》：“昨日入城市，歸來(lái)淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人?！钡?，課本對(duì)首句“入城市”的解釋是“入城里”，這不對(duì)；“市”字當(dāng)為買賣。小學(xué)《語(yǔ)文》（一年級(jí)第二學(xué)期）“象形字真奇妙”，其“禾像田里小苗苗”，不妥；禾，非禾苗，不是小苗，是成熟有穗的谷物。所以，“禾像田里小苗苗”，此話不對(duì)。該課本“識(shí)字的小秘密”，其“聲旁多表音，形旁多表義”，有誤。聲旁因?yàn)楸砺暥妹恍闻杂纸辛x符，因表義而得名。這是絕對(duì)性，非相對(duì)性，沒(méi)有多少的問(wèn)題；聲旁絕對(duì)是表示聲音的，不是大多數(shù)情況下這樣，是永遠(yuǎn)如此；形旁同樣。因而，“聲旁多表音，形旁多表義”，應(yīng)改為“聲旁表示音，形旁表示義”。其“筷子的傳說(shuō)”，也有疵。其“……傳說(shuō)在三千年前，中國(guó)人發(fā)明了‘筷子。有一天，兩個(gè)漁夫在船上吃飯……全世界每4個(gè)人中，就有一個(gè)人使用筷子…… ”同一篇文章里，用數(shù)字表達(dá)須前、后統(tǒng)一，不能混用數(shù)字；本文當(dāng)用漢語(yǔ)數(shù)字，其前文用了“三千年”、“一天”、“兩個(gè)漁夫”等漢語(yǔ)數(shù)字，下文理應(yīng)保持一致，即“每4個(gè)人”當(dāng)換用“每四個(gè)人”。課文“棉花姑娘”，其“……青蛙跳出來(lái)了。棉花姑娘高興地說(shuō)：‘請(qǐng)你幫我捉害蟲吧！青蛙說(shuō)：‘對(duì)不起，我只捉稻田里的害蟲。你還是請(qǐng)別人幫忙吧！”青蛙吃蟲子，哪里的都吃，吃稻田里的，吃麥田、菜園里的，也吃河畔上的……青蛙不會(huì)挑剔到“只捉稻田里的害蟲”。上海一小學(xué)的黃同學(xué)，觀察、研究后發(fā)現(xiàn)：《語(yǔ)文》和老師講的小蝌蚪都找錯(cuò)了媽媽（“人教版”小學(xué)一年級(jí)《語(yǔ)文》下冊(cè)也有課文“小蝌蚪找媽媽”）。該同學(xué)說(shuō)，“小蝌蚪找媽媽”一文有常識(shí)性錯(cuò)誤，即黑不溜秋的小蝌蚪是癩蛤?。蛤埽┑耐?，它們將自己的‘表姨（青蛙）認(rèn)做了媽媽。她憑著這一研究成果，赴北京受表彰成為“中國(guó)少年科學(xué)院小院士”，并獲得“小院士”課題全國(guó)展示交流評(píng)比一等獎(jiǎng)。上海的高中《語(yǔ)文》也有疵，其詳情不贅述，需了解者可根據(jù)本文后的參考文獻(xiàn)查詢、閱讀。

3.其他版本的語(yǔ)文課本

“鄂教版”小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)上冊(cè)的童話《會(huì)上樹的魚》，有差池。該文說(shuō)：“彈涂魚上樹吃蝸?！?，此言無(wú)根據(jù)、不科學(xué)。其他的語(yǔ)文課本也存在些許問(wèn)題，拙文不一一展示了。

（二）若干理科課本

1.“人教社”的生物與物理課本

“人教社”生物課本里“埃弗里實(shí)驗(yàn)”的描述、分析不確切。由1944年埃弗里等發(fā)表的論文可知，該課本關(guān)涉此經(jīng)典實(shí)驗(yàn)的細(xì)節(jié)有瑕，它用現(xiàn)代的眼光解讀原來(lái)的實(shí)驗(yàn)等。 “人教版”高中物理有小紕漏。限于篇幅，這些消息均不詳細(xì)展布，下同。

2.其他課本

一小學(xué)數(shù)學(xué)課本有問(wèn)題；“滬科技版”新版初中物理課本也有瑕疵。

（三）對(duì)中小學(xué)課本及質(zhì)量的點(diǎn)評(píng)拾零

許多語(yǔ)文老師說(shuō)，中小學(xué)語(yǔ)文課本要符合時(shí)代發(fā)展潮流，不能沉浸在過(guò)去歲月和遠(yuǎn)離學(xué)生生活；選材落后、內(nèi)容舊和大多內(nèi)容具成人化的思想、生活等現(xiàn)象當(dāng)改變。有學(xué)者說(shuō)，考察“人教版”“蘇教版”《語(yǔ)文》發(fā)現(xiàn)，其課文的編排不能構(gòu)成一個(gè)科學(xué)體系。“人教版”七年級(jí)課本下冊(cè)，有六個(gè)單元，每單元有不同主題：第一單元：成長(zhǎng)；第二單元：愛(ài)國(guó)；第三單元：名人；第四單元：藝術(shù)；第五單元：探險(xiǎn)；第六單元：動(dòng)物。“蘇教版”七年級(jí)課本上冊(cè)，有六個(gè)單元：第一單元：親近文學(xué)；第二單元：金色年華；第三單元：民俗風(fēng)情；第四單元：多彩四季；第五單元：關(guān)注科學(xué)；第六單元：奇思妙想。顯見(jiàn)，以上課本設(shè)計(jì)是主題先行，即先確定一主題，再圍繞它選文章，如此構(gòu)成的“單元”，實(shí)質(zhì)乃一個(gè)有相同或相似主題的文章集成，其單元間是獨(dú)立的，無(wú)知識(shí)關(guān)聯(lián)、無(wú)能力的遞進(jìn)，非一個(gè)完整的推進(jìn)序列。著名的語(yǔ)文教師錢夢(mèng)龍講：“它不像教材，更像一本人文類的雜志。”“每一個(gè)單元的主題，只不過(guò)是這本‘雜志中不同的欄目而已。”業(yè)內(nèi)專家說(shuō)：“我們的基礎(chǔ)教育課本和不少科普讀物中講的許多科學(xué)史故事都是誤訛相傳的東西。比如，把血液循環(huán)的發(fā)現(xiàn)歸于哈維，指責(zé)道爾頓提出二元化合物的元素原子數(shù)最簡(jiǎn)比是當(dāng)時(shí)的錯(cuò)誤，講伽利略在比薩斜塔上做過(guò)落體實(shí)驗(yàn)，宣稱牛頓提出了牛頓定律的諸數(shù)學(xué)表達(dá)式”。

二、對(duì)進(jìn)一步完善中小學(xué)課本的微思量

（一）提高中小學(xué)課本文化品質(zhì)重要、應(yīng)然

1.課本的文化質(zhì)量必須上乘、優(yōu)佳

推動(dòng)、達(dá)成科學(xué)發(fā)展和全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而圓“中國(guó)夢(mèng)”，需要一批又一批合格的勞動(dòng)者和大批的優(yōu)秀建設(shè)者、推進(jìn)者。推進(jìn)文化建設(shè)，提高國(guó)民科學(xué)文化素養(yǎng)，不斷提高社會(huì)品質(zhì)，基礎(chǔ)教育是要素與基石；中小學(xué)學(xué)生是未來(lái)民族性格、“相貌”和國(guó)家實(shí)力及其形象的塑造者，用優(yōu)秀文化教養(yǎng)滋潤(rùn)學(xué)生，用先進(jìn)文化、文明為他們打牢文化和精神的底子，使之健康、持續(xù)發(fā)展，給他們提供文化品質(zhì)高的課本乃前置條件與保障。中小學(xué)課本是教學(xué)、教育質(zhì)量及提拉和國(guó)民素質(zhì)、能力提升的“墊腳石”“助進(jìn)器”；課本的文化質(zhì)量、水平關(guān)系學(xué)生的素能及其進(jìn)步，關(guān)乎文化繁榮、社會(huì)綠色發(fā)展。打造精彩課堂，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)和提拉基礎(chǔ)教育質(zhì)量，使用優(yōu)質(zhì)課本是內(nèi)需與要件；中小學(xué)課本是當(dāng)代文化的檔案與名片，課本及文化品質(zhì)還是國(guó)家教育、文化及水平的標(biāo)志。因此，中小學(xué)課本的文化質(zhì)量理應(yīng)保證，它的瑕疵需趨于零、其品質(zhì)當(dāng)上乘。

2.全面落實(shí)素質(zhì)教育是完美課本之首要與落點(diǎn)

中小學(xué)課本是課程的具體體現(xiàn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)之本、教師的教學(xué)之本；課本，差之毫厘會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生無(wú)數(shù)，后患嚴(yán)重。課本是影響力大、輻射力強(qiáng)和可信度高的特殊之圖書，課本及質(zhì)量直接影響著學(xué)生的質(zhì)量、關(guān)系社會(huì)發(fā)展品質(zhì)，二者高度正相關(guān)。由教育生態(tài)鏈、教育生態(tài)圈等可知，我們的中小學(xué)教育質(zhì)量難以超過(guò)中小學(xué)課本的質(zhì)量；全方位提升基礎(chǔ)教育質(zhì)量，需要優(yōu)質(zhì)課本發(fā)力、支撐。推進(jìn)課程改革、教學(xué)改革，實(shí)施高效教學(xué)和提高學(xué)習(xí)品質(zhì)、推動(dòng)全人發(fā)展的關(guān)鍵是編好、使用文化品質(zhì)優(yōu)高的中小學(xué)課本。教育部已出臺(tái)《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，它提出了“九大素養(yǎng)”，即社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解、人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣、身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與實(shí)踐創(chuàng)新。顯然，有利于培育、強(qiáng)化學(xué)生的這些素養(yǎng)是中小學(xué)課本的擔(dān)當(dāng)與使命，這也是課本的重點(diǎn)內(nèi)容與“關(guān)切”。現(xiàn)下，編寫、修訂各學(xué)科課本必須著力完善文字、細(xì)節(jié)，并增加其推促、落實(shí)素質(zhì)教育之效能、效應(yīng)。

（二）嚴(yán)密、嚴(yán)格、科學(xué)是出版課本的核心元素

1.生產(chǎn)“綠色課本”是編寫、出版課本者的要?jiǎng)?wù)

踏實(shí)、認(rèn)真地編寫、出版文化信息多、可讀性強(qiáng)的優(yōu)質(zhì)課本是教育、文化及水平提高和拉升國(guó)民綜合文化素養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)訴求。編撰和出版課本是天大的事，不能含糊、毛手毛腳。嚴(yán)密、嚴(yán)格、科學(xué)是編撰、出版或修訂課本的核心元素。充分體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)，彰顯當(dāng)代文明與現(xiàn)代意識(shí)，并助力學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，讓他們知識(shí)、文化富裕等是編撰、出版中小學(xué)課本的基點(diǎn)與實(shí)事。修訂、完善課本，還應(yīng)注意化解這些問(wèn)題：學(xué)科間存在某些內(nèi)容因此學(xué)科未涉及影響到彼學(xué)科師、生的教與學(xué)；高中的必修課本、選修課本，內(nèi)容編排、要求上不能滿足學(xué)生及發(fā)展的不同需求等。生產(chǎn)、供應(yīng)文字、細(xì)節(jié)差池率極小的“綠色課本”是編寫、出版課本者的天職與要?jiǎng)?wù)，編寫、出版課本的各方都要熟悉、嚴(yán)格執(zhí)行教育部的規(guī)章，即修訂版《中小學(xué)教材編寫審定管理暫行方法》（第11號(hào)令）。進(jìn)一步規(guī)范中文、完備課本的細(xì)節(jié)，從而提高課本的文化品質(zhì)，課本審查組評(píng)審、教育部咨詢委員會(huì)閱審、課程教材委員會(huì)終審和主管部門的復(fù)審均不能走過(guò)場(chǎng)，專家們要對(duì)學(xué)生、對(duì)教育、對(duì)文化、對(duì)歷史、對(duì)民族的未來(lái)負(fù)責(zé)。讓學(xué)生有更多的收益，促使其德、智、體、美協(xié)調(diào)發(fā)展以及可提高學(xué)生的人文素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)和審美素質(zhì)是出版課本的各參與方之工作目標(biāo)、工作中心與追求。

2.編校課本者應(yīng)當(dāng)學(xué)富五車，是責(zé)任心強(qiáng)的敬業(yè)者

中小學(xué)課本屬“大王書”，它是“標(biāo)準(zhǔn)”和“大辭典”；課本理應(yīng)精心地研制，課文當(dāng)斟酌、推敲和“精雕細(xì)刻”、精益求精，中小學(xué)課本非一般性的資料組合或?qū)⒁恍┎牧稀岸选薄按逼饋?lái)即可。上述課本等品質(zhì)仍有上升的空間，其文化質(zhì)量不太理想，一些編審者工作不到位，把關(guān)不嚴(yán)、粗心是主因。提高課本的文化品質(zhì)，努力完美課本的文字、細(xì)節(jié)乃“牛鼻子”。細(xì)節(jié)決定品質(zhì)，課本的字、詞、句等應(yīng)力爭(zhēng)做到盡善、盡美。編校課本者當(dāng)切記：完美非一個(gè)細(xì)節(jié)。但注重細(xì)部可以成就完美（著名美術(shù)家米開朗琪羅）。編寫中小學(xué)課本必須拘小節(jié)、完善細(xì)部，鎖定、做好細(xì)節(jié)是力保課本品質(zhì)重中之重的實(shí)務(wù)。時(shí)下，課本的的校對(duì)、修訂者應(yīng)靜心、潛心和用情、傾心，要基于人的現(xiàn)代化和社會(huì)發(fā)展及需求，多從宏觀、微觀的角度考慮如何科學(xué)地選材、用材，旨在更好地為人文教育、科學(xué)教育，為培樹學(xué)生的“九大素養(yǎng)”服務(wù)、效力。北京大學(xué)科學(xué)史研究中心主任吳教授再次指出：說(shuō)中國(guó)古代科學(xué)發(fā)達(dá)，只是到了近代才落后，這不對(duì)。他講：中國(guó)古代有技術(shù)、無(wú)科學(xué)；中國(guó)古代技術(shù)發(fā)達(dá)，但無(wú)科學(xué)傳統(tǒng)（上世紀(jì)，著名物理學(xué)家吳大猷先生已提出此觀點(diǎn)）。所以，編寫文、理科課本，要把握好分寸，有關(guān)的人與事，相關(guān)的敘述都不能說(shuō)過(guò)、說(shuō)滿了。文化意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、責(zé)任意識(shí)強(qiáng)，文理知識(shí)豐富、文化視野寬泛、中文水平高和心細(xì)如發(fā)、有一雙“法眼”是編寫、校核課本者的“標(biāo)配”與底線。

（三）有效保證中小學(xué)課本質(zhì)量之建言

1.關(guān)于語(yǔ)文課本

編寫、出版中小學(xué)語(yǔ)文課本，內(nèi)容的選擇、編排等應(yīng)慎重、用心思。語(yǔ)文課本文化含量、文化濃度必須高，應(yīng)有知識(shí)、文學(xué)、文化積累的價(jià)值；語(yǔ)文課文不能低幼化，其傳遞的知識(shí)、文化信息要可親、可近，具有高營(yíng)養(yǎng)性。否則，會(huì)阻礙學(xué)生心智的成熟和健康成長(zhǎng)。編撰語(yǔ)文課本，編寫者多選用時(shí)文做課文似是基本“法則”。但是，編寫語(yǔ)文課本應(yīng)注意力避“民國(guó)老課本”中“大量課文是時(shí)文”，既無(wú)文學(xué)性，文章遣詞、造句時(shí)有語(yǔ)病等現(xiàn)象?！毒S新小學(xué)語(yǔ)文》是當(dāng)前一套較好的語(yǔ)文課本，是編寫、出版語(yǔ)文課本的方向與參照。編寫語(yǔ)文課本，彰顯真、善、美和人文價(jià)值為大，其課文不可虛假。文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵、具有典范性以及可提升學(xué)生的鑒賞力、審美力是選文之準(zhǔn)繩?，F(xiàn)在，國(guó)人的中文水平有下降之況，讓學(xué)生合范地使用中文，讓我們的中文及其應(yīng)用水平不退步是完善語(yǔ)文課本的項(xiàng)目與進(jìn)路，也是語(yǔ)文教學(xué)、教育的業(yè)務(wù)和本能?！墩Z(yǔ)文》課文、練習(xí)等要符合語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律，當(dāng)依據(jù)中文特點(diǎn)將文言文集中編成單元為好。小學(xué)《語(yǔ)文》還應(yīng)有兒童特點(diǎn)、童年味道?！墩Z(yǔ)文》的編排設(shè)計(jì)應(yīng)縝密、科學(xué)，要在符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知規(guī)律和符合教學(xué)規(guī)律。如，學(xué)段之間，課程內(nèi)容、要求上應(yīng)有過(guò)渡、銜接；學(xué)科上，課本的編排體例，無(wú)論是單元設(shè)計(jì)，還是單元排列順序應(yīng)合理。讀書、學(xué)習(xí)和不斷拉高中文水平與綜合文化素養(yǎng)，貴在“讀”，尤其是要讀紙質(zhì)書。閱讀、學(xué)習(xí)優(yōu)秀文章與品位高的作品是提高中小學(xué)學(xué)生中文水平的充分條件與保證，這樣《語(yǔ)文》的閱讀內(nèi)容及要求擬增加、強(qiáng)化，以擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量、閱讀面，助益提高其語(yǔ)文素養(yǎng)、語(yǔ)文能力。多選好文本，增加美文、經(jīng)典作品等的分量與權(quán)重是完善《語(yǔ)文》，繼而提升學(xué)生語(yǔ)文水平的急務(wù)；注重、增強(qiáng)語(yǔ)文性與人文精神等是修訂、完備語(yǔ)文課本的要點(diǎn)。擴(kuò)大學(xué)生的閱讀視野，提高他們的閱讀素養(yǎng)，并培養(yǎng)、豐富學(xué)生的想象力和培樹其自由精神等乃完善《語(yǔ)文》的內(nèi)需與路向。

2.關(guān)于歷史課本

中國(guó)少兒新聞出版總社李社長(zhǎng)接受記者采訪時(shí)說(shuō)：中小學(xué)生“多了解歷史，樹立起正確的歷史觀，才能從歷史中得到益處，也吸取教訓(xùn)。”實(shí)現(xiàn)此目的，培育高素質(zhì)學(xué)生，出版、使用優(yōu)質(zhì)歷史課本是前提與基礎(chǔ)。編寫、出版中小學(xué)歷史課本，不使史實(shí)變形、用史實(shí)說(shuō)話為天；課本里古代史、近代史、現(xiàn)代史和當(dāng)代史內(nèi)容及評(píng)價(jià)都應(yīng)實(shí)事求是。著名史學(xué)家李學(xué)勤提出：歷史書應(yīng)據(jù)實(shí)、據(jù)史陳述，要不編造、不摻假，尊重歷史事實(shí)、維護(hù)歷史尊嚴(yán)。他強(qiáng)調(diào)，歷史課本，端在準(zhǔn)確、以事實(shí)為基，不能夸大、歪曲和抹殺。編撰、修訂歷史課本，對(duì)涉及我國(guó)古代科技史的訊息需一是一、二是二，不能妄說(shuō)，課本中有關(guān)的陳述、評(píng)價(jià)當(dāng)恰如其分，不能拔高、矮化，不能忽悠。再者，高中歷史課本以通史的體例編寫為好。

三、結(jié)語(yǔ)

發(fā)展繁榮文化和文化中國(guó)、美麗中國(guó)，基礎(chǔ)教育健康發(fā)展是基石和要件。中小學(xué)課本屬高級(jí)精神產(chǎn)品，它是學(xué)生的學(xué)習(xí)指南和“圣經(jīng)”；課本是“教”材，更是學(xué)材，它是學(xué)生全面發(fā)展的“扶手”和“導(dǎo)航儀”?；轁蓪W(xué)生、助益完善他們的品質(zhì)，課本的各個(gè)方面都須優(yōu)美，其“里”“外”都要“漂亮”。中小學(xué)課本和基礎(chǔ)教育要廣域地保證質(zhì)量、水平，讓課本白壁無(wú)瑕，或閃失度幾乎為零不為過(guò)，理所應(yīng)當(dāng)?！案咧姓n堂決定著一個(gè)民族的未來(lái)”（瑞士·斐斯泰洛齊），中小學(xué)課本品質(zhì)和中小學(xué)課堂如此。以上事例等說(shuō)明，提高課本文化品質(zhì)，關(guān)注、做好細(xì)部是抓手，又是硬任務(wù)。增加編校力量、加強(qiáng)課本的終端審讀和提高編、校質(zhì)量特需要。用當(dāng)年編輯、出版《毛選》《鄧選》的做法、勁頭，編輯、出版中小學(xué)課本，其品質(zhì)定會(huì)大幅提升。

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（本文審稿 余澄清）