多元文化背景下青少年社會主義核心價值體系認(rèn)同教育的對策研究

郭蘭英

摘要：多元文化背景下，青少年社會主義核心價值體系認(rèn)同教育不僅面臨著教育系統(tǒng)本身的挑戰(zhàn)，而且青少年自身也面臨著心理的多重選擇和沖擊。本文從三個角度探究青少年社會主義核心價值體系認(rèn)同教育的對策：一、樹立科學(xué)教育理念；二、優(yōu)化青少年社會主義核心價值體系認(rèn)同教育的內(nèi)容；三、拓展青少年社會主義核心價值體系認(rèn)同教育的路徑。通過這三方面的研究以達(dá)到青少年社會主義核心價值體系認(rèn)同教育的目的。

關(guān)鍵詞：多元文化；青少年；社會主義核心價值體系；認(rèn)同教育；路徑

多元文化背景下，青少年社會主義核心價值體系認(rèn)同教育不僅面臨著教育系統(tǒng)本身的挑戰(zhàn)，而且青少年自身也面臨著心理的多重選擇和沖擊。多元文化帶來的挑戰(zhàn)復(fù)雜，形勢嚴(yán)峻，給青少年自身的價值選擇帶來極大困擾。青少年社會主義核心價值體系認(rèn)同教育要想順利實(shí)施，達(dá)到預(yù)期教育效果，就必須樹立科學(xué)教育理念、優(yōu)化青少年社會主義核心價值體系認(rèn)同教育的內(nèi)容、拓展青少年社會主義核心價值體系認(rèn)同教育的路徑。

一、樹立科學(xué)教育理念

第一，堅(jiān)持主導(dǎo)性與多樣性相結(jié)合的理念。主導(dǎo)性與多樣性相結(jié)合也就是既堅(jiān)持主導(dǎo)文化又兼顧其他多元文化，使主導(dǎo)文化與多元文化并存，兩者相互補(bǔ)充來共同服務(wù)于青少年的認(rèn)同教育。我國是社會主義國家，我國的國家性質(zhì)決定了我們必須用社會主義的意識形態(tài)來教育指導(dǎo)青少年。在社會主義意識形態(tài)中，最核心的就是堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義核心價值體系。青少年是一個特殊的群體，他們的獵奇心理、他們的求知欲望都非常強(qiáng)烈，僅僅只用主導(dǎo)文化來引導(dǎo)他們，難以滿足他們的多層次需求，在尊重青少年個體的差異性的基礎(chǔ)上，用多元文化來開闊他們的思維、滿足他們的多層次、多方面需求。

第二，積極引導(dǎo)與自主選擇相結(jié)合，也就是既堅(jiān)持教育者的主體地位，也堅(jiān)持大學(xué)生的主觀能動性。青少年社會主義核心價值體系教育應(yīng)該遵循教育學(xué)中所強(qiáng)調(diào)的“以學(xué)生為主，以教師為主導(dǎo)”的理念，采取自主選擇與積極引導(dǎo)相結(jié)合的原則。一方面，以承認(rèn)和認(rèn)可青少年自己選擇為基礎(chǔ)，以幫助青少年分析并引導(dǎo)為手段，使得青少年可以自己發(fā)現(xiàn)豐富的多層面的社會，進(jìn)而自己選擇正確的社會價值觀。另一方面，在教育方法上一定要結(jié)合青少年自身感官的反應(yīng)和社會實(shí)情進(jìn)行教育，而不是一味的硬式教育。可以利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、設(shè)立網(wǎng)站討論等方法，使學(xué)生真正參與到價值觀的討論中來，真切的表達(dá)自己的觀點(diǎn)，在多種觀點(diǎn)的交流中幫助學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)各種價值的利弊取舍。

二、優(yōu)化青少年社會主義核心價值體系認(rèn)同教育的內(nèi)容

第一，樹立馬克思主義的科學(xué)信仰。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂，決定著社會主義核心價值體系的性質(zhì)。加強(qiáng)對青少年進(jìn)行馬克思主義理論教育，幫助青少年樹立馬克思主義的科學(xué)信仰，是多元文化背景下大學(xué)生社會主義核心價值體系教育的首要目標(biāo)。

隨著改革開放的日益深化，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，青少年思想的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性逐漸增強(qiáng)，青少年的思維方式、思想意識、價值觀念出現(xiàn)了不同于以往的新情況、新特點(diǎn)。在這樣的背景下，能否幫助青少年樹立馬克思主義的科學(xué)信仰，關(guān)系到國家的長治久安和社會主義事業(yè)的興衰成敗。因此，幫助青少年樹立馬克思主義科學(xué)信仰顯得尤為緊迫和關(guān)鍵。對青少年進(jìn)行社會主義核心價值體系教育，推進(jìn)社會主義核心價值體系進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)入青少年頭腦，在學(xué)習(xí)增強(qiáng)馬克思主義理論認(rèn)同，在學(xué)習(xí)中掌握馬克思主義理論觀點(diǎn)。幫助青少年掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法，自覺運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法認(rèn)識問題、研究問題、解決問題。

第二，堅(jiān)持共同理想的教育。堅(jiān)持中國特色社會主義共同理想，是建設(shè)社會主義核心價值體系的主題。幫助青少年樹立中國特色社會主義的共同理想，是多元文化背景下進(jìn)行青少年社會主義核心價值體系教育的內(nèi)在目標(biāo)。在共同理想教育中，應(yīng)引導(dǎo)青少年明確自身的價值追求，將個人理想與社會主義共同理想結(jié)合起來，在共同理想的實(shí)現(xiàn)中實(shí)現(xiàn)個人理想。強(qiáng)化青少年在行動選擇中承擔(dān)起對他人和對社會的責(zé)任，自覺地把為國家作貢獻(xiàn)、為他人送溫暖、為家庭謀幸福作為人生的追求，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自我的價值。

第三，提高道德素養(yǎng)。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。幫助大學(xué)生提高道德素養(yǎng)是多元文化背景下進(jìn)行大學(xué)生社會主義核心價值體系教育的基礎(chǔ)目標(biāo)。在政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展背景下，各種社會思潮紛至沓來，對大學(xué)生思想道德的形成和鞏固帶來多方面的影響。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，既是一種價值標(biāo)準(zhǔn)又是一種道德規(guī)范，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范和社會風(fēng)尚的本質(zhì)要求。因此，加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價值體系教育，必須以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀教育和引導(dǎo)大學(xué)生，切實(shí)提高他們的道德素質(zhì)，使大學(xué)生正確的看待榮譽(yù)與恥辱，對提倡什么、反對什么有明確地認(rèn)識，對真善美、假惡丑有清醒地辨別，切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生的思想素質(zhì)道德品質(zhì)。

三、拓展青少年社會主義核心價值體系認(rèn)同教育的路徑

第一，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。學(xué)校是大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值體系教育的主渠道、主陣地。在青少年社會主義核心價值體系教育中，思想政治理論課發(fā)揮著不可替代的作用。青少年社會主義核心價值體系教育與思想政治理論課的目的是一致的，抓好了思想政治理論課的教學(xué)工作就抓住了青少年社會主義核心價值體系教育的首要問題。同時，要注重校園文化建設(shè)，把社會主義核心價值體系的教育內(nèi)容融入到高校校園文化建設(shè)之中，使教育起到事半功倍的效果。因此，青少年社會主義核心價值體系教育，要注重通過加強(qiáng)校園文化建設(shè)，促使青少年在良好氛圍中潛移默化地接受社會主義核心價值體系的熏陶。

第二，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)陣地的影響作用?；ヂ?lián)網(wǎng)以其開放性強(qiáng)、時效性強(qiáng)、互動性強(qiáng)、虛擬性強(qiáng)、信息海量等特點(diǎn)而被青少年廣泛使用。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展對青少年社會主義核心價值體系教育開辟了一條新的途徑。尤其是校園網(wǎng)絡(luò)對社會主義核心價值體系教育搭建了新的平臺。我們可以充分利用校園網(wǎng)絡(luò)對青少年進(jìn)行社會主義核心價值體系教育，減少網(wǎng)絡(luò)文化對青少年的負(fù)面影響，為青少年健康成長營造的良好的網(wǎng)絡(luò)成環(huán)境。同時，教師也可以通過E一MAIL、QQ、BBS等方式加強(qiáng)與學(xué)生平等地交流和對話，及時了解學(xué)生的思想情緒，有針對性的對青少年進(jìn)行社會主義核心價值體系教育，增強(qiáng)教育的實(shí)效性，提高教育的吸引力和感染力。