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      姜夔《杏花天影》的情感意蘊初探

      2017-01-16 13:00:47肖豆豆
      藝術(shù)研究 2016年4期
      關(guān)鍵詞:姜夔芳草金陵

      肖豆豆

      摘 要:《杏花天影》作為姜夔婉約派自度曲中的代表作,現(xiàn)今仍有較高的流傳度,此曲充分傳達出姜夔作品中的冷(幽韻冷香)、清(清空高遠)和愁(離愁別緒)的主觀情感,它傳承了中國古典藝術(shù)歌曲的精華,是我國古典曲藝寶庫中的瑰寶。

      關(guān)鍵詞:姜夔 《杏花天影》 冷 清 愁

      姜夔(約公元1155 — 1221年),南宋文學(xué)家、音樂家,字堯章,號白石道人,江西鄱陽人。姜夔不但能寫詞,而且還懂樂理。他曾創(chuàng)作了不少新的詞調(diào),稱為“自度曲”①。姜夔的自度曲不是傳統(tǒng)的“依聲填詞”模式,而是先創(chuàng)歌詞再來譜曲,因此在音樂的創(chuàng)作方面顯得更加自由,在感情的表達方面也更為暢快和淋漓。在姜夔眾多自度曲中有一首是不能被忽略的,那就是流芳百世的經(jīng)典名作——《杏花天影》。

      當(dāng)然,《杏花天影》這一經(jīng)典作品的創(chuàng)作離當(dāng)下已逾千年,在社會面貌、音樂環(huán)境全然不同的當(dāng)下情境中,要完全演繹《杏花天影》曲中的韻味和作品內(nèi)部的情感并不容易。鑒于此,本文擬從音樂美學(xué)的角度入手,結(jié)合姜夔的生平以及所處時代進行剖析,對隱藏在《杏花天影》作品中的情感意蘊進行探討,以求更深刻的認(rèn)識作品,即使橫跨近千年,也盡可能接近這一經(jīng)典曲目當(dāng)年的意蘊。

      一、情感意蘊之成因分析

      《杏花天影》創(chuàng)作于公元1187年。公元1186年冬末,31歲的姜夔離開了從小撫育他的姐姐,從漢陽出發(fā),前往浙江苕溪。公元1187年正月他途經(jīng)金陵,于古城金陵懷想古代文人騷客與歌妓的浪漫故事,并感觸自己多年漂泊不定的窘迫生活,在秦淮河舟中即興寫下此曲,以此寄情。此曲雖歷經(jīng)千年風(fēng)吹雨打,依然驚艷人寰,長久不衰,筆者以為,這與創(chuàng)作時內(nèi)因和外因兩因素密切相關(guān)。

      1.內(nèi)因——姜夔的浪漫本色

      姜夔從小清苦孤寂,科場失意后仕途無望,居無定所,常與詩人詞客交游,依靠救濟資助生活。世事雖如此落魄,然其作品卻唯美浪漫,字里行間展露出淡淡憂傷,縱然生活如此不堪亦掩蓋不了他骨子里的浪漫本色。

      在姜夔的世界里仿佛一切都是柔情的,綠絲輕撫著水面,春風(fēng)和煦如斯,鶯燕的歌舞清新,甚至滿汀的芳草也滿是溫情,如此美麗的畫面不過是水中之月,全乎是他幻想中的景色。《杏花天影》的小序中,有交代:“丙午之冬,發(fā)沔口,丁未正月二日,道金陵,北望淮楚,風(fēng)月清淑,小舟掛席,容與波上?!蔽覀冎勒麻g還未回暖,是不可能有“綠絲低拂”這樣景象的,那么鶯歌燕舞和滿汀芳草就都是他腦海里想象出來的景色了。

      “窈窕淑女,寤寐求之。”(《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》)愛情也許是歷來才子情懷的一部分,在他的心里住著一個人,那是他用一生時間去思念的伊人。帶著對愛情的美好憧憬,他為我們營造了一個不愿意醒來的美麗夢境,這夢境也喚起了他隱藏在內(nèi)心深處的浪漫主義情懷。所謂鏡中花、水中月,夢醒了,就要回到現(xiàn)實。伊人已逝,眼前只剩迷茫。然,他留下的音樂,他寫下的那些美輪美奐的辭藻,穿過時空,直抵我們的心房,帶著我們走進那個夢幻的世界,去感受他的愛恨情仇,去聆聽他的浪漫情事。

      2.外因——國破家亡成就愛國情懷

      姜夔所處的時代是宋朝的特殊時期,北宋末年,統(tǒng)治者腐敗無能,淮河以北的廣大地區(qū)為金兵所占,宋室被迫南遷,偏安江南一隅。江淮一帶屢遭金兵騷擾,南宋統(tǒng)治者雖以奴顏婢滕換得了茍且偷安,但依然窮奢極欲,過著腐化墮落的生活②。

      已過而立之年的姜夔走過金陵,回想昔日繁華秀美的江南,如今只剩殘垣斷壁,極目蒼涼,心里悲痛難掩。面對著殘破的山河,面對著顛沛流離的骨肉同胞,如何沉默?“白頭搔更短,渾欲不勝簪。”(杜甫《春望》) 憤懣、悲傷,然姜夔一介寒士,意欲何為?故胸中塊壘一化而為詞曲,從心而發(fā),寄情于歌,把滿腔的愛國情懷幻化成悲情清冷的音樂,吟誦著那些被壓迫的人們和被埋葬的愛情。在這國破家亡的年代,有情人亦難成眷屬,煙波日暮,何處是家?就讓歷史去見證,那個滿目瘡痍的國家吧!

      所謂“詩言志,歌詠言”(《尚書.舜典》),這一曲《杏花天影》寄的是作者對國破山河已不在的滿腔悲憤之情,抒的是美緣難再續(xù)的無限人生悲怨,也正是由于姜夔內(nèi)在的浪漫情懷與國破家亡的外部環(huán)境交織在一起,才成就了作品如此深厚的蘊意。

      二、《杏花天影》情感意蘊之內(nèi)涵

      1.冷

      作品中蘊含著“冷”的基調(diào):這個“冷”字從作者創(chuàng)作時孤寂的內(nèi)心情感,和作者通過使用冷色調(diào)的意象以及自度的曲調(diào)來反映一種幽暗陰冷的情緒。

      詞中的情感是清冷凄涼的,這一點與作者的人生閱歷分不開。在姜夔十四歲那年,他的父親因故去世,此后他一直寄居在已婚姐姐的家中,雖有親人照顧,卻不時有居人籬下、不得其所之感。成年后,姜夔離開姐姐家,開始了一段漫長的四處漂泊、居無定所的生活。茫然四顧,何處是歸途?這段孤獨的人生歷程印證在他的詞中,所以孤獨感是那樣的鮮明而強烈。“滿汀芳草不成歸,日暮,更移舟,向甚處?”想象著這樣凄涼的景象不禁讓人心生酸楚。這種孤獨感如寒冰一樣刺骨,從小就根植于心,以至于字里行間都散發(fā)著孤寂冰冷的味道。

      詞中的意境也是冷的?!俺彼?、滿汀芳草、日暮”,這些客觀存在的景色在他的眼中都變成了冷色調(diào)?!俺彼睙o情,幽幽地拍打著江岸,此時只有潮水知道他的苦,這是冷若冰霜的苦。“滿汀芳草不成歸”,“歸”字與后面“更移舟”的“舟”字,同時出現(xiàn)在詞中,更是別有一番滋味在心頭?!皻w”的意象很是唯美,隱晦表示出一種結(jié)束無羈生活的希冀,然隨后出現(xiàn)的一葉扁舟,似乎預(yù)示著這種向往和渴望在目前都不會被實現(xiàn),而姜夔要做的只有乘著這葉小舟繼續(xù)漂泊,繼續(xù)孤獨,又或許,藝術(shù),從來都是這樣清冷孤獨的。這些沾染了個人情感的冷色調(diào)的意境無形中給這首詞蒙上一層幽韻冷香,當(dāng)然我們也可以說,作者的本意就是如此,在這種意境中物我已經(jīng)合二為一,彼此無分。

      《杏花天影》屬于自度曲,從這首作品的曲式結(jié)構(gòu)上來看,我們也能感受到一些與眾不同的風(fēng)格。作品的曲式結(jié)構(gòu)采用平行結(jié)構(gòu),由八個樂句構(gòu)成,分上下兩闕,上下闋使用了換頭和合尾的手法相聯(lián)系。夏野在《南宋作曲家姜夔及其作品》文中提出白石歌曲的結(jié)構(gòu)有“換頭”(即在雙調(diào)詞中,下片首句或開始部分與上片不同,其它各句皆同)、“合尾”(即雙調(diào)詞中上下片尾句相同或基本相同其它相應(yīng)各句都不同)⑤。與此同時,姜夔還吸收了民間的音樂語言來豐富作品的內(nèi)容,并且用結(jié)束時又轉(zhuǎn)回原調(diào)的方法來保持全曲的步調(diào)統(tǒng)一,這種有變化的平行式的曲式結(jié)構(gòu)流露出他對于想要結(jié)束這種孤獨寂寞冷的生活而找尋歸途的強烈渴望。

      2.清

      《杏花天影》的詞風(fēng)突出一個“清”字,即“清”的節(jié)律。張炎在《詞源》中說到:“姜白石詞如野云孤飛,去留無跡……不惟清空,又且騷雅,讀之使人神觀飛越”,指出了姜夔詞的情性本質(zhì)。姜夔詞中精思高妙、幽韻無盡的審美追求,沉郁溫厚,高格雅調(diào)的藝術(shù)風(fēng)貌都與他的人生歷程及文化性格有很大關(guān)系③。張炎提出了“清空”兩字來概括姜夔詞的風(fēng)格及特色,也是因為他的詞含蓄優(yōu)雅,韻度飄逸,不染塵埃,使得他的作品有更多深層次的意蘊。

      首先,從作品的名字《杏花天影》就能感受到無比清空高遠的意味,細細品味“天”和“影”字都代表著一種優(yōu)雅和飄逸,讓人仿佛置身于仙境。姜夔在正月間途經(jīng)金陵,眼前之景令他想到春暖花開綠柳如絲的春天,詞中巧妙使用了綠絲、鴛鴦譜、桃葉等景物,寫景思人,觸景生情,讓人不覺便走入了他的情感世界?!按?,倚蘭橈,更少駐”這一句是作品中的第一個高潮,這個“去”字,別有一種清遠無邊的感覺,似乎一切的憂愁都隨之而去。

      其次,一個好的作品其韻味和風(fēng)格離不開它的節(jié)奏,《杏花天影》的曲風(fēng)清麗幽婉,這與它本身的韻律和節(jié)奏分不開。丘瓊蓀的《白石道人歌曲通考》講到:“姜譜為聲樂譜,時間之進行較慢,頗有雅樂氣息,故可用‘字單位制一字一聲。每聲各有等長之時間,以一字為一個時間單位,故謂為‘字單位”。這么一來我們就能理解為什么作品旋律的風(fēng)格緊貼雅樂風(fēng)格,作為一名標(biāo)準(zhǔn)的文人雅士,姜夔的清風(fēng)傲骨體現(xiàn)得淋漓盡致。作品的旋律配上詞,用這樣緩慢的氣息均勻吐出,不得不讓人聯(lián)想到一位仙風(fēng)道骨的文人雅士,站在金陵的岸邊,看著日暮下的滿汀芳草,滿腹惆悵的搖頭吟唱著自度之曲。

      3.愁

      《杏花天影》中“愁”的情愫主要突出體現(xiàn)在下闕中。“金陵路,鶯吟燕舞”金陵離他的戀人所在地很近,重走金陵路,以“鶯吟燕舞”來描繪秦淮河畔燈紅酒綠的景象,也暗示了心中所想合肥戀人的歌妓身份,反襯出作者的相思之苦?!八愠彼俗羁唷卑俗髡邔偃说臒o限情思,這愁緒像潮水般襲上心頭。“滿汀芳草不成歸”本是寫秦淮河岸邊長滿綠草,美得不愿離去的景象,但在這里卻是隱喻作者無家可歸,思念伊人,愁如芳草的憂傷,于是便有了后一句“日暮,更移舟,向甚處?”將他此時迷茫無助不知身在何處的感慨,和漂泊無依不知何處是歸途的悲情描繪得淋漓盡致。船在岸邊短暫停留便將離去,望著戀人所在的方向,也許這一別就是永生,想要再見可能遙遙無期,心中的情愫更是化成了綿長的憂愁。在上闋中有一句“又將愁眼與春風(fēng)”,當(dāng)我們回過頭來再看這個“愁”更是意味深長。

      結(jié)語

      姜夔的作品能在宋代的詞調(diào)音樂乃至中國音樂史的舞臺上留下濃濃墨重彩的一筆,既是他性格中的浪漫本色使然,又與山河破碎的家國背景息息相關(guān)?!缎踊ㄌ煊啊纷鳛榻缤窦s派自度曲中的代表作,如今仍具有較廣的流傳度,它繼承和發(fā)揚了古典藝術(shù)歌曲的優(yōu)秀傳統(tǒng),充分體現(xiàn)出姜夔作品中的幽韻冷香、清空高遠,是我國古典藝術(shù)歌曲中的瑰寶。

      注釋:

      ①楊蔭瀏.中國古代音樂史稿[M].北京:人民音樂出版社,1981.144.

      ②楊蔭瀏.中國古代音樂史稿[M].北京:人民音樂出版社,1981.144.

      ③黃陽華.挹之無盡的幽韻冷香——試論姜夔的詞學(xué)觀[A].廣西:河池學(xué)院學(xué)報,2008年8月:第28卷第4期.

      參考文獻:

      [1]丘瓊蓀.白石道人歌曲通考[M].北京:音樂出版社.1959.

      [2]楊蔭瀏,陰法魯.宋姜白石創(chuàng)作歌曲研究[M].北京:人民音樂出版社,1956.

      [3]劉崇德,龍建國.姜夔與宋代詞樂[M].江西:江西高校出版社,2006.

      [4]劉乃昌.姜夔詞新釋輯評[M].北京:中國書店出版社,2001.

      [5]劉永濟.詞論[M].上海:上海古籍出版社,1981.

      [6]孫繼楠,周柱玉.中國音樂通史簡編[M].濟南:山東教育出版社,1993:120.

      [7]楊蔭瀏.中國古代音樂史稿[M].北京:人民音樂出版社,1981.144.

      作者單位:福建幼兒師范高等??茖W(xué)校

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