學(xué)生情感與藝術(shù)創(chuàng)作

林薇薇

摘要：主體情感和藝術(shù)創(chuàng)作相互作用一直是藝術(shù)心理學(xué)科的研究對象，藝術(shù)創(chuàng)作是情感主體釋放情緒并將其轉(zhuǎn)換為可欣賞的手段，可以作為學(xué)生的另一種最直接的抒情語言。情感總要找到一種合理的方法宣泄出來，學(xué)生除了說讀聽寫等一系列表達的活動以外，他們還能通過專注藝術(shù)創(chuàng)作的過程，將情感轉(zhuǎn)成藝術(shù)作品，至此他們從中獲得了愉悅感與成就感。對比分析不同層次和心理的學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)作中呈現(xiàn)的情感差異，從題材、線條、色彩、構(gòu)圖、畫面語言等方面剖釋學(xué)生情感的投入，通過事例和調(diào)查以此論證情感可以通過藝術(shù)形式進行轉(zhuǎn)移，并且對學(xué)生的構(gòu)思創(chuàng)作有著實際的影響作用。

關(guān)鍵詞：學(xué)生；情感；藝術(shù)創(chuàng)作；影響

一、情感與藝術(shù)

情感是在事物的刺激下，懷著某種態(tài)度產(chǎn)生的心理反應(yīng)，情感是內(nèi)在的深刻的，千變?nèi)f化且各式各樣的，每個學(xué)生根據(jù)家庭遺傳、生活方式、價值觀念、思想層面的不同會出現(xiàn)情感特質(zhì)的差異，有些人天生情感豐富、敏感多情，觀察客觀事物比常人更細微敏銳，所以更容易感同身受、動情于色。而面對相異的現(xiàn)象和事物也會產(chǎn)生有差別的情感，例如面對美景會開心、愉悅、舒暢，面對災(zāi)難會懼怕、無助、難過。甚至有些人產(chǎn)生情感的反應(yīng)更為強烈，林黛玉落淚葬花的多愁善感，藺相如與玉俱毀的怒發(fā)沖冠，都是情感激烈顯露的表現(xiàn)。

藝術(shù)美學(xué)研究對象包括主體審美活動前后的審美體驗，這里的審美體驗即情感和理想，在藝術(shù)美學(xué)中對情感的解釋是“情感是畫者對客觀對象是否符合自己創(chuàng)作需要的心理反應(yīng)，客觀對象和畫者需要的不同關(guān)系產(chǎn)生不同情感，從而驅(qū)使其采取不同形式以符合其需要”。語言已經(jīng)不能成為人表達情感的唯一橋梁，藝術(shù)便作為另一種形式適時出現(xiàn)了。藝術(shù)作品是表現(xiàn)人類情感本質(zhì)的一種形式，藝術(shù)品是語言無法完成且可以呈現(xiàn)人的情感和情緒活動的本質(zhì)。列夫·托爾斯泰表示：“一個人曾經(jīng)心里喚起體驗過的情感，并且在這之后用色彩以及線條等所能傳達的形象來表現(xiàn)使別人也體驗到同樣的情感，這就是藝術(shù)創(chuàng)作”、“人們用語言相互傳達思想，用藝術(shù)相互傳達感情?！鼻楦谢顒咏?jīng)由具體的繪畫、文學(xué)、音樂等藝術(shù)形式及藝術(shù)語言得到抒發(fā)與釋放，呈現(xiàn)情感最為生動的語言恐怕就是藝術(shù)創(chuàng)作了。

二、學(xué)生情感激發(fā)的創(chuàng)作動機

潛在情感是最難以掌控的，有時正向積極，有時負面消極，對人的創(chuàng)造行為也是激勵和抑制的雙重作用。精神分析學(xué)派的弗洛伊德說，情感一定要找到恰當?shù)姆绞胶颓榫辰o發(fā)泄出來，心理學(xué)曾經(jīng)研究出具有某種天賦的人確實容易比正常人產(chǎn)生不穩(wěn)定的情緒，也更為感性和敏感，喜好胡思亂想，對事物產(chǎn)生癡迷的熱情。學(xué)生這類特殊存在的單純?nèi)后w更容易出現(xiàn)情感的堆積，而且經(jīng)過時間的積累和研究的發(fā)現(xiàn)，孩子天生所具備的藝術(shù)氣質(zhì)、細膩活躍的情感以及單純樸實的觀念能很好地轉(zhuǎn)化成創(chuàng)造力，給他們天真無邪的藝術(shù)創(chuàng)作帶來源源不斷的精神寶藏，所以我們偉大畫家畢加索也常說“繪畫要像兒童們學(xué)習(xí)”。有些心理學(xué)家還提出并實驗了藝術(shù)療法，讓畫畫的人把潛意識情感通過創(chuàng)作顯現(xiàn)，在“自我欣賞”的成就感中滿足心理需求。經(jīng)研究學(xué)生情感下的創(chuàng)作動機大致歸為兩大類：泄情動機和成就動機。

1.“借畫泄情”

首先學(xué)生對繪畫本身十分敏感和青睞，興趣是最好的老師，他們首先產(chǎn)生了強烈興趣情感，學(xué)生往往在繪畫時能得到好奇心和新奇感，心理學(xué)研究表明，學(xué)生在繪畫行為里添加他們對生活的追求，對自然的印象，他們繪畫時可以充分釋放天性，表現(xiàn)創(chuàng)作力，陶冶情操，情感境界得到升華，在情感宣泄中身心得到發(fā)展與平衡。一個人總處于一種很平淡或者壓抑的生活狀態(tài)時，對周圍的環(huán)境會產(chǎn)生敏銳的直覺和激烈的心理。學(xué)生長期在學(xué)習(xí)壓力中不能得到合理調(diào)節(jié)，將情感宣泄在創(chuàng)造的藝術(shù)作品中，換句話說是一種精神慰藉，寄托對美好生活的向往和渴望。大部分人對繪畫有這樣一種錯誤認識，他們認為繪畫是一門學(xué)科，是一種技能，需要人去教去傳授，其實經(jīng)過長時間教學(xué)的積累，我們都知道，多數(shù)的學(xué)生都能以各種自發(fā)的想法和方式去創(chuàng)作，他們其實就是自己在創(chuàng)作視覺符號來表達思想感情和憧憬愿望，繪畫可以說是他們的交流工具，表現(xiàn)看法感受的。曾聽過一個典型的例子，有個學(xué)生的父母總是吵架，后來父親離家出走時發(fā)狠說了一句話除非太陽從西邊出來我才回來，爸爸走后，這個孩子便畫了一幅畫，畫上太陽從西邊升起的。這個案例中的學(xué)生就是用畫畫這種方式在訴說他的愿望，表達他的情感。法國哲學(xué)家米歇爾·?？聫奈幕嵌确治觯斎嗽谟龅缴钪泻艽碳と诵睦淼氖录?，內(nèi)心情感會不受控制地做出異常的舉動。歌德曾說自己由于失戀痛楚寫成了《少年維特的煩惱》，因而童年的生活、過去的心靈體驗都可能給情感造成絕大影響力。面臨現(xiàn)實生活，體驗更加強烈，為滿足自我需要，對生活思考增多，心理意志改變，長期儲備了強大的精神力量，創(chuàng)造出獨具繪畫藝術(shù)風(fēng)格的作品。生活經(jīng)歷其實都是創(chuàng)作的動機，主體對體驗具有被刺激性，在作品創(chuàng)造的筆下，情感都被發(fā)泄了出來。

2.“心滿意足”

文學(xué)家雨果說：“人心是復(fù)雜神秘和無邊的，比海洋大的是天空，比天空大的是內(nèi)心世界”。擁有強大的內(nèi)心世界，是一件十分不簡單的事情，拿我國古代文人水墨畫為例，這類畫作應(yīng)該是最能表達士大夫們超然自得，抒發(fā)自我情懷和體現(xiàn)廣闊內(nèi)心世界的一種藝術(shù)形式。畫家面對宇宙洪荒，想到自己透心徹肺的悲痛，又在大痛大悟中奮發(fā)，進而投身創(chuàng)作，似乎感慨人生初而恐懼接著痛定思痛，以一種大無畏的超世精神獲得人生和精神的新的更大意義。拿文人畫為例，他們強調(diào)用情于筆墨和放懷于筆墨中，不拘泥于物象，注重思想感情的宣泄。學(xué)生因為好奇心再產(chǎn)生求知欲，這種力量讓學(xué)生對創(chuàng)作產(chǎn)生興趣，進而熱愛，積極求索，滿足認知的需要，同時每個學(xué)生都是平凡又渴望突出的個體，他們希望實現(xiàn)自己的價值，有提高自己，渴望得到尊重，實現(xiàn)理想的夢想，所以在他們會為了達到自己的目標而不斷創(chuàng)作，學(xué)生經(jīng)常能在繪畫中體驗到成功的喜悅，學(xué)生的表現(xiàn)得到肯定、鼓勵和表揚，會使他們增強自信心，在創(chuàng)作后體會到自己的價值，自我實現(xiàn)也就得到了滿足，再加上受很多外在環(huán)境的影響，例如老師的激勵，家長的表揚，同學(xué)的羨慕都可以成為一種外界驅(qū)動，或者看見別的同學(xué)優(yōu)秀作品時，學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)作的動力，有畫畫的欲望，學(xué)生自發(fā)的去畫畫，在很多情況下都是這種動力讓學(xué)生去創(chuàng)作。

三、結(jié)論

這就給學(xué)生以極大啟示：事物其實都無好壞，要充分將生活中的情感體會帶到創(chuàng)作的積極領(lǐng)域中，讓情感，為繪畫創(chuàng)作開拓想象的空間。往大的方面講，作為人類，在面對命運、愛情、友誼、災(zāi)難、善惡、疾病這些超出我們把握能力的事物時，我們無法進行選擇和改變，那我們就該去調(diào)整心情接受、體驗和轉(zhuǎn)化。為創(chuàng)作鋪墊情感。